28 августа 2021 года увидел свет альбом чешской мелодик-дэт-метал группы Mortifilia «The Great Inferno», на обложке которой изображена иллюстрация Федерико Цуккари к «Божественной комедии» Данте.
Федерико Цуккари, также Цуккаро, Дзуккари, Дзуккаро (итал. Federico Zuccari; 1542, Сант'Анджело-ин-Вадо — 20 июля 1609, Анкона) — итальянский художник эпохи маньеризма и теоретик искусства.
Федерико был младшим братом, учеником и помощником художника Таддео Цуккаро; он помогал Таддео при выполнении заказов для Ватикана, в частности росписей лоджии Бельведера, росписей Виллы Фарнезе в Капрароле и в капелле Массимо церкви Санта Тринита-деи-Монти. Вместе с братом он работал над заказами для фамилий Орсини, Фарнезе, в том числе для папы Павла III Фарнезе.
В 1561—1565 годах Федерико жил и работал в Венето и во Флоренции. Он был приглашён великим герцогом Тосканским Козимо I Медичи во Флоренцию, чтобы окончить начатую Джорджо Вазари роспись купола собора Санта-Мария-дель-Фьоре. Позднее по заказу папы Григория XIII расписывал ватиканскую капеллу Паолина. Был во Франции, работал в Нидерландах, в Амстердаме и Антверпене. В 1574 году, опасаясь за свою жизнь из-за угрозы мести, Ф. Цуккаро бежал из Италии в Лондон. Последующие шесть лет художник жил в Англии, служил портретистом при королевском дворе. Наиболее известные его работы этого периода — портреты королев Елизаветы I и Марии Стюарт.
В 1580 году Федерико переехал в Венецию, где написал для Дворца дожей полотно «Унижение Барбароссы». В то же время папа Григорий XIII настаивал на его возвращении в Рим, где художнику предстояло закончить капеллу Паолина, что Цуккаро и исполнил. В 1586 году Цуккаро получил приглашение от испанского короля Филиппа II и приехал в Мадрид. Здесь он участвовал в украшении Эскориала (писал алтарные картины и фрески).
Вернувшись в Рим, художник основал в 1593 году Академию Святого Луки, и в 1598 году был избран её первым президентом. Цуккаро стал главным противником приёма Караваджо в Академию Святого Луки несмотря на рекомендации, данные Джентилески и Просперо Орси. Он был убеждён, что эффекты живописи Караваджо были лишь следствием экстравагантного характера, а успехом его картины обязаны только своим «оттенком новизны» непризнанного при жизни великого художника, которую высоко ценили богатые покровители. Будучи маньеристом, Цуккаро парадоксально исповедовал академизм, стремление вернуться к «простоте и ясности рафаэлевского стиля».
Федерико Цуккаро был одним из самых образованных людей своего времени. Он хорошо знал античную философию, был искушён в церковной схоластике. Читал труды Аристотеля на латыни и греческом. Свой девиз: «Pictura quasi scriptura» (лат. «Живопись подобна словесности») он заимствовал у Алкуина, подчёркивая одновременно ценность творческой фантазии, свободы самовыражения художника, его право на субъективное видение мира. Это противоречило принципам академизма, которые исповедовал Цуккаро в ранние годы. Согласно Ф. Цуккаро, художественное вдохновение и фантазия являются божественным дарами, позволяющими мастеру творить. Процесс же такого творчества сходен с созиданием силами природы. И поскольку художник способен создавать иногда удивительные, восхитительные произведения, он этим вступает в конфликт с самой природой.
В 1604 году в Павии была издана книга Цуккаро «Происхождение и развитие Академии рисунка, живописи, скульптуры и архитектуры в Риме»(«Origine et Progresso dell’Academia del Dissegno, De Pittori, Scultori e Architetti di Roma»).
В 1605 году он опубликовал в Мантуе «Письмо государям и сеньорам-любителям рисунка, живописи, скульптуры и архитектуры, написанное Кавальером Федерико Цуккаро, в безрассудной академии с плачем о живописи» («Lettera a Principi et Signori Amatori del Dissegno, Pittura, Scultura et Architettura, scritta dal Cavaglier Federico Zuccaro, nell’Accademia Insensata con un lamento della Pittura, opera dell’istesso»).
В 1607 году Цуккаро выпустил двухтомный трактат «Идея живописцев, скульпторов и архитекторов» («L’Idea de’pittori, scultori ed architetti»), ставший художественно-теоретической основой преподавания искусств в Академии Св. Луки. Он был направлен против болонской школы братьев Карраччи и натурализма караваджистов. В этом трактате Цуккаро обосновывал понятие «внутренней формы», или «внутреннего рисунка», возникающего в воображении художника не под воздействием впечатлений от природы, а таинственным образом, из состояния души. Для обоснования своего маньеристского тезиса Цуккаро придумал фантастическую этимологию: «Disegno — segno di Dio in noi» (ит. Рисунок — знак Бога в нас").
Федерико Цуккаро построил два собственных дома: один во Флоренции, другой в Риме. Палаццо Цуккари в Риме (1593) особенно интересен оформлением фасада, за необычность архитектуры здание назвали «Домом монстров» (Сasa dei mostri).
В 1605—1607 годах художник работал в Турине для Карла Эмануила I, правителя Савойи. Незадолго до смерти он получил звание кавалера. Федерико тяжело заболел в Анконе, он успел продиктовать свои последние пожелания в присутствии нотариуса. Он умер 20 июля 1609 года и был торжественно похоронен монахами-августинцами в их монастыре в Анконе в семейной гробнице его друга-торговца из Анконы Марко Йовитты.
Для «Божественной комедии» Данте Цуккари в 1586-1588 гг. создал 88 иллюстраций. Специально для этого он был вызван Филиппом II Испанским в королевскую резиденцию Эль Эскориал.
Из этих 88 рисунков 28 посвящены изображению ада, 49 - чистилища и 11 - рая. В то время как ад и рай проиллюстрированы черным и красным карандашами, чистилище нарисовано пером и акварелью. На оборотной стороне каждой иллюстрации - автограф и комментарии самого Цуккари.
Ко времени смерти Федерико Зуккари в 1609 году его коллекция рисунков перешла во владение семьи Орсини. Позже она была передана семье Медичи и, наконец, оказалась в галерее Уффици во Флоренции.