В XVII веке люди снова начали охотиться на ведьм. Особенно активны были Англичане. Король Яков I даже написал книгу о ведьмах и учредил в правительстве должность искателя ведьм.
После этого многие стали признаваться в «нечистых» сношениях с кошками, в колдовстве с помощью кошек. Признавались, как правило, под пытками.
Тем временем в американских колониях тоже начали преследовать кошек. В 1692 году состоялись сэлемские процессы над ведьмами.
Один горе-свидетель рассказал, на него напала дьяволица, похожая на кошку. Она якобы влезла в окно, схватила его за горло и почти убила. И только когда он закричал, призывая Святую Троицу, она вылетела в окно.
Были люди, которые продолжали любить кошек. Им приходилось нелегко, если они держали кошку, их обвиняли во всех грехах, если не держали, их доставали крысы.
С горя они уже начали мечтать о существах, способных заменить кошку. Даже появились мифы о домовых-кобольдах, которые носили зелёные камзолы, остроконечные башмачки и колпачки с кисточкой. Они пили молоко и воевали с крысами и мышами.
К началу XVIII века прекратилось официальное преследование ведьм. Но местами всё ещё продолжалось и даже возникало с новой силой.
В 1718 году некий Уильям Монтгомери, психанул на мяукающих ночью под окном кошек и бросился на них с топором. А утром выяснилось, что ночью в их местности скончались две старушки, а у третьей возник порез на ноге. Конечно же, появилась уверенность, что это и были кошки-ведьмы.
Разум к людям возвращался постепенно. Сначала кошка утратила связь с потусторонним миром, её перестало мотать от божества до сатаны, и она стала просто домашним животным.