Для развития тематического мышления в местном альтернативном сообществе я перевел, дополнил и адаптировал статью про методологию на основе заметки одного известного импортного тематика, которую считаю вполне резонной и имеющей под собой основания.
Несмотря на то, что в отечественной тематике часто считается, что применение «пояса верности» для нижнего является неким способом защиты Домины от его измены в смеси с элементами СВТ (пыткой члена и яиц) и в последнюю очередь предупреждением возможности классического секса с Доминой, на самом деле в реальном «Chastity» акценты расставляются совсем по другому.*1
Идея этой практики состоит в воздействии, прежде всего, не на половые органы, а в достижении психо-физиологических изменений в СОЗНАНИИ нижнего, которые не только улучшают его характер, увеличивают стремление к поиску возможностей к сотрудничеству с Доминой, но и развивают его покорность, перенаправляют энергию и сознание только на его Хозяйку.
Эта методика опирается на определенные эффекты в развитии нижнего в практике «Chastity», которые используют практикующие Домины на Западе.
Наиболее важными моментами в развитии практики являются –
1. Психофизиологическое ритуальное воздействие от того, что по воле его Госпожи классический секс для нижнего ни с какой женщиной больше невозможен.
2. Накопление гормонов в крови, которые открывают в сознании нижнего «канал для записи» новой информации, которую Домина может внести в его сознание с целью развития для себя идеального низа, подходящего ей по его устремлениям, желаниям, эмоциональности и возможностям.
3. Все это происходит на фоне бессознательного развития у нижнего постоянного стремления к взаимодействию, повышению внимания к своей Госпоже и его покорности, что постепенно становится образом его самосознания, как принадлежности «вещи» (раба в данном контексте) своей Хозяйке.
Таким образом достигается устойчивость серьезных тематических отношений, в которых Домина на самом деле является по настоящему Верхней и нижний фактически не имеет возможности развиваться вне поля ее притяжения или выходить за рамки интересов своей Госпожи, с чем многие дамы на практике не раз встречались.)
Все это обеспечивает не сам надетый на нижнего «пояс верности», а развившиеся на фоне практики «Целомудрия» психо-физиологические изменения у него, превратившие его в «измененного мужчину».
Эта практика не является сама по себе основанием для тематических отношений, а только методологией их развития.
(с)
Продолжение следует