Перед нами картина Тициана «Аллегория Времени, управляемого Благоразумием». Или «Аллегория Благоразумия, управляющего Временем».
Аллегорию времени увидеть легко: нарисованы три возраста человека.
Но в чем тут проявление Благоразумия? В средние века добродетель Благоразумия изображали с двумя или тремя лицами, зеркалом и змеей. Лицо старика обозначало прошлое и опыт, молодое лицо – размышление и будущее. вместе: размышление должно опираться на опыт, не быть оторванным от него. Третье лицо означало настоящее, момент принятия решения. Если у фигуры было два лица, то она смотрелась в зеркало. Тем самым все равно возникал третий лик. Зеркало – символ настоящего, ведь оно всегда отражает только то, что есть сейчас, в этот момент. Опираясь на опыт прошлого, человек в настоящем может правильно планировать будущее – так читалась аллегория. Змея указывала на то, что это – мудрый подход.
В средние века возродился интерес к античной истории и религии. Древние символы стали обсуждать, искать в них сходство с современными. Так, многие узнали о существовании александрийского бога Сераписа (Египетский бог времен империи Александра Македонского). Он правил подземным миром, вход в который охранял трехглавый пес; центральную голову этого пса принято было изображать львиной. Трехголовый адский пес изображался и на посохе Сераписа. Этот трехчастный образ вызывал невольные ассоциации с трехчастным изображением Благоразумия. И люди дали этим головам новое объяснение.
Дело в том, что по теории Платона, которая была необычайно популярна в это время, есть три вида души: душа голода, душа воли и душа разума. Можно назвать их тремя уровнями в духовной иерархии. Сначала человек живет с душой голода, потом – если он совершенствуется – у него появляется душа воли, а потом, практикуя добродетели, - он достигает уровня души разума. Волк на посохе Сераписа стал обозначать душу голода; голодный волк пожирает прошлое. Лев – стал символом власти и мощи в настоящем, это душа воли, а собака – верная и усмиряющая свои дикие желания ради служения человеку – символ души разума. Это понимание трех уровней души было настолько широко распространено, что мы находим его в таро.
Умеренность – добродетель для души голода, Сила – добродетель души воли, в Справедливости проявляется душа разума. Все три добродетели вместе и создают Благоразумие в трех лицах. Это значение – объединение трех добродетелей в четвертую – получил теперь посох Сераписа на картах таро.
Так что у картины Тициана очень глубокое содержание. На ней изображено время – прошлое, настоящее, будущее. Дан совет: принимая решение в настоящем, обдумать опыт прошлого, чтобы достичь лучшего будущего. И есть напоминание о том, что человек каждый день должен находить в себе силы для духовной работы, чтобы подняться от души голода к душе разума.