Обратил внимание, что у масс сложилась какая-то странная ложная дихотомия, мол: капиталисты - упоротые индивидуалисты, а коммунисты - упоротые коллективисты.
На самом деле, и коммунисты, и капиталисты, к индивидуализму и коллективизму, как личным качествам, относятся примерно одинаково, т.е. - никак. Потому что главный предмет их спора - частная собственность и эксплуатация человека человеком.
Единственная разница здесь заключается в том, что капиталисты считают необходимым разделять коллективный (общественный) характер труда и индивидуальных характер потребления его плодов, чтобы иметь возможность (право) присваивать себе чужой труд, т.е. заниматься эксплуатацией, а коммунисты - считают, что и трудиться и потреблять (распределять) плоды труда нужно коллективно, т.е. - или каждому по труду (социализм), или каждому по потребности (коммунизм).
Причем, такое странное искаженное представление, об отношении капитализма и социализма к индивидуализму и коллективизму, сложилось еще в СССР, при Советской власти. В то время, почему-то, повсюду пропагандировался коллективизм, а индивидуализм, напротив, активно искоренялся и обвинялся в мелкобуржуазности и мещанстве. При этом, эксплуатировалось противопоставление, между нашим родным социалистическим коллективизмом и порочным капиталистическим индивидуализмом.
Вместе с тем, Советская власть - это власть большинства, власть самих трудящихся, простых людей. А все люди, по своей природе, заинтересованы не в крайнем коллективизме (обществе-улье), а в гармоничном сочетании личного и общественного. Т.е. в максимальной свободе каждого человека, настолько, насколько это возможно, не нарушая интересов других людей и общества в целом.
А вот буржуи частенько злоупотребляют "общественными интересами", демагогически используя их, как жупел, в качестве повода, для лишения большинства людей всех и всяческих прав, в своих собственных корыстных интересах.
Паразиты лицемерно провозглашают приоритет общественного над индивидуальным, но лишь для того, чтобы еще безжалостнее грабить народ и богатеть за его счет. Причем, самым наглым образом, грабят всех и каждого в свою пользу, как бы во имя интересов и на благо общества в целом...