Всем привет, сегодня я прочитал книгу из моей домашней библиотеки! На обзоре у нас самый известный роман Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея". Много предтечей было к прочтению первой, именно этой книги в рамках обзора.
Сразу скажу, книга легкая для прочтения и читается практически на одном дыхании, но темп держат рассуждения персонажей о житейском и вечном. Так как это роман, то главная идея и проблематика раскрываются постепенно, и не прямо в лоб говориться о них, и неоднозначность персонажей размывает полярность определения добра и зла. Все персонажи тут творят как хорошие дела, так и подвержены греху. Не думаю, что вам будут интересны черновые названия произведения, так как я говорю в обзоре о проблеме нашего общества с точки зрения автора, а не о художественной ценности и целостности произведения. Название выбрано не случайно, так как портрет играет немалую роль в жизни главного героя и является своеобразным моральным компасом для принятия решений. К середине книги вот этот прием с портретом, как отражением души героя, заставил меня задуматься о том, что в нашей жизни есть такие визуальные и физические предметы, отражающие изменения в нас, и это может быть что угодно. Например, когда человек может обклеить ноутбук всякими наклейками, но более понятное для большинства отражение души человека - это его комната и от предметов в ней можно косвенно понять, что это за человек был или есть. Исходя из теории об идеосфере, получается, что о такой концепции зеркала морали высказался не только автор романа, но и автор другого понравившегося мне произведения, а именно Гончаров в своем романе "Обломов". И на примере героя и частично его комнаты мы видим моральное разложение Ильи Обломова и физическое благополучие его лучшего друга Андрея Штольца ведь когда в доме первого появляется второй, то всё вокруг оживает и начинает функционировать. Тема морали интересная для раздумий и с учетом большей части морали человека, как субъективного понятия, на качество и количество влияет множество факторов, как внешних, так и внутренних. Но всё равно есть общие ценности, воспитанные предками и культурой, и контраст развития здравомыслия и всего такого виден невооруженным глазом, если идти от литературных произведений разных эпох. Что говорить, права человека утвердили только в середине прошлого века после Второй Мировой войны. В обозреваемом романе также говориться о том, как моральные решения влияют на физическую оболочку. Я твердо убежден в том, что наше тело имеет мутуалистическую связь с душой, и перевес в одну из сторон тяжко влияет на другую. Например, если человек уделяет повышенное внимание душе (уму), то телом он не занимается, и наоборот, если занимается телом, то на душу времени нет. Все мы с вами знаем, что умные люди занимаются телом, когда не видят потребности в увеличении радиуса знаний или более глубокому погружению в определенную тему или сферу интересов. Но к сожалению, не все сильные физически от природы понимают потребность в развитии ума, и мы имеем в нашем окружении пару тройку амбалов у которых ни ума, ни совести, и они всем мешают жить, если не воспитаны правильно. В романе это показано в том, как от решений Дориана изменяется портрет, а не он сам. Ну, Дориан меняется, но в моральном, а портрет меняется в физическом и, скорее всего, не меняется в моральном. Портрет - это карта грехопадения Дориана Грея, и не раскрывая концовки, скажу, что Дориан поплатился за своё эгоцентричное желание. Этого бы не было, если бы юношу чистого, как белый лист, не отравил своими нравоучениями змий искуситель в лице одного из центральных лиц. Но в то же время в произведении автор говорит о том, что зачатки тех отравляющих мыслей и мировоззрения уже были в главном герое до этого в самых дальних глубинах его души, и по ходу произведения эти идеи были крыльями для этого падшего в Тартар ангела и помогали ему идти по головам и жить развязной, но в целом скучной жизнью, так как уныние ему передалось от его нравоучителя. За грешную жизнь он по итогу заплатил сполна.
Подытоживая, могу сказать, что книга мне понравилась. Советую к прочтению, так как о такой теме было бы скучно читать исследования и анализ какого-нибудь философа или психолога мирового масштаба. А в художественном обрамлении помимо сухих примеров есть живые человеческие эмоции, передаваемые текстом и сюжетом.