Это пятый урок первого модуля "Откровение о Логосе" курса христологии от Джона Краудера. Первый урок здесь. Курс состоит из 12 модулей.
Помимо созерцания Иисуса мы, как дети в химической лаборатории, не имеем никакого представления, о чем мы говорим. Мы обвешиваем себя всякими докторскими степенями, титулами, как дети в маскарадных костюмах, пытаясь придать себе важности в делах, которые бесконечно превышают уровень нашей зарплаты и компетенции.
Так много евангельских христиан отвергают всякую концепцию мистицизма, а затем несут всякую ерунду, пытаясь объяснить необъяснимого Бога. Как легкомысленно всевозможные проповедники, гуру и торговцы змеиным ядом из церквей, синагог и конференций TED педалируют свои бессмысленные размышления о Божественном. Но слава Божья в том, насколько Он неисследим и необъясним, поэтому есть жизненно важная необходимость принять тайну, дать место неизвестному в наших разговорах о Боге. Но у многих людей необъяснимое вызывает страх — страх перед неизвестным, поэтому мы хотим ручного управляемого Бога, вписывающегося в наши заранее подготовленные управляемые парадигмы. Но обычно именно мы этим и управляем.
Эти парадигмы не управляются самим Божественным откровением в Иисусе Христе. Павел никогда не говорил, что мы сможем полностью интеллектуально постичь тайну в третьей главе Ефесянам. Возможно, у нас не будет всех ответов, но тайна — это личность, Павел говорил, что мы имеем общение с тайной. Мы соединены с Господином Мистикой, Тайна — это личность, с которой мы вечно будем взаимодействовать, мы вечно будем удивляться, в хорошем смысле. С Тайной, чьей целью было явить Себя, быть абсолютно обнаженным, опубликованным без цензуры.
Апостол Павел использует слово «мистерион» больше всех авторов Нового завета, и почти всегда в том смысле, что тайна была нам явлена. Это не разочарование от нераскрытой тайны, это открытая тайна — вы полностью внутри, вы видите всю полноту в Иисусе, и, тем не менее, всегда будет бесконечная радость открытия. Но это всегда будет Иисусом.
Ефесянам 3:9 — Он хочет открыть, сделать понятным всем, в чем состоит домостроительство тайны, скрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом. Евангелие Иисуса Христа не сложное, оно не окутано какой-то завесой или покрывалом, на самом деле, дети первыми узнают его.
«Любит мой Иисус меня, это точно знаю я», — и эта простота не умаляет вечной глубины евангелия. Не становитесь слишком фамильярными с божественным, на котором написано имя «Иисус». Оно достаточно простое, чтобы дети могли его понять, но это то евангелие, которого искали как царской славы. Поэтому мы возрастаем в глубине, возрастая в простоте.
Одна из лучших фраз, которую вы с самого начала можете выучить, изучая богословие: «Я не знаю». Ха-ха, мы приближаемся ко времени дискуссии, В/О (вопрос/ответ), возможно, это будет выглядеть как В/Т (вопрос/таращишься), потому что, возможно, я буду просто таращиться на вас без тени мысли на своем лице. Есть смирение в том, чтобы признать, что у нас нет всех ответов, ибо Его пути выше путей наших.
Псалмопевец говорит: «Господи! Не надмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое» (Пс.130). Это не означает, что нам нужно вообще закрыть рот и совсем не говорить евангелие. Также неверным будет поднять руки вверх, капитулируя, и полностью замолчать, ибо ничего не знаем. Поймите меня правильно, это очень важно, я не говорю о легкомыслии, чтобы просто уйти, не пытаясь ничего понять и донести о Боге, я далек от этого. Но все же есть радикально иной способ заниматься богословием — не бесплодный подход снизу-вверх в попытке постичь Бога человеческим разумом, используя Библию как руководство по сборке из «Икеи», пытаясь соединить косого «шмёгенбёрген-бога» собственного изобретения. Нет, единственное истинное богословие всегда будет богословием сверху-вниз, когда Бог пришел, чтобы полностью явить Себя во Христе Иисусе, поэтому христология всегда будет самым чистым богословием.
Перейти к шестому уроку.
Этот курс в полном формате с тестами, а также другие курсы Джона Краудера можно найти в школе imhos.