Памятник Медному всаднику в Петербурге входит в "топ" мистических объектов в городе. Рассказываем, какие легенды и мифы ходят вокруг легендарного монумента.
Памятник пугал во все времена
Одним из наиболее известных и символичных памятников в России является Медный Всадник, установленный напротив Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге. Этот памятник, посвящённый Петру Первому, стал не только символом российской державности, но и первым конным памятником русскому императору. В своей истории он оброс разнообразными городскими легендами и не раз попадал в различные неофициальные "топы" самых мистических мест Петербурга.
Давайте вместе разберемся, что же в нем такого необычного и пугающего.
На момент его открытия в 1782 году, памятник вызвал непривычное отношение у некоторых групп общества. Так, старообрядцы дали ему прозвище "Всадник Апокалипсиса", выражая свою недовольство строительством памятника и его символизмом. Старики, то и дело шептались и невольно прятали взляд, когда проходили мимо величественного сооружения, а кто-то даже начинал отбивать кресты, или в целом старался убежать подальше.
Одна из наиболее известных легенд связана с временем войны между Российской и Французской империями в 1812 году. В это время был дан приказ эвакуировать ценный постамент памятника, чтобы он не пострадал в бою. Однако, одному из военных солдат приснился сон, в котором Медный Всадник ожил и сказал: "Покуда я на месте, моему городу нечего опасаться". Это впечатлило императора Александра I настолько, что он решил отменить эвакуацию памятника.
В период Великой Отечественной войны, жители Ленинграда также придавали особое значение памятникам, считая, что они оберегают их город от врага. В течение девятисот дней блокады Ленинграда гитлеровские войска не смогли взять город, что многие связывали с присутствием Медного всадника, который якобы своей энергией защищал город от захватчиков.
Памятник "оживает" в сложные для страны периоды
Источником вдохновения для многих стало произведение Александра Сергеевича Пушкина, где Медный Всадник воплощал апокалиптическое явление, мстя за события, произошедшие во время страшного наводнения в 1824 году.
Эта трагическая стихия, забравшая тысячи жизней горожан, стала частью истории и мифологии города. Пушкин, описывая события в своей поэме, подчеркнул не только разрушительную силу природы, но и колоссальное страдание, принесенное этим стихийным бедствием. После повести Пушкина, всадник "оживал" в произведениях Анны Ахматовой, Александра Блока, Владимира Маяковского и других. Причем, происходило это в довольно сложные для страны периоды. Кто-то говорил о том, что, дескать, памятник каким-то образом может влиять на сознание людей.
Поговаривают, что перед началом пандемии коронавируса, у памятника будто бы день-через день видели старушку, которая долго стояла у памятника, охала и приговаривала:
"Совсем затемпературил, Петя наш!"
Что только не померещится
После трагедии затопления в Петербурге начали расходиться легенды и истории о проклятии, возложенном на Петра I за выбор места для строительства города на болотах и низком уровне земли. Рассказы о ночных явлениях Медного Всадника и несчастных случаях, происходящих вблизи памятника, продолжают жить в сознании жителей Санкт-Петербурга до сегодняшнего дня. До сих пор экскурсоводы в городе рассказывают различные мифы и небылицы о том, что по ночам люди якобы видят, как император поворачивает голову, а то и в целом, пытается слезть с коня.
Правда, ни на одну из камер видеонаблюдения "оживший памятник" так почему-то и не попал...
Кстати, насчет других ЧП. В этом месте часто случаются ДТП. Водители то и дело по необъяснимым причинам выезжают на тротуар или сталкиваются. Кто-то спишет всё на мистику, однако это можно объяснить тем, что многие туристы, которые приезжают в город, ищут место для парковки. Или вовсе пытаются за рулем сфотографировать легендарный памятник. В результате отвлекаются и происходит столкновение...