В церковной традиции на 7 апреля по новому стилю (или на 25 марта — по старому) приходится один из важнейших (двунадесятых) христианских праздников. Он связан с евангельским событием возвещения ангелом Гавриилом Деве Марии вести о том, что у нее вскоре родится сын Иисус Христос.
*Все ниженаписанное – это субъективные взгляды, мнения, версии, гипотезы, легенды. Они могут НЕ совпадать с общепризнанными концепциями. Мы никому НЕ навязываем предложенных теорий и выводов и НЕ утверждаем, что они единственно верные – просто делимся наблюдениями, возникшими у нас после сбора и обработки информации из открытого доступа. Цель – обратить внимание на различные интересные явления и таким образом способствовать возрождению интереса к русской культуре и наследию.
Как нетрудно заметить, все крупнейшие христианские праздники день в день (или с незначительной разницей в 2–3 дня) совпадают с ключевыми дохристианскими датами. Например:
- Коляда/рождение нового молодого Солнца (21 декабря — день зимнего солнцестояния) соответствует Рождеству Христову. Причем с «астрономическим» католическим Рождеством совпадает и сегодня почти день в день, а с православным — по юлианскому календарю — совпадает «по названию даты» в том смысле, что Рождество так и отмечается по церковной системе координат 25 декабря, хотя сам день «переместился» на 7 января.
- Оспожинки/Праздник урожая/Матери Земли (21 сентября — день осеннего равноденствия) соответствует Рождеству Богородицы,
- Любимый летний праздник славян — Иван Купало (21 июня — день летнего солнцестояния) примерно соответствует 24 июня по старому стилю, на которое приходится день рождества Иоанна Крестителя (сегодня отмечается 7 июля);
- Покров Богородицы (14 октября) в народной традиции связан с наблюдением за природой — снег покровом укрывает землю;
- Введение во храм Богородицы (4 декабря) по смыслу присказок и поговорок соответствует «введению» в зиму — то есть полноценный приход, начало зимы.
- Сорок севастийских мучеников (22 марта) = народный праздник Сороки, когда прилетали домой «сорок сороков птиц» и начинался отсчет 40 последних утренних морозов.
Список соответствий можно продолжать бесконечно. В этой связи крайне интересно попробовать разобраться какому древнейшему празднику соответствовал день Благовещенья, а в том что это так — сомневаться не приходится хотя бы по тому впечатляющему объему примет, присказок и обрядов, которые связаны с этим днем.
Так что же есть Благовещенье в дохристианской картине мира? Вероятно, это праздник пробуждения Природы, чествования просыпающейся Матери Земли. И если на день весеннего равноденствия (21 марта, славянская солярная Масленица) провожали Зиму и встречали Весну, то Благовещенье — это именно праздник Земли, не тождественный приходу весны, а наступающий чуть позже по мере того как солнце согревает все своими лучами. Причем его ассоциативный ряд близок Благовещенью Богородицы — это радость, добрая весть, ожидание, предвкушение чего-либо, поворотная точка:
Весна до Благовещенья или недели не достоит, или неделю перестоит.
Зимний путь рушится за неделю до Благовещенья.
На Благовещенье выносят пчел.
Черногуз прилетает, бурый медведь из берлоги встает, птиц на волю выпускают.
Выходят из нор барсуки и еноты, из трухлявых пней — ежи, из куч — лесные муравьи.
Благовещенье — это начало нового цикла рождения, расцвета жизни, именно поэтому по характеру этого дня делали предсказания о погоде и урожае, бытовало мнение, что как день проведешь — такой и дальше год будет:
Каково Благовещенье проведешь, таково и весь год. Если на Благовещенье ветер, иней и туман — к урожайному году.
На Благовещенье дождь — родится рожь.
Мокрое Благовещенье — грибное лето.
На Благовещенье мороз — урожай на грузди.
На Благовещенье гроза — к теплому лету, к урожаю орехов.
Коли в Благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егорья в поле.
На Благовещенье солнечный день — пшеница уродится.
Коли ночь на Благовещенье теплая, то весна будет дружная.
В Благовещенье мороз — под кустом овес.
Есть основания полагать, что в древние времена этот день — как и большинство крупных языческих праздников (читать Иван Купала - ночь воды и огня, прыжки через костры и сжигание чучела Зимы на Масленицу) — сопровождался ритуалами связанными с огнем. Так:
- под Благовещенье «огней в избах всю ночь не тушат — лучше уродится лен, иначе молния все повыжжет»;
- Окуривают дымом одежду от зимы;
- На Благовещенье сжигают зимние постели (солому) и перебираются спать в клеть;
- Более того, вплоть до XIX века сохранялось верование «в огонь, через который в этот день скачут, чтобы избавить себя от призора» (скорее всего имеются в виду какие-либо негативные чужие заговоры, ворожба).
- «Пожилые женщины в этот день пережигают соль в печи. С этой солью, которая, по поверью, оказывает чудеса в разных болезнях, они пекут небольшие булки, предназначаемые для лечения скота и называемые „бяшки“.»
Кроме того на Благовещенье проводились различные обряды связанные с „отпущеньем птиц на волю“. Это отражено, например, в присказке — „Благовещенье — птиц на волю отпущение“. Несомненно это идет еще из древнейших пластов нашей истории, так как славяне считали, что именно птицы приносят на своих крыльях весну. Так, даже в Москве горожане придерживались следующей традиции: на Благовещенье покупали у ловцов птиц, чтобы тут же их выпустить. Это сопровождалось следующей песней или стихом:
Синички-сестрички,
Тетки-чечетки,
Краснозобые снегирюшки,
Щеглята-молодцы,
Воры воробьи!
Вы по волю полетайте,
Вы на вольной поживите,
К нам весну скорей ведите!
****************
Полный РУБРИКАТОР со всеми статьями
О проекте "СНЕГИРЬ" - зачем нас читать и чем мы отличаемся от других каналов?
Больше интересных статей от журнала "СНЕГИРЬ":
Сколько раз менялся календарь от Древней Руси до наших дней
Давно ли на Руси установилась семидневная неделя?
***************************
Понравилась статья? Ставьте лайк и подписывайтесь на канал, чтобы быть в курсе выхода новых материалов!