Найти в Дзене

Спасо-Преображенский монастырь Мурома: место силы и вдохновения

Сегодня я хочу вам рассказать о месте, где можно не только духовно обогатиться, но и просто погулять одному или с семьей. Спасо-Преображенский монастырь - самое посещаемое место паломников и туристов после Троицкого женского монастыря. Сосредоточение самых древних духовных строений и огромная территория, украшенная летом множеством цветов и растений, а зимой - белоснежными снегами привлекает все больше и больше людей. В монастыре свой мини-зоопарк, поэтому прогулка там интересна даже маленьким туристам. История Спасо-Преображенского мужского монастыря Спасо-Преображенский мужской монастырь – одна из главных достопримечательностей Мурома, связанная с именами более 25 православных святых. Многие ученые считают этот монастырь самым древним в России. Однако его история не была легкой, и не раз обитель находилась на грани разрушения и исчезновения.
Первое упоминание о самом городе Муроме в "Повести временных лет" относится к 862 году, а о Спасо-Преображенском монастыре - к 1096 году. Одна
Спасл-Преображенский мужской монастырь в Муроме
Спасл-Преображенский мужской монастырь в Муроме

Сегодня я хочу вам рассказать о месте, где можно не только духовно обогатиться, но и просто погулять одному или с семьей.

Спасо-Преображенский монастырь - самое посещаемое место паломников и туристов после Троицкого женского монастыря. Сосредоточение самых древних духовных строений и огромная территория, украшенная летом множеством цветов и растений, а зимой - белоснежными снегами привлекает все больше и больше людей. В монастыре свой мини-зоопарк, поэтому прогулка там интересна даже маленьким туристам.

История Спасо-Преображенского мужского монастыря

Спасо-Преображенский мужской монастырь – одна из главных достопримечательностей Мурома, связанная с именами более 25 православных святых. Многие ученые считают этот монастырь самым древним в России. Однако его история не была легкой, и не раз обитель находилась на грани разрушения и исчезновения.

Первое упоминание о самом городе Муроме в "Повести временных лет" относится к 862 году, а о Спасо-Преображенском монастыре - к 1096 году. Однако есть все основания полагать, что он был основан еще ранее, во времена княжения благоверного князя Глеба.

Получив в удел от своего отца, великого князя Владимира Красное Солнышко Муром, юный князь Глеб приехал сюда не просто для управления, а с целью обратить местное население в православную веру. Однако он не встретил радушного приема у муромлян и был вынужден поселиться за пределами города. Глеб построил свою резиденцию на берегу реки Ушны, в двенадцати верстах от города, и затем основал монашескую обитель на высоком берегу Оки, где был построен первый храм во имя всемилостивого Спасителя.

В 1015 году Глеб и его брат Борис были убиты, а на Руси началась эпоха кровавых междуусобиц. Однако Спасо-Преображенский монастырь продолжал оставаться центром православия на муромских землях даже в это тяжелое время.

Костница Спасо-Преображенского монастыря
Костница Спасо-Преображенского монастыря

Следующее упоминание о Спасо-Преображенском монастыре относится уже к эпохе Ивана Грозного. В 1552 году царь предпринял третью попытку захватить Казань. Муром стал боевым лагерем великого князя: на берегу Оки развернулись воинские шатры, здесь готовились плоты и струги для переправы. Молясь о даровании победы практически под стенами Спасо-Преображенского мужского монастыря, царь дал обет: в случае взятия Казани построить в Муроме новые храмы.

Иван Грозный исполнил свое обещание: вскоре после завоевания Казани в Муроме началось строительство из камня, и вскоре появилось четыре новых каменных храма. Также был возведен новый собор в Спасо-Преображенском монастыре. Государь не забывал об этом месте на протяжении всего своего правления, оказывал щедрую финансовую поддержку, дарил церковные предметы, облачения, книги.

В последующие годы Спасо-Преображенский монастырь испытывал немало трудностей. Он был ограблен во время смуты, пострадал от церковных реформ Петра I и политики секуляризации монастырских земель, проводимой Екатериной II. Собор Спасо-Преображенского монастыря даже пришлось закрыть из-за его ветхости: в нем было опасно служить, поскольку в любой момент стены могли обрушиться. Литургия не могла проводиться из-за отсутствия священных предметов.

Но даже в своей обедневшей обители монастырь не потерял своего значения и продолжал славиться своей библиотекой, которая хранила уникальную коллекцию древних письменных памятников.

В 1878 году произошло настоящее чудо, которое стало началом возрождения монастыря. Игумен Антоний привез с Святой Горы Афон чудотворную икону Божьей Матери "Скоропослушница", которая стала главной святыней обители. Многие отмечают, что лицо Богородицы меняется в зависимости от событий дня - в праздники оно радостно и улыбается, а во время трагических событий становится темным и печальным.

Икона Пресвятой Богородицы "Скоропослушница" спасла монастырь от разорения. С ее появлением начали поступать деньги и пожертвования, которые были использованы для восстановления храма, настоятельского корпуса, постройки братского корпуса и реставрации стен.

В 1918 году в монастыре произошло антибольшевистское восстание, вследствие чего братство было обвинено в поддержке белого движения. Это привело к закрытию монастыря и передаче его под руководство военного ведомства. Часть имущества была передана Муромскому музею, а сам монастырь заняла военная часть в 1930-х годах. В братских корпусах были организованы казармы для солдат, а в Спасо-Преображенском соборе оборудован спортивный зал. Некрополь, расположенный позади апсид Покровского храма и Спасского собора, был разрушен, и на его месте был построен плац. Солдаты ходили, фактически, по костям здесь покоившихся людей...

Когда Спасо-Преображенский монастырь вернулся к церкви, плац был снесен, а на его месте обнаружено большое количество останков, которые были непочтительно обращены с захоронениями. В память о этих людях была возведена часовня-костница по образцу афонской. Надпись на ее стенах гласит: "Помни каждый брат: мы были как вы, вы будете как мы".

Еще одним ценным духовным объектом является икона святого праведного Иоанна Кронштадтского с прикрепленной к ней маленькой частицей его священной ризы. Также в церкви хранится ковчег с малой частицей мощей святых благоверных князей Петра и Февронии, известных своими чудесами в Муроме.

Паломнический и просветительский центр при монастыре

Монастырь Мурома (фото из интернета)
Монастырь Мурома (фото из интернета)

При Спасо-Преображенском монастыре функционирует паломническо-просветительский центр. Центр при Спасо-Преображенском монастыре — это место, где встречаются вера и знание, история и современность, духовное и материальное.

Истинная сила центра кроется в его уникальном учебно-просветительском подходе. Здесь проходят особые семинары, лекции и мастер-классы, посвященные изучению священного писания, духовности и духовного лидерства, обучению экскурсоводов.

Монастырский хлеб

Монастырские просфоры (фото из интернета)
Монастырские просфоры (фото из интернета)

При монастыре есть своя пекарня, являющаяся неотъемлемой частью монастыря, где каждый день создается ароматный и свежий хлеб, пользующийся огромным спросом среди местных жителей и туристов. Кроме хлеба, здешние мастера готовят восхитительные калачи, которые являются символом города, также монастырские просфоры и рождественских Агнцев.

Где остановиться:

Отель X.Room - четырехзвездочный отель со своим рестораном-кондитерской.
Отель Есенин - гостиница, расположенная в старинном особняке.