У всякой науки есть своя стержневая категория, или общее понятие, которое находится в фокусе внимания данной науки. Всё прочее - производные.
Стержневым понятием филологии является ТЕКСТ.
Текст - это системное высказывание, закрепленное в письменных знаках на определенном языке. Поэтому филология неизбежно включает в себя семиотику и лингвистику. Семиотика специализируется на знаках вообще, поэтому текст - это знак письменный. Лингвистика специализируется на языках вообще, поэтому текст - это языковое высказывание.
Всякий текст - это системное упорядочивание знаков. Поэтому, как и всякий знак, текст обладает семантикой (содержимое), синтактикой (структурой) и прагматикой (назначением). В случае прагматики мы имеем дело в том числе с теорией коммуникации, поскольку текст - это сообщение, а сообщение имеет отправителя и получателя. Поэтому филология неизбежно включает в себя коммуникативные науки.
Отправитель - это субъект, который производит сообщение, а получатель - объект, которому субъект отправляет это сообщение с определенной целью. Обычно, цель сообщения - это повлиять на объект определенным образом, чтобы добиться от него нужного состояния, поведения и отношения к субъекту. Тексты создают люди для людей. А потому текст - это форма, вид общения личностей. Поэтому филология неизбежно включает в себя психологию. Нам нужно понимать цели и мотивы субъектов, которые эти тексты порождают.
Вместе с тем субъекты, порождающие речь устную и речь письменную, делают это определенным образом. Акт порождения речи - это сложная физиологическая организация речевого аппарата субъекта. Поэтому филология неизбежно включает в себя физиологию, ограниченную, однако, ее речевым аппаратом (голосовые связки, горло, язык, челюсть и нейронные механизмы).
Порождающий тексты субъект - это личность, которая существует и формируется в определенной среде. Речь идет о культурной и этнической стороне общества. Текст обладает авторством, а автор - исторически сложившаяся личность, проживающая в определенных исторический период. А потому филология неизбежно включает в себя исторические и культурологические науки.
Однако изучение филологией текстов предполагает приоритеты. Я имею в виду, что какие-то типы текстов предпочитаются филологией больше, чем другие типы текстов. Естественно, что особое внимание отдается наиболее знаковым и влиятельным текстам: в основном это художественная литература.
Художественный текст - это высказывание автора, то есть исторического субъекта, формулирующего в тексте определенный опыт. По сути, художественный текст - это продолжение и естественное развитие мифологии, отражающей и вместе с тем передающей некоторую картину мира и отношение к нему. Человеческие субъекты даже без письменной культуры рассказывают другим о событиях, слухах, легендах и мифах. Тем самым они обмениваются опытом, знанием.
Отсюда мы и наблюдаем, что художественные тексты (а) событийны, (б) персонологичны и (в) фокусируют внимание на отношениях субъектов с другими субъектами и миром. Иными словами, литература - это способ человеческих существ передавать и обмениваться опытом. Это дает значительные приспособительные преимущества, ибо (а) такой опыт не требует кодировки в геноме (он туда просто не влезет), (б) такой опыт подвижен в рамках меняющейся среды (строго наследственные паттерны поведения менее гибки) и (в) такой опыт имеет беспрецедентную скорость передачи и распространение.
Иными словами, филология - это семиотика, лингвистика, теория коммуникации, психология, частично физиология, культурология, история, теория литературы, антропология и, в конце концов (без этого никак), философия.
ВСЕ РЕСУРСЫ:
VK: vk.com/psycaseanalytic
Boosty: boosty.to/psycase
Dzen: dzen.ru/psycase
Telegram: t.me/psycaseanalytic
YouTube: youtube.com/@psycase