Человек, Царица Небесная, Ангел, Архангел, Та, Кто ка Бог - кто Она, Пресвятая Дева Мария? Продолжение цикла статей из "Головы на ноги"
20. Пресвятая Дева Мария
Иисус Христос, расшифровав послание от Будды, изучив Псалтырь царя Давида и другие книги Ветхого завета с содержащимися в них пророчествами, будучи еще подростком, узнал свое истинное предназначение.
Знать предназначение и следовать ему – совсем даже не одно и тоже. Путь Христа Иисус начал еще подростком и не на секунду с него не свернул. Сам Господь Бог стал незримым духовным Учителем Иисуса. И усыновил Господь Бог Иисуса по состоянию его Любви, ибо Любовь Иисуса Христа имела единую природу с Любовью Бога.
Духовно Иисус Христос, как Сын Божий, был зачат от Святого Духа, который есть Любовь. Родился же Иисус Христос, как человек, «от семени Давидова по плоти» (Рим, 1:3). Матерью Иисуса Христа была Дева Мария с душой ангела Небесного мира Майи, куратором земного проекта жизни и сотворцом Бога, пришедшая в материальный мир на общих для всех людей основаниях: через рождение в человеческом теле, понижение скорости движения души до полного беспамятства о себе настоящей до «чистого листа».
Было ли зачатие Иисуса Христа в чреве Девы Марии «непорочным»? Зачатие с точки зрения физиологического контакта мужчины и женщины было непорочным, Мария оставалась девой. Но зачатие было не бессемянным, проходило по той же схеме, что и зачатие Будды в чреве царицы Майи. Божьим провидением в чреве Девы Марии было материализовано человеческое семя безгрешного Иессея, земного отца царя Давида.
Пару слов о непорочности. Когда о непорочности говорят, как о девственности, то это одно. Когда же как о безгрешности, порядочности, моральной чистоте, то это другое. Не стоит эти понятия смешивать в одно, а то получается, что любое рождение ребенка порочно, греховно. Зачатие и рождение ребенка в любви мужчины и женщины – это не просто не греховные деяния, а богоугодные. Все остальные толкования – от лукавого.
Во второй раз душа ангела Майи приходила на землю в теле человека, женщины, не только для того, чтобы родить сына, но и уберечь его до поры до времени от сатаны и от царя Ирода, одного из антихристов сатаны, воспитать Иисуса настоящим безгрешным человеком, и увидеть, как Иисус становится человеческим Сыном Бога, Христом-Спасителем, увидеть смерть Его, и воскрешение, и вознесение, и плоды Его бессмертной души. Увидеть своими глазами плоды коллективного творческого труда ангелов Небесных, сотворцов Бога, вложивших душу и любовь в создание не только разумной жизни на Земле, но и человека по образу и подобию Создателя. Но приходила Она еще и для того, чтобы от начала (рождения) и до конца (физической смерти тела) пройти непростой человеческий путь и постараться остаться при этом безгрешной.
Процесс осознания себя занял у Девы Марии гораздо больше времени, чем у Иисуса Христа. Персональных посланий из прошлых времен на земле для Девы Марии не оставлялось, да и статус женщины в еврейском обществе того времени сильно отличался от мужского, у женщин практически отсутствовал доступ к духовным знаниям, образованию, письменности. Но по Божьему проведению Дева Мария с 3 до 15 лет провела в Иерусалимском храме, воспитываясь и изучая Священное Писание с благочестивыми девами.
Прямого сопровождения Девы Марии пророками (посланниками Небесных сил на земле) на земле не осуществлялось, дабы не привлечь лишнего внимания со стороны сатаны. Духовным наставником Девы Марии до 15 лет был архиерей Захарий (отец Иоанна Крестителя), посвященный архангелом Гавриилом лишь в некоторые детали прихода Девы Марии на землю. После осознания своего пути Иисус Христос стал духовным наставником своей матери, Девы Марии.
Архангел Гавриил, один из кураторов создания жизни в Солнечной Системе, не только осуществлял общее руководство операцией по рождению души Майи в Марии, но и был непосредственным ангелом-хранителем Девы Марии. И Захарию (священнику), и Деве Марии архангел Гавриил являлся в Свете, не видимым и не слышимым как для других людей, так и бесов. Именно архангел Гавриил сообщил Деве Марии о предстоящем необычном рождении Иисуса Христа, которому предстоит стать первым человеческим Сыном Бога.
Дева Мария была безгрешной всегда. Ближе к окончанию земного пути она сумела объединить душу и дух в единое целое. После смерти физического тела безгрешная и праведная Дева Мария была похоронена учениками Иисуса Христа, но на третий день воскресла, совершив Таинство Святой Троицы, но не как ангел или человек, а как человек с душой ангела, и вознеслась на Небеса подобно Иисуса Христа не только в духе, но и теле (преобразовав энергию тела).
Пресвятая Дева Мария и ангел Майя – это одна личность?
Ангел Майя – предтечи вознесшейся на Небеса Пресвятой Девы Марии. Вознесшаяся Пресвятая Дева Мария – качественно новое состояние ангела Небесного – ангел, способный быть воплоти (в своей плоти). Через Пресвятую Деву Марию ангелы, сыны Божии, высокодуховные, бесполые и бестелесные существа, сотворенные из животворящего Божественного огня, обрели новую возможность: через рождение, безгрешную и праведную жизнь в материальном мире обретать телесность.
Что телесность дает ангелу?
Возможность прихода в материальный мир в «своем» теле, без предварительного рождения в новом человеческом теле или материализации энергии ангельской души до похожести на человеческое тело. Возможность чувствовать себя в материальном мире не как в скафандре, а как рыба воде. Домом такого ангела, сына Божьего, становится не только духовный мир, но и материальный, вся Вселенная.
Почему Пресвятую Деву Марию нередко называют Царицей Небесной?
В религиозных источниках можно найти информацию, что после вознесения Дева Мария была коронована в Царицу Небесную. Но никакой коронации не было. Царицей Небесной Пресвятую Деву Марию можно называть только условно, как Первого ангела, совершившего Таинство Святой Троицы, находящегося в материальном теле, в человеческом.
В Небесном мире нет иерархии, нет восседающих на троне царей и цариц, все души равновеликие в Правде перед Богом и друг перед другом, несмотря на размеры души. Размер же души Пресвятой Девы Марии сопоставим с размером души Иисуса Христа. Своей большой душой Пресвятая Дева Мария запросто может укрыть всю Землю. И не только может, но и укрывает подобно тому, как заботливая мать укрывает свое еще неразумное дитя.
Почему Пресвятую Деву Марию, Царицу Небесную, называют еще и Божьей Матерью?
Матерью Создателя, Безначального, Пресвятая Дева Мария точно не является. Сама Она, как и другие ангелы Небесные, усыновлена Создателем по состоянию Духа (любви). Матерью Она является Сыну Божьему человеческому Иисусу Христу, тому, Кто как Бог, кто совершил Таинство Святой Троицы. Как куратор земного проекта жизни, в том числе разумной, Пресвятая Дева Мария является Матерью всем людям, Матерью человечества, истинной Евой. И даже если все человекоподобные существа Земли одновременно обратятся в молитве к Божьей Матери, Царице Небесной, Пресвятой Деве Марии, то Она услышит каждого и постарается помочь, не навредив при этом становлению человеческой души, ибо каждая душа имеет свободу выбора.
За прошедшие почти 2000 лет с момента вознесения Пресвятая Дева Мария тысячи раз являлась людям и воплоти, и в ангельском Свете с целью помочь нам, грешным, стать из человекоподобных существ настоящими человеками, обрести в себе Бога. Обычно встреча с Пресвятой Девой Марией происходит на важнейшей развилке жизненного пути и кардинально меняет жизнь человека. Со временем такие люди нередко становятся маяками, освящающими путь к Богу другим людям.
Пожалуй, стоит сказать и о том, что дьявол и прочие бесы нередко являются людям во сне, принимая различные мысли-формы, в том числе и ангелов, и архангелов, пытаясь тем самым сбить некрепкие человеческие души с истинного пути. Но никогда бесы не принимают образ Пресвятой Девы Марии, сотворца Бога в создании Земли и жизни на Земле. Не потому, что не могут, а потому что этими паразитами движет только инстинкт самосохранения. Боязнь безвозвратно сгореть в огне Божьей Матери останавливает даже дьявола, главного лжеца и паразита.
(в следующей серии из цикла "С головы на ноги" речь пойдет о пророках и пророчествующих)
