В продолжении:
МОРГ – место окончательной регистрации граждан. Таков банальный итог нашей жизни. Это голый биологический факт. То есть, жизнь вплетена в странный, но тотальный феномен, говоря языком философов «бытия не-сущего». Ничто, которое ничтожит. Биологическая энтропия как неотвратимая рациональная необходимость (в религии кара Всевышнего) и жизни.
Всеобщий закон для всего живого. Смерть – антиномичность необычного в обычном. Отсюда вечное удивление живых при закономерно-повторяющемся на всей протяжённости истории обычном факте. Поистине, как сказал Э. Ионеско в пьесе "Король умирает": "каждый умирает впервые".
Любознательность живого обстоятельствами смерти другого человека. Смерть – как смерть другого и при этом преступная тяга ЗНАТЬ – как влечение к смерти. Смерть – дверь, за которой манящая своей неизбежной неотвратимостью скрыта тайна. Тайна смерти как влечение к смерти (возможная причина самоубийств)? Смерть – разрушение вечно-настоящего и при этом рациональная необходимость. Представь себе вечного Сталина, Гитлера, Ельцина, старого Джо и Ко бессмертными!
Религия – объяснение сверхъестественной тайны Смерти. Отсюда путь к Богу через смерть. Архимандрит Софроний сказал, что христианином нельзя жить, христианином можно умирать. Отсюда смерть как дверь. В религии Христос как ДВЕРЬ = Христианство религия Смерти (обвинение древних язычников). Если Христос и Смерть дверь, тогда умирание для жизни = рождение в смерти как в Жизни - это феномен монашества. В Древней Руси (до монгольской) в Пскове существовала интересная традиция. Когда рождался младенец, с него писали небольшую иконку, которую в случае смерти человека вкладывали в его руки. Младенец, как чистая душа идёт на Суд к Богу. Здесь идея того, что младенец наиболее ярко выражает светлую и непорочную душу, которая предстаёт перед Богом для рождения к новой жизни. Думаю, вы помните дивный призыв Христа Спасителя: "Я есмь жизнь!"
У нас сегодня, это малопонятный значительному большинству верующий, тарифицированный ритуал. А зря. Поскольку такое понимание ценности жизни человеческой и при современной образованности людей доброй воли - могло бы легко изменить одну из многочисленных граней в духовном облике России.
