Храм, как место особого присутствия Бога,специально предназначен для молитвы. Именно здесь,в церкви,Господь сугубо слышит наши молитвенные воздыхания к Нему,наши прошения и обращения к Богу о помощи, о милосердии и сострадании.Стоять в храме,необходимо насколько возможно внимательно слушать чтение и пение,потому что посредством церковных молитв рождается умиление, столь необходимое для истиной молитвы. Богослужения, совершаемые в храме- время для особенно усердной молитвы, так как здесь молитва христианина соединяется с обращением к Богу всей Церкви. Самым главным богослужением является Божественная литургия, во время которой совершается величайшее Таинство-Святая Евхаристия, где,во время призывания священником благодати Святого Духа, происходит пресуществование (освящение) Даров-хлеба и вина-под видом которых верующие причащаются самих Пречистых Тела и Крови Господней, тем самым наследуя жизнь вечную: "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную", говорит Спаситель (Ин.6,54). Часто приходится видеть,что люди, приходящие в храм,ограничиваются лишь тем, что покупают и ставят свечи, падают за церковный ящик (так называется место в храме, где продаются свечки и принимаются поминовения) записки о здравии и о упокоении, и после этого со спокойной душой покидают церковь, не задумываясь о том, что их собственное участие в общецерковной молитве столь же необходимо, как и их материальное усердие. Подобная практика-свидетельство несерьезного, необдуманного отношения к церковной молитве. Святитель Тихон Задонский предупреждает: " Берегитесь только телом стоять в храме, а умом (мысленно) бродить вне его, то есть телом перед Богом стоять,а духом на мирские дела отвлекаться, о таких Христос говорит: " Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня" (Мф.15,8)". По учению святых отцов, одним из условий успешной молитвы является усердие в ней и надежда, что Бог есть вездесущий, потому молитву нашу слышит; всемогущий, и потому может делать всё; милосердный Отец Своего творения, и поэтому хочет делать все,что нам нужно и полезно, но воли Его не противоречит. Память об этом никогда не должна покидать наше сознание,тем самым настраивая нас не на просто формальную, но на искреннюю сердечную молитву. Приходя в храм, следует прежде всего уяснить для себя, что церковь- место особого присутствия Бога,требующее сугубого благоговения. Поэтому необходимо приходить в храм перед началом богослужения и выходить из церкви лишь после его окончания. Для современного человека пребывание в храме может показаться долгим, тягостным-но это на самом деле есть самообман,смущение души, порождаемое врагами нашего спасения, силами зла, в церковной традиции именуемыми демонами, или бесами-ангельскими силами, некогда отпавшими от Бога и ныне старающимися повредить человеку на пути его земной жизни. Находясь в церкви,верующему следует внимательно следить за богослужебным последованием, соразделяя общецерковную молитву. Часто приходится слышать вопрос- "Что делать, когда, находясь в церкви,внимание человека рассеиваются, когда он за богослужением начинает задумываться о посторонних вещах?" В таких случаях опытные духовники советуют совершать молитву Иисусову ,позволяющую, сконцентрировать своё внимание на молитве, обратить свои помыслы от мирских забот к Богу.