Есть ли у татар история? Пишут, что как бы и нет. Но, оказывается, есть!
Если кто-то захочет познать историю татар, и обратится к официальным, так сказать, научным источникам знаний, например к фундаментальному изданию «ИСТОРИЯ ТАТАР с древнейших времен в 7 томах» - (Главный редактор Рафаэль Хакимов, 2002 г. Том 1), то узнает, что «у татарского народа нет единого этнического корня» (с. 5).
Далее там написано, что «Нелегко проследить связь этнонима «татары», упоминаемого в китайских, арабских и других источниках с современными татарами» (с. 6). И вывод: «В различные периоды истории под названием «татары» имелись в виду разные народы» (с.7).
А главное, мы узнаем в этом Семитомнике, что в Поволжье вместо татар, «до монголо-татарского нашествия», жили булгары («булгарский» этнос, народ такой). И Великую Татарию – «Монголо-татарскую империю»- и Золотую Орду создали предки халха-монголов, так как, согласно утверждению Р. Хакимова и авторов «Истории татар в 7 томах», татары и «монголы» - вторые, мол, создатели и правители Золотой Орды – это «два разных народа». Более того, как писал Р. Хакимов, современные татары не могут быть отождествлены не только с теми монголами, но «даже со средневековыми центральноазиатскими татарами» (с.7).
В итоге, согласно содержанию этого Семитомника, получается, что татары как народ сложились только перед созданием Татарской АССР, примерно к 1917 году…
Подобная концепция истории татар повторена и на сайте «Официальный Татарстан».
То есть, согласно «официальной научной точке зрения», получается, что татары, о которых написано с древности в исторических источниках разных времен и разных народов, это «вовсе не татары», и мы, современные татары, не имеем к ним отношения. Это, мол, не наши общие предки. Якобы единого народа с «гордым именем - ТАТАР» (Л.Н. Гумилев), согласно точке зрения авторов Семитомника, «не было в истории»…
И получается, так ведь и истории у нас, у современных татар, нет. Вот например, древние и средневековые арабы, китайцы, русские и многие другие народы, упоминаемые в исторических источниках, согласно официальной истории, это «те самые, что и нынешние».
То есть, в целом они потомки и наследники тех самых своих Предков, упоминаемых в исторических источниках. И у них, соответственно, есть История, которую они заявляют миру, сообществу народов, чтобы поддержать свой престиж и самосознание, и даже укреплять тем свой дух, единство своей нации, своего народа.
Достойная история необходима народу так же, как человеку порядочная родословная, по которой о нем судят в обществе – отсутствие нормальной родословной, согласитесь, отнюдь не приносит пользу авторитету личности в обществе. То-то «солидные татары» заинтересованы зело в создании своих красочных шежере, а об общей, подлинной (и главное достойной) истории народа мало кто заботится…
Но все же если объективно, логично и системно рассмотреть историю татарского народа, независимо от «обязательной научной точки зрения», унаследованной от романовской истории-идеологии, притом с учетом многих и многих сведений из исторических источников разных времен и разных народов, то мы узнаем, что татары, оказывается, тоже имеют свою достойную историю. Так же, как и многие передовые народы современности.
И факты говорят именно о том, что древний народ «с гордым именем «Татар» (Л.Н. Гумилев) имеет самое прямое отношение к современным татарам. Притом этот народ, как выражались средневековые летописцы, издревле «выделялся своим величием, могуществом и полным почетом» среди народов Евразии.
Так что на самом деле во многом история татар и наших собратьев - потомков средневековых татар, которые ныне во множестве имеются в составе современных тюркских народов, а также и среди современных русских - более достойна, чем у других народов мира. Но почему-то эту подлинную историю, как видно, невыгодно показывать народу и миру некоторым господам....
Шулай, татарлар!