Мы часто приравниваем эти понятия, но так ли это?
Что такое: СВОБОДА; ВОЛЯ; ВЫБОР поистине; и ЧТО здесь часто упускается?
В этом, на мой взгляд, и кроется причина того, почему мы не реализуем то, что считаем важным. И, наоборот, иногда поступаем так, как считаем неправильным.
Ведь каждому из нас от рождения дарована свобода выбора (этим «человек разумный» и отличается от других видов - у остального животного мира как такового выбора и нет, они следуют сугубо инстинктивным программам, которые отрабатываются безсознательно; хотя бывают и исключения: когда вопреки инстинктам животные проявляют, как мы говорим, человеческие качества). Но когда нам предоставляется этот выбор, в большинстве случаев мы поступаем так, как нам проще на самом деле - выбираем то, что привычнее, понятнее, легче, комфортнее, выгоднее и т.д. То есть то, что не требует приложения особых усилий.
Ключевое здесь - усилие. Без него мы совершаем выбор «без выбора», как по накатанной следуя привычным, уже готовым маршрутом.
Получается, что вроде бы «свобода выбора» - есть, а «свобода воли» - не просматривается. Ещё говорят: «волен выбирать!» - но не в этом случае... Потому как есть некие преграды, не позволяющие совершать наиболее оптимальный для нас выбор без приложения усилий. Усилие - волевое качество. Получается, нет самой воли. Мы ещё говорим «силы воли»…
«Едва ли не на одном русском языке воля — означает и силу преодоления, и символ отсутствия преград». Григорий Ландау
А преградами этими являются: либо лень, либо страх. А может и вместе взятые. Но и то и другое - это инстинктивные программы сохранения. Лень - отвечает за сохранение энергии, и не позволяет преодолевать приобретенные стереотипы поведения. Страх - стоит на страже нашей целостности, и блокирует всё, что может её нарушить. И здесь проявляется первоначальный выбор - выбор целесообразности: сейчас для вас важно сохранение энергии и целостности, и, как следствие, привычного порядка дел в вашей жизни? или риск и временная трата энергии на обретение чего-то нового и стабилизацию непривычного, и как следствие, обретение нового качества жизни?
В человеке заложен огромный потенциал, и он способен к преодолению не только приобретенных стереотипов поведения, но и врожденных инстинктивных программ. Потому как это - один из ключевых аспектов развития Человека.
Но есть еще одна неприглядная сторона вопроса… «сила воли» нужна не только для того, чтобы что-то совершить. Иногда она требуется для того, чтобы что-то не делать.
К примеру, мы говорим: «Во, какой волевой человек - каждый день в зале (спортивном) «пашет» / работает с утра до ночи!». В то же время в русской культуре есть поговорка: «Пашет - как одержимый!»…
То есть, часто для достижения приоритетных целей необходимо совершение некоторых действий, которые требуют приложения волевых усилий. Но бывает и так, что для определенной целесообразности требуются волевые усилия, чтобы пресечь нежелательные и/ли разрушительные действия; чтобы одержимости сказать «цыц!». Это ещё один из ключевых аспектов развития Человека.
Если подытожить, то в основе проблемы выбора лежит - целеполагание, а затем уже «сила воли». Потому как, для своего развития, «сила воли» должна иметь точку приложения - цель. И цель должна быть твёрдой и весомой.
Тогда при свободе выбора появляется свобода воли, и Человек становится волен выбирать: делать это или не делать это - в соответствии с целесообразностью.
Но сам феномен свободы следует понимать, как Альбер Камю:
«Свобода – это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности».