Кто такие проповедники и какими они бывают.
Хочу показать три не очень известные широкой публике картины разных художников, в которых изображены проповедники. В каждой из картин своя атмосфера. Сперва напомню, что проповедью называют сейчас речь религиозного характера, в которой приводятся какие-то моральные сентенции и излагается благочестивая позиция. Читать проповеди входит в обязанность священнослужителей, это их служебный долг. Но есть и проповедники, которые не связаны с официальной церковью и даже вообще не имеют отношения к религии, но тем не менее, тоже что-то проповедуют.
Именно такой случай показан на картине испанского художника Сальвадора Руиса де Олано, написанной им в 1893 году. Мы видим мужчину в светской одежде, он держит в руке что-то похожее на барабан и явно привлек к себе внимание проходящих мимо людей. Идет дождь, и похоже, что погода не способствует тому, чтобы собралась толпа, которая бы благоговейно слушала говорящего. Интерес проявили только мальчишки, да простая женщина остановилась, чтобы посмотреть на чудака.
Такие самостийные проповедники часто выглядят как городские сумасшедшие, да часто и являются ими. Не знаю, хоть кого-то повернула к добродетельной жизни такая уличная проповедь, не востребованная аудиторией?
Иная ситуация показана на картине Василия Перова. Тут мы видим плановую воскресную проповедь в сельской церкви. Немногочисленные прихожане явились на нее, как и положено, это ритуал, а не желание приобщиться к проповеди. Священник, похоже, искренне увлечен своей речью, но всей душой ей внимают не все, только дети и какой-то старик, похоже, странник, случайно оказавшийся в этой церкви. Не всем дано глаголом жечь сердца людей...
Перов показал разные характеры и ситуации, тут и флирт, и безразличие, и какая-то разборка между людьми, каждый занят своим делом, не до проповеди. Художник подчеркнул, что только чистые душой воспринимают слова проповедника как какое-то откровение. А остальные пришли просто потому, что так принято.
И, наконец, картина Карла Блоха "Нагорная проповедь", в которой мы видим идеальную ситуацию полного успеха. Христос проповедует группе людей, а за ней видна толпа, и все благоговейно слушают каждое слово. Это ситуация духовного единения. Разумеется, в отношении Иисуса художник не мог изобразить другого, но было бы интереснее, если бы он показал разные реакции. Меньше пафоса, больше человечности... Но, возможно, замысел был именно в пафосе. Интересно, что Блоху удалось в картине передать полное молчание аудитории. Муха не пролетит.