Фильм вышедший на экраны в прокат в январе 2024 года существенно отличается о сериала 2005 года, да и честно говоря от самой книги.
Обо всем по порядку я расскажу вэто статье.
Само повествование ведётся ведётся не в той последовательности как в произведении, в самом начале нам почему то решили показать как Маргарита будучи уже невидимой разносит квартиру Латунского. А затем нам начинают показывать Мастера. То есть беседа Бездомного и Берлиоза перенесена и дальше вы поймёте почему.
Мастер успешный сотрудник театра по его произведению Пилат собираются ставить спектакль в театре. Чего в оригинале не было вообще. Данное вольное отступление, создало у меня впечатление что по сути мы видим не мастера, а скорее образ самого автора произведения Мастер и Маргарита, М. Булгакова. Мастер придя в театр узнает, что его спектакль ставить запретили. В результате, мастер наивно предполагает, что может быть его произведение напечатают. Но в итоге придя на собрание союза писателей, Латунский, внешне и по поведению во время выступления напоминающий Гитлера, начинает громить произведение мастера, к нему присоединяется Майгель. Да да это не опечатка, к нему присоединяется Майгель, то есть он тут не барон, а занимает важную должность в союзе писателей.
Во время выступлений участников, переодически вскакивает из зала с своими экспромтами в виде небольших четверостиший Иван Бездомный. Мастеру советуют переделать работу, но тот отказывается, после этого он идёт по улице и знакомится с Маргаритой. С которой у него завязывается интересная беседа, он говорит что писатель и он делится своими мыслями о том что у него есть идея для начала произведения. И тут он начинает рассказывать свою задумку, а именно начало сюжета оригинальной истории Мастера и Маргариты, патриарши пруд, и диспут Ивана Бездомного с Берлиозом.
То есть как бы выходит, что мы видим раздвоение истории на то что происходит в реальной жизни, и на то что происходит в вымышленном произведении. По сути выходит что перед нами предстаёт намек на Булгакова, который работал в театре, у которого потом были трудности с работой, и он писал Сталину, чтобы его выпустили за границу, так как в СССР ему не дают работать.
Вообщем, дальше мастер начинает переделывать свой роман про пилата, добавляя туда события из его личной жизни, и добавляя туда Воланда. Если в оригинальном сюжете мастер выиграл в лотерею деньги, уволился с работы, чтобы написать роман про пилата, и при этом он не был в союзе писателей, и тем более не работал в театре у Римского, то тут все полностью перевернуто с ног на голову. При чем этими новшествами в сюжете начинают появляться не стыковки. Если в оригинальном произведении, Мастер не знал что ему откажут в печати его романа. То сдесь идёт полный абсурд, его произведение уже отказали печатать, причём он сам сказал, что менять ни чего не будет его роман завершён, через 15 минут, встретив Маргариту, он решает переделать роман про пилата, добавив туда историю про себя Маргариту, Воланда и ещё многих других людей из современной Москвы 20 века. При чем он сам логически понимает, что ни кто его роман в печать не пустит, и говорит об этом Маргарите наприямую, но при этом он продолжает его писать. Это не единственная логическая не состыковка. В фильм добавили джаз, песни, их звучит около 3 или 4,слушают их на пластинке, такое вольное добавление режиссёра, но на этом режиссёр не останавливается, в фильме демонстрируют как Мастер придя в дом союза писателей на увеселительные мероприятия, с живой музыкой, где мы можем лицезреть выступление джаз бенда с Негритянкой, которая поёт на английском языке, песню где со словами Алилуйя. Нам ведь показывают атеистическое время, где все что связано с религией запрещалось, критиковали только что Мастера за то что он написал произведение про Пилат а, где есть Йешуа. А тут буржуазные песни, с иностранными капиталистами, которые поют Алилуйя, кто бы им разрешил петь, они бы элементарно цензоров не прошли как тот же Мастер. После того как Мастера выгнали, забрав его билет члена союза писателей, на улице он встречает Воланда. Но мастер ещё не догадывается о том кого он встретил.
В один из моментов фильма когда Мастер не много испытав кризис идеи, что написать Воланда появится и уговорит мастера сходить с ним в театр на советское представление о будущем щем советского союза,что он получил вдохновение или какую то свежую идею. И тут выходит что представление которое Воланда со своей свитой устроили в оригинале произведения в варьете, пока Бездомный и Мастер в психушке лежали. Сдесь происходят по сути в момент когда мастер смотрел представление. Воланда обманом выходит на сцену и начинает показывать сеанс чёрной магии,вместо запланированного выступления о бущем СССР в 2022 году. То есть нарушается сама идея, когда и над кем Воланда в оригинале использовал свою силу. У Булгакова в книге везде висели афиши и продавались билеты с сеансом на черную магию, и не просто в какой то день, а на пасхальное неделе, в четверг или в пятницу то есть в эти дни для верующих увисилительные мероприятия не приветствуются и не проходят, потому что это скорбные дни, когда Иисуса Христа поймали и приговорили к казни. А тут не просто развлекательные мероприятие, а сеанс чёрной магии, что подчеркивало духовный облик людей которые пошли на это мероприятие и их явное атеистическое восприятие мира. Именно поэтому Воланд и смог показывать им фокусы и задур о всем головы с фальшивыми деньгами, платья и т. Д. Они по просту отошли от Бога и поэтому Воланд получил над ними власть. Но тут весь смысл оригинального произведения попросту игнорирует.
Так же игноририруется как в моменте на пруду у патриарших, в оригинале Воланд получил полный контроль над Бездомным и Берлиозом, когда Иванушка растоптал образ Христа который появился на земле. В этом фильме данной сцены мы не увидем.
В целом в этом фильме слишком много урезали событий с Иешуа. Момент допроса, обвинения, и попытки Пилата договорится изменить решение с синедрионом о помиловании Иешуа, скомканы, неразборчивы, и показываются какими то постоянными перескакиваниями с одного момента на другой и наоборот, как в плохом клипе. Тут вообще не показаны рассуждения и беседы Иешуа с Пилатом. Поэтому отсутствует момент, где Пилат проникся мыслями Иешуа, и поэтому становится не понятно почему он тогда отдал приказ зарезать Иуду. Беседа с первосвященником также не раскрыта, весь диалог Пилата и первосвященника отсутствует.
Левий Мотвей, отсутствует полностью, Иешуа о нем лишь один раз говорит а начале допроса. Но в живую мы его не видим, хотя он имеет не маловажную роль в книге. Актёры плохо подобраны и играют так же. Иешуа со всем не подходит, Безруков лучше сыграл в сериале.
Пилат все произносит так будто читает с бумажки, а не свои мысли излагает.
Коровьев в моменте выступления в театре, это вообще трэш, какой то, он больше на психа Джокера их Бэтмена похож. Кот бегемот присутствует по минимум в фильме.
Гелла совсем не похожа на вампиршу, и нет ни одного момента демонстрирующего её клыки и момента где она кого то пытается укусить.
Финал фильма вызывает недоумение. После перестрелки НКВД с Котом Бегемотом, происходит пожар, а затем происходит взрыв в не хорошей квартире, который запускает цепную реакцию из взрывов в куче соседних домов, а на расстоянии Воланд со своей свитой наблюдают за горящими домами. Создаётся впечатление, что взорвали несколько кварталов. Как один начавшийся пожар мог к такому привести одному режиссёру известно. После сего действия в реальной жизни Мастер заканчивает жизнь самоубийством выпругнув с балкона, а Маргарита умирает от отравления алкоголя с таблетками дочитывая роман. И дальше то-ли в реальном мире, то-ли в произведении которое писал Мастер. Мастер и Маргарита оказываются в подвале и наслаждаются тишиной. И здесь моя претензия к режиссёру, заключается в том, что он невнимательно читал произведение Булгакова, или умышленно исказил финал. Дело в том, что в оригинале у Булгакова, Мастер и Маргарита оказываются вовсе не в раю. Воланд как бы то, что дал им якобы в награду, делает это с изощренной издевкой. Мастеру он говорит, что тот будет жить в вечно цветущем саду, то есть плодов там не будет, он вечно будет в начальной стадии, в состоянии вечного цветения, то есть пищи в этом измерении куда Мастер и Маргарита попали еды не будет. К тебе буду приходить твои друзья говорил ему Воланд. Но у мастера был друг только Алоизей Магарыч, который его подставил, чтобы его жилье забрать. Свои романы там писать будешь, мастер говорил в книге Булгакова, что после всех событий он так устал, что больше не может ни чего писать, он выгорел после романа про Пилата. То есть иными словами, Мастер будет в вечном кризисе творчества, сидеть и пытаться что то сочинить, но он не сможет уже ни чего написать. Вообщем если внимательно почитать книгу, там много чего интересного можно найти, из чего можно сделать вывод, что Мастер и Маргарита попали не в такое уж спокойное и хорошее место.
Рекомендую всем лучше прочитать книгу, и поразмыслить над теми вещами, которые автор закладывал в свое произведение.