Августин родился в 354 году в городке Тагаст (сейчас Соук-Арес в Алжире).
Отец был язычником , а мать недавней христианкой. В детстве Августина не крестили.
С юности, Августин был очень умным и в 16 лет его отдали в Нардаю учиться.
Там он влюбился в одну девушку и у них появился незаконнорожденный ребенок.
В 19 лет он занялся манихейством (религиозное учение, созданное около 240 года пророком Мани).
Христианство казалось Августину сложным.
В течении девяти лет он разочаровался в манихействе.
В возрасте 25 лет Августин приехал в Рим, а немного позже в Милан, где стал профессором риторики. Там он познакомился с неоплатинизмом (философия Платона).
Епископом в Милане был преподобный Амброзий. Августин слушал его проповеди, которые открыли ему новый, непонятный раньше мир христианства. В 387 году Августин принял христианство.
Бывший скептик стал пылким сторонником новой религии.
В 387 году Августин вернулся домой в Тагаст.
В 391 году Августин стал помощником епископа города Гиппон. Через пять лет епископ умер и 42-летний помощник занял его место. На этом посту Августин оставался до конца жизни.
Достоинства Августина были столь очевидны, что он стал одним из самых уважаемых отцов церкви.
Хотя Августин был слабого телосложения, он создал большое количество религиозных проповедей. Около 500 проповедей и более 200 писем дошло до наших дней.
Самые известные книги "О граде Божием", "Исповедь". Последняя самая известная автобиография в мире - была написана, когда Августину было 40 лет.
Многие его письма и проповеди посвящены опровержению убеждений манихейства, донатизма (раскольники), пелагианства (еретическая группа того времени).
Августин вел споры с пелагианством. Пелагий - английский монарх, который приехал в Рим около 400 года и там изложил несколько интересных теологических учений. Каждый из нас, утверждал Пелагий, не является изначально грешником и свободен выбирать добро или зло. Праведной жизнью и работой любой человек может добиться прощения.
Из-за влияния Августина, труды Пелагия объявили еретическими, а его самого выгнали из Рима и отлучили от церкви. Согласно Августину на всех людях лежит пятно греха Адама. Люди не могут добиться спасения трудом и праведной жизнью, нужна еще милость Божья. Августин развил утверждения, которые церковь признала каноническими.
Августин утверждал, что Бог уже знает - кто будет спасен, а кто - нет и что следовательно некоторым предопределено быть спасенными.
Важной также была позиция Августина на счет отношения полов (мужчины и женщины). Приняв христианство, он говорил, что нужно отречься от пола "Ничего не стоит больше остерегаться, чем половые связи".
Настоящее отречение для него самого было очень тяжелым, о чем он пишет в своей книге "Исповедь". Во время жизни Августина Римская империя приходила в упадок. В 410 году Рим был захвачен вестготами. Римские язычники утверждали, что римляне наказаны за отречение от языческих богов.
Августин написал книгу "О граде Божием".
Августин говорит, что Римская империя не является важной основой - ни Рим, ни какой другой город на земле. По настоящему важным является рост "небесного города" - другими словами духовный прогресс человечества. Носитель этого прогресса - Церковь. "Вне церкви нет спасения" - писал он. Значит императоры - язычники, христиане или варвары - были не настолько важны, как Папа и церковь.
Августин был самым выдающимся из отцов римско-католической церкви, его книги широко изучаются духовенством.
Умер Августин в 430 году в 76 лет. Вандалы (одно из варварских племен) в это время осаждали город. Через несколько месяцев они захватили его и сожгли . Но библиотека и кафедральный собор Августина каким-то неведомым способом уцелели.