«Каждый месяц женщина обновляется, окунаясь в микву, и возвращается к мужу столь же желанной, как и в день свадьбы. Так же как луна обновляется каждый Рош ходеш (новомесячье) и все ждут ее появления, так и женщина обновляется каждый месяц, и муж ждет ее. И она любима, как новобрачная».
Пиркей Де Рабби Элиезер
Много лет назад моя жизнь сложилась так, что я потеряла ребенка. Моя дочь прожила 1 месяц и умерла (вирусная пневмония). Мне было 19 лет, стресс был настолько сильный, что все системы в моем женском организме дали сбой, мне казалось, что я не живу, что все вокруг иллюзия. Боль души была невыносимой, порой я не понимала на каком свете нахожусь. Помочь мне было некому, мама была далеко, а супруг не понимал, как можно убиваться так долго, когда всегда можно родить еще одного, ведь мы были так молоды. Но не буду вдаваться в моральные аспекты человеческой личности, расскажу о том, что именно мне помогло изменить мою жизнь. Конечно МАГИЯ. МАГИЯ СВЕТА. А самое интересное, я даже не подозревала, что совершаю магическое древнееврейское ритуальное действие. Но обо всем по порядку.
На протяжении пяти лет после смерти дочери у меня не получалось забеременеть, виной тому были те нарушения всех систем: гормональной, эндокринной, которые случились после полученного стресса. Ни один врач мне не давал не только гарантии, но и даже шансов на изменения. Однако, я очень упряма и послав всех к "праотцам", сказала, что у меня будут дети и не один.
Я всегда, с раннего детства понимала и знала, что все что происходит с нами в жизни, происходит для чего-то. К Богу у всех пути разные и меня к нему ведут таким образом.
Я посетила мой любимый "Покровский собор" в Самаре и перед ликом Богородицы дала ОБЕТ. 20 дней голода с водой и молитвы, проработка своих обид, психологических травм. Но, помимо Бога есть еще и Дьявол, и у него тоже нет других рук, кроме наших)))) Он тот, кто искушает, сеет сомнения, тот, кто выставляет тебя в неприглядном свете перед всеми, называя сумасшедшей и обязательно есть те, кто вторит ему и поддерживает его. Ирония момента еще и в том, что это очень близкие тебе люди, те, кого ты любишь и доверяешь им. Ну что же, это тоже мой урок, и я должна была пройти через это. Но сдаваться я не собиралась.
Работать над собой, творить молитвы мне постоянно мешали, отвлекали меня, пытались переубедить и т.д. Я просто уходила в ванну, погружалась в воду и молилась и каноническими молитвами и своими словами. Даже не подозревая, что я делаю. Позже я анализировала свои действия и пришла к выводу, что, возможно сработала память прошлых жизней, вероятно, когда то я об этом уже знала, а может и использовала уже на себе.)))
У евреев есть древнейший ритуал омовения с целью очищения в МИКВЕ.
Микве́ — «скопление [воды]»), в иудаизме — водный резервуар, в котором производится омовение (твила) с целью очищения от ритуальной нечистоты. Миква представляет собой резервуар с минимальным количеством воды (согласно различным подсчётам — от 250 до 1000 литров).
Согласно законам семейной чистоты, в микву должна окунаться женщина после того, как закончится период ее ежемесячной «нечистоты» (нида). Без этого семейной паре запрещено вступать в супружеские отношения. Можно сказать, что миква — это основа семейной жизни и залог продолжения еврейского рода. Поэтому в еврейской «системе ценностей» микве придается первоочередное значение. Если община стоит перед выбором, строить микву или синагогу, предпочтение отдается микве. Если миквы в общине нет, предписывается продать даже последний свиток Торы, но микву все-таки построить.
Что же это такое — та самая «ритуальная нечистота», от которой необходимо очищаться посредством окунания в микву? Сами термины «чистота» и «нечистота» могут ввести в заблуждение. По сути, это очень неточный и не отражающий сути перевод ивритских понятий «таара» и «тума». Эти понятия обозначают духовные состояния, природу которых понять очень сложно. Они не имеют ничего общего с гигиеной и физической чистотой. Как пишет Рамбам: «Погружение — это действие, совершаемое на основе веры, поскольку ритуальная нечистота не является грязью, которую можно смыть водой».
Погрузившись в воды миквы, женщина переживает обновление и вновь становится потенциальным партнером Бога в вечном акте творения. Она выходит из животворных вод миквы как бы заново рожденной, то есть вновь готовой к зачатию.
Связь между миквой и жизнью заключается еще и в следующем. Жизнь не может существовать без воды. Именно поэтому вода во всех культурах является символом жизни. Получается, что воды, символизирующие жизнь, аннулируют «нечистоту», которая есть «шепот смерти».
Еврейские мудрецы уподобляют микву материнскому чреву. Тот, кто вступает в микву и погружается в ее воды, как бы возвращается в чрево. А тот, кто выходит из нее, уподобляется родившемуся заново. Чрево матери — это место, полностью лишенное любого вида тумы, нечистоты. Новорожденный вступает в мир совершенно чистым, ибо, находясь в материнском лоне, полностью защищен от всякой скверны — как физической, так и духовной. Поэтому тот, кто входит в микву, как бы сбрасывает с себя всю грязь — физическую и духовную — и выходит из нее чистым и обновленным.
Когда человек погружается в микву, он, условно говоря, добровольно попадает в состояние еще не родившегося мира, целиком ставя себя в зависимость от созидательной силы Бога.
Можно привести и более прозаическое объяснение. Когда человек погружается в воду, он попадает в среду, в которой жизнь невозможна. Поэтому входящий в микву в буквальном смысле входит в такое состояние, где для него нет жизни. Согласно Торе, человек, прекративший дышать, уже как бы не живет. Таким образом, тот, кто погружается в микву, на какое-то время вступает в область смерти. А когда выходит из нее — как бы рождается заново.
обряд погружения невесты, жены в воду изначально был направлен на обеспечение плодовитости, ведь вода «животворяща и плодородна». По свидетельству римского философа Сенеки, источники и реки даруют плодовитость женщине. «Это же представление о смысле обрядового купания невесты и о браке с речным божеством, как необходимым условием для ее плодовитости встречается помимо Древней Греции, еще и в других странах, как например в Палестине…»
Возвращение невесты из миквы также было овеяно различными суевериями. Она старалась избегать встреч с нечистыми животными: собакой, свиньей, лошадью. Это могло негативно повлиять на будущий плод, так считал народ. А вот встретить мальчика считалось хорошей приметой.
Микве принадлежат женщинам, мужчины не должны присутствовать здесь одновременно с ними.
Женщина полностью раздевается и погружается в воду. Затем она произносит благословение Богу, «Который освятил нас своими заповедями и предписал это омовение». Только после омовения женщине разрешены сношения с мужем.
Что происходило со мной? 20 дней я не ела, только пила воду и молилась ежедневно очищая себя духовно в "домашней микве"))) Господа евреи, прошу не закидывайте меня шапками, ибо я делюсь своим опытом лишь потому, что, возможно кому-то он пригодится. Я знаю, что микве должна быть с живой водой, а не с водопроводной и обязательно соприкасаться с землей, но....... Я также четко усвоила уроки Высших Сил о том, что любовь важнее любых мелочей. И если ритуал сработал, а он сработал, значит я все сделала правильно.
Приблизительно на 18 день, во время молитвы я долго не могла углубиться в состояние умиротворения и сосредоточения. И вдруг, случилось ведение. Со мной такое бывало, правда не часто, но мне показали моих сыновей. Голос, который я слышала внутри сказал: вот твои дети, молись, уже скоро. Старшего сына мне показали четко, а младшего в тумане. Я спросила, почему ребенок в тумане, мне ответили, еще не скоро. Младший родился через 10 лет, а старший через 9 месяцев.
Я не просто просила Бога дать мне ребенка, я многое пыталась проработать, простить. Я просила у Бога прощения, очищение моей души, моих мыслей, я старалась изменить свое мировоззрение, чем и занимаюсь по сей день. И я благодарю Высшие Силы за возможность измениться, стать матерью, за возможность пройти не легкий путь, помочь не только себе и своим детям, своему Роду, но, возможно и тому, кто сейчас прочтет эту статью и что-то решит изменить в себе и что-то для себя понять.
Такова одна из сторон МАГИИ СВЕТА.