Во все времена следственные действия проводились для того, чтобы установить истину. Но не только. Иногда существенным моментом выступал имущественный вопрос. Тогда дознаватели старались изо всех сил, чтобы защитить не истину, а интересы «заказчика». Так было во время знаменитого Салемского процесса в 1692 году.
Одно из самых одиозных судебных разбирательств, которое можно приводить в пример, как нагромождение суеверий, предвзятости и двойных стандартов. В одной статье обо всех «чудесах» американского Салемского процесса не расскажешь. Начну с эпизода, как «выдавливали» признательные показания из подозреваемого зажиточного бездетного фермера Жиля Кори.
Его арестовали по обвинению в колдовстве, как и остальных несчастных. Жилю на тот момент исполнилось 80 лет, но и это не смягчило волю судей.
По правилам того времени обвиненному в колдовстве надеяться на то, что его оправдают, не стоило. Если человек попадал в эту адскую систему, живым оттуда он уже не возвращался.
Жиль, когда ему зачитали обвинение, ужаснулся. Посмотрев на свою далеко немолодую, как и он, жену, Марту, проговорил:
-Не бойся за меня. Моя судьба в руках Господа, он направит судей и не даст им пойти на поводу у дьявола, совершить беззаконие.
Истина в деньгах
Лучше бы промолчал. Зачитавший обвинение, запомнил сказанное и на суде процитировал обвиняемого. Слова были истолкованы, как попытка посеять недоверие суду, клевета и т.п. Но просто так повесить или отправить на костер Кори было нельзя, требовались доказательства или признание. С доказательства было плохо – свидетельство соседки, например.
Оставалось признание. Но как добиться, если старик Кори наотрез отказывался от того, что ему вменяли, называл это «сатанинскими выдумками» и глупостью. Его все равно бы казнили, «на всякий случай». Но тогда все имущество небедного фермера перешло бы его жене, которая могла распорядиться им по своему усмотрению.
Выход был найдет. История не сохранила автора способа, который решили применить к Жилю Кори, но зафиксировала сам факт, а художник оставил рисунок, который сам по себе служит обвинительным документом по отношению к американскому «правосудию» времени.
Воздействие на Кори называлось peine forte et dure (с фр. — «сильное и продолжительное мучение»). 19 сентября 1692 года Кори поместили на помост, положили сверху доску и стали накладывать один за другим камни. Начали с небольших, надеясь, что старик не выдержит и сразу даст признание. Тогда можно эпизод дела закрыть, а имущество изъять в пользу казны и церкви. Время шло, а Кори молчал. Он не мог поступить иначе, ведь он пообещал своей жене, что все будет хорошо, она не останется на улице и ей не придется бродяжничать.
Подручные, которые таскали камни, поинтересовались у дознавателя:
- Много еще носить? Так он умрет и никакого признания вы не получите.
Согласившись с доводом, дознаватель распорядился больше камней не класть, оставить все, как есть и, чтобы его не сочли жестоким, разрешил смочить губы старика водой. Такое вот "человеколюбие".
Жиль Кори продержался двое суток. Смерть все не приходила. Его уста оставались сомкнутыми, а глаза были устремлены к небу. Жиль просил про себя:
- Господь милосердный, пошли мне смерть. У меня уже нет сил терпеть. Моя жена, если ферму конфискуют, станет нищенкой на старости лет.
Кори отошел тихо, не издав ни звука. Те, кто видел все это, говорили, что это и есть смерть праведника. Но судьи сочли молчание вредным упрямством и заранее подстраховались на этот счет:
- Ведите сюда его жену, Марту! Не могла жена не знать, чем занимается на мельнице ее муж.
Этот факт сочли убедительным доказательством вины в сокрытии и соучастии. На основании предъявленного обвинения Марту Кори и еще семерых приговорили к повешенью.
Вопрос с имуществом и землями обвиненных в колдовстве был решен.
P.S.
Преступное самодурство новых американцев было остановлено в 1697 году. Началось многолетнее расследование, на этот раз, уже самого Салемского дела. Действия судей и дознавательные меры были признаны ошибочными, а вердикты незаконными. Мрачная тень жертв преследовала своих потомков еще несколько столетий и остается на прежнем месте до сих пор, несмотря на публичное объявление властей штата Масачусетс в 1957 году о том, что Салемский процесс был надуман и все жертвы были невиновны. Совершенно бесполезный акт признания вины, за которую наказать уже некого, а воскресить замученных и погибших уже невозможно.
***
НЕ забудьте подписаться на канал, написать коммент, поставить лайк. Ваша активность и донаты, помогают понравившемуся каналу и автору, который его ведет для Вас.
Для донатов: СБ 2202 2062 8944 6358
Другие статьи, которые автор рекомендует: