Найти в Дзене
Валерий Павлов

КНИГА "ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ"

Автор: Павлов Валерий Владимирович Город: Архангельск ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ УЧЕНИЕ ИВАНОВА П.К.. ДОГМАТИКА. ДОГМА, или ДОГМАТЫ — основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства. ДОГМАТЫ — это богооткровенные, вероучительные истины о Боге и Его отношении к миру, хранимые, проповедуемые и объясняемые  Церковью, имеющие законообязательную силу для всех христиан. ДОГМАТИКА — это раздел богословия, в котором даётся систематизированное изложение догматов (положений) какой-либо религии. Систему догматов имеют христианство, ислам, буддизм и другие религии. Часто догматика выражается кратко письменно в виде официального вероисповедного документа — исповедания веры или катехизиса. ДОГМАТЫ ХРИСТЬЯНСТВА — это вероучительные истины, которые определяют и исповедуют верующие люди, как неизменные и непререкаемые правила. В науке такие истины называются аксиомами. В Священном Писании содержатся правила и аксиомы Церкви. Три христиан

Автор:

Павлов Валерий Владимирович

Город: Архангельск

Иванов Порфирий Корнеевич по телу человек,  а по делу Бог.
Иванов Порфирий Корнеевич по телу человек, а по делу Бог.

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

УЧЕНИЕ ИВАНОВА П.К.. ДОГМАТИКА.

ДОГМА, или ДОГМАТЫ — основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства.

ДОГМАТЫ — это богооткровенные, вероучительные истины о Боге и Его отношении к миру, хранимые, проповедуемые и объясняемые 

Церковью, имеющие законообязательную силу для всех христиан.

ДОГМАТИКА — это раздел богословия, в котором даётся систематизированное изложение догматов (положений) какой-либо религии. Систему догматов имеют христианство, ислам, буддизм и другие религии. Часто догматика выражается кратко письменно в виде официального вероисповедного документа — исповедания веры или катехизиса.

ДОГМАТЫ ХРИСТЬЯНСТВА — это вероучительные истины, которые определяют и исповедуют верующие люди, как неизменные и непререкаемые правила. В науке такие истины называются аксиомами. В Священном Писании содержатся правила и аксиомы Церкви.

Три христианских догмата

Верующие должны знать три основополагающих правила, которые воплощены в христианских догматах:

  1. СУЩЕСТВОВАНИЕ ВСЕВЫШНЕГО В ТРЁХ ЛИЦАХ.
  2. ВОПЛОЩЕНИЕ БОЖЬЕГО СЫНА В ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА.
  3. ИЗБАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ОТ ГРЕХОВ.

ДВЕНАДЦАТЬ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ ХРИСТЬЯНСКИХ ДОГМАТОВ В ПРАВОСЛАВИИ:

  1. НЕПОКОЛЕБИМАЯ ВЕРА В ПРЕСВЯТУЮ ТРОИЦУ;
  2. ИСТИНА О СОВЕРШЕНИИ ГРЕХА КАЖДЫМ ИЗ НАС;
  3. ИСКУПЛЕНИЕ ГРЕХОВ;
  4. ВОПЛОЩЕНИЕ СЫНА ВСЕВЫШНЕГО;
  5. ВОСКРЕШЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА;
  6. ВОЗНЕСЕНИЕ НА НЕБЕСА;
  7. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ И ОЖИДАЕМЫЙ СТРАШНЫЙ СУД;
  8. ВОЗРОЖДЕНИЕ ЗНАЧЕНИЯ И РОЛИ ЦЕРКВИ;
  9. ВОСКРЕШЕНИЕ ПРОСТЫХ СМЕРТНЫХ;
  10. ДВЕ СТОРОНЫ БОЖЬЕГО СЫНА – БОЖЕСТВЕННАЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ;
  11. ДВЕ ВОЛИ И ВОЗМОЖНОСТЬ СОВЕРШАТЬ ЧУДОТВОРНЫЕ ДЕЙСТВИЯ;
  12. ПОЧИТАНИЕ ИКОН.

ПЯТЬ ОСНОВ ПРОТЕСТАНТСКОГО БОГОСЛОВИЯ  

(«пять только», доктрины протестантизма) 

(латынь. Quinque sola — «пять только») — основные принципы протестантской теологии, которые на латыни выражаются в форме фраз: 

1. SOLA SCRIPTURA  («только Писанием»), 

2. SOLA FIDE

(«только верой»), 

3. SOLA GRATIA

 («только благодатью»), 

4. SOLUS CHRISTUS

 («только Христос»), 

5. SOLI DEO GLORIA

 («только Богу слава»).

ПРОТЕСТАНТИЗМ – это протест против тирании человека, на основе авторитета Бога. Ещё можно сказать что это отделение чистого от нечистого или Божьего от человеческого.

Протестанцизм, провозглашает Библию единственным непогрешимым принципом христианской веры и практики, и учит оправданию только по благодати, воспринятой верой живой.

Что отрицают протестанты?

Протестанты не признают святых, ангелов, культа богородицы, отрицают представление о чистилище, принятое в католической церкви.

В чем особенность протестантизма?

Отличительными чертами протестантизма можно назвать три принципа: 

1.Священство всех верующих в Господа,

2.Спасение личной верой,

3. а также принятый исключительный авторитет Священного писания (Библии).

Чему учат протестанты?

Протестантизм разделяет общехристианские представления о триединстве Бога, бессмертии души, Аде и Рае, Откровении, спасении личной верой и делами и проч., отвергает Чистилище В отличие от католицизма, но также, как Православие, протестанты учат, что первородный грех испортил природу человека.

В чем разница между православными и протестантами?

Православие, в отличие от протестантизма признает Церковное Предание. В православии молятся за умерших, лютеране же считают, что посмертную участь человека решит Господь и молитвы уже не помогут душе человека. 

Протестанты не признают ряд Таинств, считая их обрядами.

Что нельзя в протестантской церкви?

У протестантов не принято молиться перед иконами или целовать мощи, более того, это считается идолопоклонничеством. Все молитвы обращены напрямую к Богу. Вместо рукоположных сановников в протестантизме есть пасторы, но они больше считаются пастырями слова божьего.

В чем суть религии протестантизма?

Протестанты считают, что каждый человек непосредственно связан с Богом. Это приводит к отказу от разделения людей на клир 

(священнослужителей) и мирян (прихожан) и утверждению равенства всех верующих в вопросах веры. Каждый верующий при хорошем знании Священного Писания может быть для себя и других людей священником.

Что хотели протестанты?

Общей чертой всех протестантов было отторжение тогдашнего папизма, ориентация на Библию и «учение о благодати». Согласно этой доктрине, человек может стяжать спасение только через Божественную благодать, а не добрыми делами. Важной вехой Реформации стала публикация 95 тезисов Мартина Лютера в 1517 г.

Почему протестанты не носят крест?

Протестанты объясняют это тем, что истинная вера не нуждается в материальных символах, а поклонение им – идолопоклонничество, всячески порицаемое в христианстве.

Как хоронят протестантов?

В протестантизме 

соборование (покаяние перед смертью) отсутствует в принципе, так как считается невозможным перед самой кончиной принести покаяние во всех греховных делах и полностью очиститься от них, получив прощение. Чтобы надеяться на милость Господа, необходимо на протяжении всей жизни пребывать под сенью Святого Духа.

Движение последователей П.К. Иванова тоже протестует против тирании человека на авторитете Бога, так же как это делают протестанты. А так же оно протестует против жизни по-плоти и против похотей этого мира, как протестовал против всего этого Иисус Христос. Но Христос протестует словом, а Иванов протестует делом, и делает Он это радикально, раздевшись и разувшись, отказавшись от пищи, одежды и жилого дома. Иванов не пьёт, не ест, не одевается, не обувается и домом не нуждается и учит этому других. Он разрывает все связи с миром похоти, потребления и наживы и призывает жить по Новому - Небывалому.

Иисус Христос лишь говорит о жизни по-духу, а Иванов П.К. живёт этой жизнью не на словах, а на деле.

ЛЮБОЕ УЧЕНИЕ ИМЕЕТ СВОИ ДОГМАТЫ И ЕСЛИ МЫ НАЗЫВАЕМ ИДЕЮ НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА УЧЕНИЕМ, ТО ТАМ ДОЛЖНЫ БЫТЬ И СВОИ, НЕПРИЛОЖНЫЕ ИСТИНЫ ИЛИ ДОГМАТЫ.

ТОГДА КАКИЕ ДОГМАТЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ У ДВИЖЕНИЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ П.К. ИВАНОВА?

ДУМАЮ, ЧТО ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ТАКИМИ:

1. БОГ, СОТВОРИВШИЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ, ЕДИН В ТРЁХ ЛИЦАХ: БОГ ОТЦ, БОГ СЫН И БОГ ДУХ СВЯТОЙ.

2. СОЗДАТЕЛЬ НЕБА И ЗЕМЛИ, ДУХ ВЕЧНОСТИ, ЯВИЛ СЕБЯ, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ ПРОРОКУ МОИСЕЮ В КУСТЕ ГОРЯЩЕМ, КАК БОГ ОТЕЦ, А ЗАТЕМ, ПРИХОДИЛ НА ЗЕМЛЮ В ПЛОТИ И КРОВИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДВА РАЗА. ОДИН РАЗ КАК ИИСУС ХРИСТОС, СЫН БОЖИЙ, А ВТОРОЙ РАЗ, КАК БОГ ДУХ СВЯТОЙ, В ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА.

3. ВСЕМОГУЩАЯ МАТЬ - ПРИРОДА ПОКАЗАЛА НА ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА, КАК ИЗ ЗАВИСИМОГО ЧЕЛОВЕКА, МОЖНО СТАТЬ НЕЗАВИСИМЫМ ЧЕЛОВЕКОМ В ПРИРОДЕ ИЛИ, КАК МОЖНО СТАТЬ ИЗ ЧЕЛОВЕКА БОГОМ.

4. БОГ - ЭТО ЗАСЛУЖЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК В ПРИРОДЕ, ЖИВУЩИИЙ В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ОДЕЖДЕ И ЖИЛОМ ДОМЕ.

5. ВАЛЕНТИНА ЛЕОНТЬЕВНА СУХАРЕВСКАЯ - ЭТО ВТОРОЙ ЗАСЛУЖЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК В ПРИРОДЕ.

6. ВСЕМОГУЩАЯ МАТЬ - ПРИРОДА СОЗДАЛА ЭТОТ МИР И ВСЁ ЖИВОЕ И НЕ ЖИВОЕ НА ЗЕМЛЕ ПО СЛОВУ БОЖЬЕМУ. ОНА СОСТОИТ ИЗ ТРЁХ ТЕЛ: ВОЗДУХА, ВОДЫ И ЗЕМЛИ.

7. БОГ ДУХ СВЯТОЙ, СОЗДАТЕЛЬ НЕБА И ЗЕМЛИ, ЯВЛЯЕТСЯ ПОСРЕДНИКОМ МЕЖДУ ПРИРОДОЙ И ЛЮДЬМИ, ОН ХОЗЯИН ПРИРОДЫ И ОН ГОСПОДИН ВСЕЛЕННОЙ.

8. ЧЕЛОВЕК, НАДЕЛЁН СОЗДАТЕЛЕМ СВОБОДОЙ ВОЛИ. ОН ВОЛЕН ВЫБИРАТЬ КАК ЕМУ ЖИТЬ: ПО ВОЛЕ СОЗДАТЕЛЯ ИЛИ ПО СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ, КОТОРАЯ ПРОТИВНА ВОЛЕ СОЗДАТЕЛЯ, И КОТОРАЯ ВЕДЁТ ЧЕЛОВЕКА К СМЕРТИ ВЕЧНОЙ.

9. ПРЕДКОВЫЙ ПОТОК - ЭТО ЗАВИСИМАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ, КОТОРОЙ ЖИЛИ НАШИ ПРЕДКИ, УБИВАЯ ПРИРОДУ.

10. НОВЫЙ - НЕБЫВАЛЫЙ ПОТОК - ЭТО НЕЗАВИСИМАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ОДЕЖДЕ И ЖИЛОМ ДОМЕ.

11. РЕЛИГИЯ НАЧИНАЕТСЯ ТАМ, ГДЕ МНОГО СЛОВ И МАЛО ДЕЛА.

12. ЧЕЛОВЕК, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ - ЭТО РАБ БОЖИЙ,

В НОВОМ ЗАВЕТЕ - ЭТО ДРУГ БОГА,

А В НОВЕЙШЕМ ЗАВЕТЕ ПОРФИРИЯ ИВАНОВА - ЭТО БОГ ИЛИ ЗАСЛУЖЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК В ПРИРОДЕ, ЖИВУЩИИЙ В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ОДЕЖДЕ И ЖИЛОМ ДОМЕ. ЭТО ЕСТЬ ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА ПО ВОЛЕ БОГА.

13. ЭВОЛЮЦИЯ НИКОГО НЕ ЗАСТАВЛЯЕТ СЛЕДОВАТЬ ЗА НЕЙ, ЭВОЛЮЦИЯ ПРОСИТ СМЕНИТЬ ПРЕДКОВЫЙ ПОТОК НА НОВЫЙ - НЕБЫВАЛЫЙ ПОТОК НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ.

14. ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ С БОГОМ ДУХОМ СВЯТЫМ ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧАЕТ НЕ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, КАК ЭТО БЫЛО В ПРЕДКОВОМ ПОТОКЕ, А ЧЕРЕЗ ДЕЛО, ТО ЕСТЬ ЧЕРЕЗ СОВЕРШЕНИЕ ПРАВИЛЬНЫХ ПОСТУПКОВ В ПРИРОДЕ, ЗАПИСАННЫХ В "ДЕТКЕ" ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА, А ТАК ЖЕ ИЗМЕНИВ СВОЁ СОЗНАНИЕ С ПОТРЕБИТЕЛЯ НА АСКЕТА, ИМЕЯ ЗАСЛУГИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ: СМИРЕНИЕ, ТЕРПЕНИЕ, ПОСЛУШАНИЕ И ЖИВЯ КРУГОЗОРКОЙ ЖИЗНЬЮ В ПРИРОДЕ, ИСПОЛНИВШИСЬ СВЯТЫМ ДУХОМ.

15. ЖИТЬ В ПРИРОДЕ КРУГОЗОРКО - ЭТО ЗНАЧИТ ИЗ ВРАГА СДЕЛАТЬ ДРУГА, С РАДОСТЬЮ ПРИНИМАТЬ ВСЕ КАЧЕСТВА ПРИРОДЫ, ПЛОХИЕ (ХОЛОД И ГОЛОД) И ХОРОШИЕ (ТЕПЛО И СЫТОСТЬ), ЛЮБИТЬ ПРИРОДУ СВОИМ ОТКРЫТЫМ ТЕЛОМ: ВОЗДУХ, ВОДУ И ЗЕМЛЮ, А МЕЖ НИМИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ.

16. ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ НАЧАЛ ПЛОХОГО И ХОРОШЕГО В ПРИРОДЕ, ПРИМЕНЁННОЕ С ТВОРЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ ВЕДЁТ ЧЕЛОВЕКА К СОВЕРШЕНСТВУ, ТО ЕСТЬ ВЕДЁТ ЧЕЛОВЕКА К БОГУ.

17. НОВЫЙ ЗАВЕТ ИИСУСА ХРИСТА, ОТРИЦАЕТ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ, НО НА НЁМ БАЗИРУЕТСЯ. ТАК И НОВЕЙШИЙ ЗАВЕТ БОГА ДУХА СВЯТОГО, ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА, ОТРИЦАЕТ НОВЫЙ ЗАВЕТ, НО НА НЁМ БАЗИРУЕТСЯ.

НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ УЧЕНИЕ ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА О НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ, ОТРИЦАЕТ БИБЛИЮ, НО, СОГЛАСНО ЗАКОНАМ ДИАЛЕКТИКИ, НА НЕЙ БАЗИРУЕТСЯ.

18. ПУТЬ УЧИТЕЛЯ - ЭТО ПУТЬ ОЧИЩЕНИЯ И ОСВЯЩЕНИЯ. ОЧИЩЕНИЕ - ЭТО ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ПРЕДКОВОГО ПОТОКА ИЛИ ОТДЕЛЕНИЕ ОТ НЕЧИСТОТЫ (ПОХОТИ) ЭТОГО ВИДИМОГО МИРА НАЖИВЫ И ПОТРЕБЛЕНИЯ. ОСВЯЩЕНИЕ - ЭТО ВОЗРАСТАНИЕ В БОГЕ (ЖИЗНЬ ПО-ДУХУ С БОГОМ ДУХОМ СВЯТЫМ) ИЛИ ПРОГРЕСС В ИДЕЕ НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ОДЕЖДЕ, И ЖИЛОМ ДОМЕ.

19. БОГОВА ДОРОГА - ЭТО КОГДА НАДО БРАТЬ НА СЕБЯ ПЛОХОЕ И ХОЛОДНОЕ В ПРИРОДЕ И ПОМОГАТЬ БЕДНОМУ, БОЛЬНОМУ, ОБИЖЕННОМУ, НУЖДАЮЩЕМУСЯ.

20. В ЧЕЛОВЕКЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ТРИ КАЧЕСТВА ЖИВЫХ: СОВЕСТЬ, РАЗУМ И ЛЮБОВЬ К ПРИРОДЕ.

21. СОВЕСТЬ - ЭТО ВЕСТЬ БОГА В ЧЕЛОВЕКЕ. КТО ИМЕЕТ СОВЕСТЬ, В ТОМ УЖЕ ЕСТЬ БОГ.

22. ПОХОТЬ - ЭТО СМЕРТЬ.

23. ЛЮБОВЬ - ЭТО ВЕЖЛИВОСТЬ ВО ВСЁМ.

24. ПЛОДЫ СВЯТОГО ДУХА ЭТО: ЛЮБОВЬ, РАДОСТЬ, МИР, ДОЛГОТЕРПЕНИЕ, БЛАГОСТЬ, МИЛОСЕРДИЕ, ВЕРА, КРОТОСТЬ, ВОЗДЕРЖАНИЕ И ПОСЛУШАНИЕ, КТО НЕ ИМЕЕТ ЭТИХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ, ТОТ НЕ ИМЕЕТ В СЕБЕ СВЯТОГО ДУХА.

25. ДУХОВНО МЁРТВЫЙ ЧЕЛОВЕК - ЭТО ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ ИМЕЕТ РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ, ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ИМЕЕТ В СЕБЕ СВЯТОГО ДУХА И ПОЭТОМУ ОН ДЛЯ БОГА ЧУЖОЙ.

26. РОЖДЁННЫЙ СВЫШЕ ЧЕЛОВЕК - ЭТО ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ УМЕР ДЛЯ ЭТОГО, ВИДИМОГО МИРА, И, НАХОДЯСЬ ЕЩЁ В ТЕЛЕ, ЖИВЁТ УЖЕ В МИРЕ НЕВИДИМОМ, ТО ЕСТЬ В ЦАРСТВЕ СВЯТОГО ДУХА.

27. ЖИТЬ ДУХОВНОЙ ЖИЗНЬЮ ИЛИ ЖИТЬ ПО-ДУХУ - ЭТО ЗНАЧИТ ДУХОМ УМЕРВЩЛЯТЬ ДЕЛА ПЛОТИ.

28. ДЕЛА ПЛОТИ - ЭТО ЗАВИСИМАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ ИЛИ ЭТО: ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, БЛУД, НЕЧИСТОТА, НЕПОТРЕБСТВО, ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ, ВОЛШЕБСТВО, ВРАЖДА, ССОРЫ, ЗАВИСТЬ, ГНЕВ, РАСПРИ, РАЗНОГЛАСИЯ, (СОБЛАЗНЫ), ЕРЕСИ, НЕНАВИСТЬ, УБИЙСТВА, ПЬЯНСТВО, БЕСЧИНСТВО И ВСЕ ДРУГИЕ ЗЛОДЕЯНИЯ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ СЛЕДСТВИЕ ЖИЗНИ ПО-ПЛОТИ.

29. ЗАВИСИМАЯ И НЕЗАВИСИМАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ, КРАТКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СЛОВАМИ УЧИТЕЛЯ: "НЕЗАВИСИМОСТЬ УБИВАТЬ НЕ БУДЕТ. А ЗАВИСИМОСТЬ УБИВАЛА И УБИВАЕТ. НЕЗАВИСИМОСТЬ ЗЛА НИКАКОГО НИКОМУ НЕ ОСОЗДАВАЛА И НЕ ОСОЗДАЕТ. А ЗАВИСИМОСТЬ БЕЗ ЭТОГО ЖИТЬ НЕ СМОЖЕТ. НЕЗАВИСИМОСТЬ ПЕРЕД ВСЕМИ ВЕЖЛИВА. А ЗАВИСИМОСТЬ ГОРДА И КАПРИЗНА. НЕЗАВИСИМОСТЬ БОГАТАЯ ДЛЯ ЖИЗНИ, ЧТОБЫ ЖИТЬ И ПРОДОЛЖАТЬ СВОИ ГОДЫ. А ЗАВИСИМОСТЬ БЕДНА В СВОЕЙ ЖИЗНИ. НЕЗАВИСИМОСТЬ ДРУГОМУ ЧЕЛОВЕКУ В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ ПОМОЖЕТ. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК БОЛЬНОЙ ЧЕМ ЛИБО, ЕМУ НЕЗАВИСИМОСТЬ ПОМОЖЕТ, БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ БОЛЕТЬ НИЧЕМ. А ЗАВИСИМОСТЬ САМА МЕРТВА И БЕССИЛЬНАЯ ЭТО СДЕЛАТЬ, ОНА БОИТСЯ ПРИРОДЫ, ПРЯЧЕТСЯ, УХОДИТ ОТ ПРИРОДЫ. А НЕЗАВИСИМОСТЬ НЕ БОИТСЯ ПРИРОДЫ, ВМЕСТЕ НАРАВНЕ ЖИВЕТ И ХОЧЕТ ЖИТЬ ВСЕГДА ВМЕСТЕ ЧЕРЕЗ ЛЮБОВЬ СВОЮ. ЗАВИСИМОСТЬ ЛЮБИТ САМА СЕБЯ, ТОЛЬКО ЕЁ РУБАШКА ХОРОША. ДЛЯ НЕЗАВИСИМОСТИ НЕТУ ПЛОХОГО, А ВСЕ ЕСТЬ ХОРОШЕЕ. А ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ЖАРЫ ПРЯЧЕТСЯ И ОТ ХОЛОДА ОДЕВАЕТСЯ".

30. ВСЯКОЕ ИСКУССТВО - ЭТО ЕСТЬ ПОДРАЖАНИЕ ПРИРОДЕ. ИСКУССТВО НИКОГДА НЕ ПРЕВЗОЙДЕТ ЕСТЕСТВО, ПОТОМУ ЧТО ЕСТЕСТВО - ЭТО ОРИГИНАЛ, А ИСКУССТВО - ЭТО КОПИЯ С ОРИГИНАЛА. ЧЕЛОВЕК, НАХОДЯСЬ В ПРЕДКОВОМ ПОТОКЕ, СОЗДАЁТ ИСКУССТВЕННЫЙ МИР, ПРОТИВНЫЙ МИРУ ЕСТЕСТВЕННОМУ, КОТОРЫЙ СОЗДАН БЫЛ ПРИРОДОЙ ПО СЛОВУ БОГА ДУХА СВЯТОГО.

31. ДУХ СВЯТОЙ, КОТОРЫЙ БЫЛ НА ИИСУСЕ ХРИСТЕ, СЕГОДНЯ ГОВОРИТ О НЕЗАВИСИМОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ БЕЗ ПОТРЕБНОСТЕЙ В ПИЩЕ, ОДЕЖДЕ И ЖИЛОМ ДОМЕ - ЭТО ЭВОЛЮЦИЯ СВЯТОГО ДУХА И НОВЕЙШИЙ ЗАВЕТ БОГА ДУХА СВЯТОГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА.

32. БОГ ОТЕЦ, ОТПРАВЛЯЕТ СВОЕГО СЫНА НА ЗЕМЛЮ, К ЛЮДЯМ, В ПЛОТИ И КРОВИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЧТОБЫ ЗАМЕНИТЬ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ НА НОВЫЙ ЗАВЕТ. ЭТО ЕСТЬ ЭВОЛЮЦИЯ БОГА ОТЦА.

33. ЧЕРЕЗ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ВНОВЬ ПРИЙДЁТ СЫН БОЖИЙ, КОТОРЫЙ УКАЖЕТ НА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА ИВАНОВА, КАК НА ОТЦА. ОН ДАСТ 144 ЧАСА ТЕРПЕНИЯ В НЕДЕЛЮ БЕЗ ПИЩИ И ВОДЫ, ЧЕЛОВЕК БУДЕТ КУШАТЬ ОДИН ДЕНЬ В НЕДЕЛЮ. ЭТО БУДЕТ ЭВОЛЮЦИЯ БОГА СЫНА.

34. ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, В ТОМ ВИДЕ, В КОТОРОМ МЫ ЕЁ ЗНАЕМ, ЗАКОНЧИТСЯ ЕЩЁ ЧЕРЕЗ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ПРИХОДОМ СОЗДАТЕЛЯ. СОЗДАТЕЛЬ ЯВИТ СЕБЯ КАК ВЕЛИКИЙ ДУХ, КОТОРЫЙ ПОЛОМАЕТ СТАРЫЙ МИР ПОТРЕБЛЕНИЯ И НАЖИВЫ И ПРИЗОВЁТ К ОТВЕТУ ВСЕХ, ЖИВЫХ И МЁРТВЫХ. ЭТО БУДЕТ СТРАШНЫЙ СУД. ЗАСЛУЖЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК БУДЕТ ЖИТЬ В МИРЕ НОВОМ, А НЕЗАСЛУЖЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК УМРЁТ НА ВЕКИ ВЕКОВ. БИОСФЕРА (МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР) ПЕРЕЙДЁТ В НООСФЕРУ (СФЕРУ МЫСЛИ). РАЙ БУДЕТ НА ЗЕМЛЕ. "ЧЕЛОВЕК, ПО ВОДЕ ПОЙДЁТ, В ПРИРОДЕ БУДЕТ НЕ ВИДЕН, СВОИМ ЛЁГКИМ ЗОНТОМ СЕБЯ В НЕБО ПОДНИМЕТ, ГОЛОСОМ ГОВОРИТЬ НЕ БУДЕТ, А СЛОВО СКАЖЕТ - СЕБЯ ПОКАЖЕТ" :СЛОВА УЧИТЕЛЯ.