Защитник угнетенных, феминистская икона или жестокий убийца?
Посетив Лондон, вы увидите великолепную бронзовую статую королевы-воительницы, обращенную к Биг-Бену. Она едет на колеснице с копьем в руке, одетая в струящееся платье. Рядом с ней присели дочери отважного воина. Колесницу тянут две лошади, но поводьями никто не управляет.
Статуя королевы Боудики, британского символа сопротивления римской тирании. Томас Торникрофт построил его в конце XIX века. Статуя под названием «Боадицея и ее дочери» была открыта в 1902 году.
Боудику почитали не только как борца за свободу, но и как икону суфражистского движения начала XX века. Активисты за права женщин в Британии признали ее одной из первых феминисток, бросивших вызов римскому патриархату.
Писатели последних двух столетий оказали большое влияние на формирование нашего восприятия исторических персонажей древних эпох.
Насколько реалистичны эти изображения? Или был скрытый мотив создания обожаемой личности, чтобы объединить людей вокруг общей идеологической цели?
Мы часто теряем нюансы, когда прославляем персонажа. То же самое произошло и с Боудикой. Люди в«славное прошлое»имел недостатки. Лидерами сопротивления двигала жадность, а не благородная идея борьбы за свободу. Они были такими же жестокими, как и их враги.
Учитывая страсть, с которой авторы викторианской эпохи прославляли Боудику как полубога, легко упустить из виду женщину, стоящую за этим мифом.
Была ли она действительно феминистской иконой и лидером сопротивления?
Чтобы узнать правду о легенде о Боудике, нам необходимо изучить древние исторические источники.
Исторические источники и создание викторианской легенды
Прежде чем мы углубимся в то, как авторы викторианской эпохи создали легенду о Боудике, важно узнать о двух историках римской эпохи, которые рассказывают о ней.
Одним из них был Тацит, а другим — Кассий Дион.
Согласно рассказу Тацита, Боудика была доблестной царицей племени иценов. Ее земли были конфискованы римлянами, которые затем унизили ее публичными порками и групповым изнасилованием ее дочерей.
После этого унижения Боудика захотел объединить бриттов, кельтский народ, живший в Британии. Объединенные племена под предводительством Боудики восстали против римлян. Ее войска разграбили контролируемые римлянами города Камулодунум (Колчестер) и Лондиниум (Лондон). После своего первоначального успеха Боудика встречает римскую армию на Уотлинг-стрит. Дисциплинированные римские войска разгромили бриттов. Королева совершает самоубийство или умирает из-за ран. Причина ее смерти не ясна.
Другим источником истории Боудики является историк Кассий Дион, который следует той же структуре, но называет другую причину восстания, которую мы увидим позже. Он ничего не упоминает о дочерях Боудики. Дион также включает кровавые подробности жестокостей, совершенных армиями Боудики, которые Тацит упускает из виду.
Итак, есть два древних источника. Один симпатизирует Боудике (Тацит), другой критичен (Дион Кассий). Интересно, что историки более позднего времени, в том числе современные рассказчики, сосредоточили свое внимание только на рассказе Тактита.
Это проблематично, поскольку Тацит не был поклонником имперских завоеваний Рима. Он даже не изображает Боудику королевой, а скорее свободной женщиной, ведущей героическое сопротивление силам вторжения. Это было сделано намеренно, чтобы вызвать сочувствие у его римских читателей. Хотя Рим был монархией, среди аристократов существовали значительные прореспубликанские настроения.
Большая часть изображения восставших против римского правления Тацитом заключалась в том, что он выражал свое недовольство Римской империей.Он вспоминает красочные речи, которые Боудика произнесла перед своими войсками. Речи были на латыни, что вызывает подозрения, поскольку я сомневаюсь, что она разговаривала со своими войсками на иностранном языке.
Хотя мы можем игнорировать некоторые вольности, которые допустил Тацит, в его рассказах была правда. Но его исключительное внимание к изображению римлян злодеями, а британцев невинными угнетенными жертвами сомнительно.
В XIX веке знаменитый английский поэт Лорд Теннисон написал стихотворение, прославляющее Боудику, известное как «Боадицея». Ее именем названы несколько английских кораблей. Ее считали символом британского сопротивления иностранному правлению.
В 1908 году суфражистское движение приняло Боудику как символ феминизма. « Баннер Боадицеа» использовался на митингах за права британских женщин. Феминистская литература начала 20-х годов еще больше прославила ее.
К XX веку Боудика стала символом героического сопротивления и олицетворяла борьбу женщины против несправедливой патриархальной системы.
Но было ли это правдой? Давайте посмотрим на игнорируемую причину ее восстания.
Финансовые причины восстания Боудики
Прасутаг, муж Боудики, был вождем племени иценов. Он отдал свое королевство своим двум дочерям и римлянам на момент своей смерти в 60 году н.э. Прасутаг был союзником римлян и считал, что благополучие его народа продолжится, если он оставит половину своего имущества римлянам.
Тацит утверждает, что римляне захватили контроль над всем Иценским королевством и отказались признать законность правления двух принцесс и их матери. Затем римляне изнасиловали ее дочерей и пороли Боудику. Это унижение спровоцировало восстание Боудики против римлян.
Но так ли это?
Кассий Дион дает иную версию событий. Он написал.
«Поводом к войне была конфискация сумм денег, которые Клавдий дал передовым британцам; эти суммы, как утверждал прокуратор острова Дециан Кат, должны были быть возвращены».
Дио также упоминает, что:
Сенека, в надежде получить хорошие проценты, одолжил островитянам 40 миллионов сестерциев, которых они не хотели, а затем потребовал весь этот заем сразу и прибег к суровым мерам для его взыскания.
Есть две версии этой истории. Согласно одной из версий, римляне украли земли Боудики и приставали к ее детям. Другой утверждает, что британцы восстали из-за финансовых затруднений.
Итак, кому же нам верить?
Версия Кассия Диона соответствует образцу римского образа действий. Римляне давали взаймы деньги вождям различных племен. Когда они не смогли выплатить кредиты, римляне развязали жестокость и захватили их имущество.
Римляне изнасиловали дочерей Боудики? Хотя мы никогда не узнаем наверняка, это не является чем-то невообразимым. Возможно, оба историка говорили правду.Однако что странно в версии Кассия Дио, так это то, как мало ей уделяется внимания.
Если копнуть глубже, мы увидим, что ицены подписали договор с римлянами, предлагая им дань. До смерти мужа Боудики между ними не было враждебности.
Ицены и римляне были союзниками. Это говорит о том, что теоретически Боудика не была враждебна римскому правлению, а боролась за свои права. Восстание было миссией личной мести, а не благородным делом свободы.
Зачем ей иметь дело с римлянами, если она их ненавидит?
Жестокость и своеволие римлян довели ее до крайности. Авторы XIX века считали, что ее восстание было вызвано благородным националистическим делом, но общество викторианской эпохи, в котором они жили, сформировало эту точку зрения. Национализм не был решающим фактором в эпоху Боудики. В первом веке у каждого были свои интересы, а не интересы Британии.
Вы могли бы подумать: «Может быть, она боролась за права женщин и против римского патриархата, даже если она не была борцом за свободу, каким ее многие представляют».
Но то, что она сделала дальше, заставит вздрогнуть любую феминистку и сторонницу прав женщин и детей.
Кровавая месть Боудики
Британцы, враждебно настроенные по отношению к римскому правлению, сплотились вокруг Боудики. В 60 году н.э. ее войска штурмовали Камулдонум, когда основная римская армия вела бой на острове Мона (Англси).
Камулдонум был римской колонией, построенной для обучения бриттов римскому образу жизни и идеалам. Здесь жили отставные римские солдаты и правительственные чиновники. Таким образом, нацеливание на него было стратегическим.
После этого Лондиниум подвергся нападению. Повстанцы сожгли оба города дотла. В древнем мире солдаты обычно грабили города; почему было так плохо, когда это сделал Боудика?
Даже по меркам древних войн жестокость, которую она проявляла, была пугающей. Было хладнокровно убито более 70 000 мирных жителей, женщин и детей. Но убить их было недостаточно. Боудика поставил перед собой задачу подвергнуть их крайнему унижению.
По словам Кассия Дио:
Самое страшное и зверское злодеяние, совершенное их похитителями, заключалось в следующем. Самых благородных и знатных женщин они подвешивали обнаженными, а затем отрезали им груди и пришивали ко рту, чтобы создать впечатление, что жертвы их едят; после этого они насадили женщин на острые шампуры, проходящие через все тело.
Такой уровень насилия ужаснул римлян. Вы можете задаться вопросом, почему Тацит упустил эти подробности и говорил ли Кассий Дион правду.
Невозможно узнать наверняка, приказала ли Боудика своим войскам пришивать женщинам рты. Но, судя по археологическим свидетельствам той эпохи, такие зверства действительно имели место.
Кроме того, если бы не было перебора, историк не стал бы писать о подобных жестокостях в конкретных подробностях. Разграбление городов, убийства мирных жителей и поджоги имущества были частью рутины. Посажение на кол мирных жителей, судя по всему, было сделано с намерением унизить римлян.
Даже если мы выступаем в роли адвоката дьявола и игнорируем точные детали убийств, мало кто сомневается в том, что силы Боудики убили несколько тысяч женщин и детей во время ее кампании.
Такая жестокость ставит под серьезные сомнения ее статус феминистской иконы начала 20-го века. Она не была феминисткой; она была просто охваченным яростью человеком, готовым пойти на все, чтобы унизить своих врагов.
История сочувствия Тацита повстанцам, возможно, заставила его игнорировать жестокость, развязанную Боудикой. Героиня Тацита не может ошибаться в своей борьбе с богатыми, безнравственными римлянами.
Конечно, римляне не отнеслись к этому позору легкомысленно. Но, будучи самой дисциплинированной армией древнего мира, они не отреагировали эмоционально. Светоний, римский полководец, выступил против бриттов на Уотлинг-стрит с небольшим отрядом в 10 000 человек. Армия Боудики насчитывала 230 000 человек.
Несмотря на серьезное численное превосходство, римляне выстроились в узком ущелье. Из-за густого леса по обе стороны ущелья бритты были вынуждены встретиться с римской армией лицом к лицу. Численное преимущество армии Боудики было сведено на нет.
Римляне победили благодаря превосходному рукопашному бою и перебили бриттов, не пощадив ни мужчин, ни женщин, ни животных. Некоторые записи предполагают, что Боудика покончила жизнь самоубийством, но Кассий Дион упоминает, что она умерла от ран и была устроена пышными похоронами.
Насильственные методы, использованные Боудикой, и причины восстания вызывают множество вопросов.
Должны ли мы считать ее феминистской иконой? Должны ли мы считать ее борцом за свободу?
Мнения о ней и дальше будут расходиться.
____________________
Иногда нам нужно проанализировать популярные исторические повествования, чтобы раскрыть правду. Почтение Боудики связано с изменением имиджа в девятнадцатом веке.
Но реальность была иной.
Боудика была важной исторической фигурой, но ее лидерство не принесло пользы ее народу. Было много женщин-правителей, чье управление привело к процветанию их королевств.
Дорогие друзья, если вам понравилась статья, ставьте 👍 и подписывайтесь на наш ДЗЕН.