В 4 главе Евангелия от Иоанна во время разговора с самарянкой Христос говорит интересную фразу, что скоро люди будут поклоняться Богу не в каком - либо особом месте, а будут поклоняться Богу в духе и истине. Бог ищет таких людей, самое интересное. Что же эти слова означают?
Толкования
Все богослужебные действия должны быть направлены на возношение души к Богу, причём поклоняющийся должен быть чужд заблуждений. Еп. Михаил (Лузин): В духе и истине: дух, высшее начало жизни в человеке, противопоставляется плоти — низшему началу жизни (Ин.6:63; Гал.3:3 и парал.); истина противоположна лжи и тени. Поклонение Богу в духе, или духовное богопочтение, есть действие, которое совершается не в области плоти, чувственности, не в чувственных действиях, обрядах, церемониях, ограниченных временем и местом (каков по своей внешности весь культ иудейский), но действие, совершающееся в области высшей духовной природы человека — мысли, чувстве, созерцании, восхищении, таинственном общении с Божеством, где не нужно бывает что-либо внешнее. В этом смысле говорит Апостол — молиться духом (Еф.6:18), служить Богу духом (Рим.1:9). Что дух человеческий в этом настроении одушевляется Духом Божиим, это разумеется само собою (Рим.8:14-16, 26). Это служение в духе есть служение разумное, или мысленное (Рим.12:1). Так называемая умная молитва, не нуждающаяся ни в каких внешних действиях, есть высшее выражение поклонения Богу в духе.
Поклонение Богу в истине есть почитание Бога, состоящее в согласии и соответствии с существом и свойствами Божиими; иначе оно упадет в сферу сознательной или бессознательной лжи. Поелику же Бог открывался в Ветхом Завете только в образах и символах и весь ветхий закон был тень в противоположность новозаветной истине (Евр.10:1), то служение Богу в истине есть противоположность ветхозаветному сеновному служению, образному, символическому, обрядовому.