20 марта наступает подлинный «славянский Новый год» — Новое лето.
Дело в том, что до 15 века новое лето (годоисчисление) начиналось в день весеннего равноденствия, когда природа только просыпалась и начинались первые посевы. Да это и логично, рождение нового цикла начинать вместе с природой, с рождением нового солнца, новой жизни. Это удобно и в плане визуально восприятия года по сезонам/четвертям. Логично же когда год начинается с нового цикла (а не со второго зимнего месяца) и тогда названия разбросанных временем месяцев прочно встают на свои места: «септа» (сентябрь) греч. — семерка, «окта» (октябрь) греч. — восьмерка, «дека» (декабрь) греч. — десятка. Как раз на весеннее равноденствие приходит потепление. С юга прилетают грачи и жаворонки, начинают просыпаются насекомые и звери, деревья выпускают почки, а семена — ростки. Этот общинный праздник жизни наши пра--деды отмечали собираясь большими родами за длинными столами. Обильно накрытый стол служил визуальной благодарностью за прошедшее лето, а песни и молитвы богам (в основном Мáкоше, богине плодородия) гласили о хорошем урожае, кормильце большой дружной семьи. Важнейшей составляющей торжества считался ритуал по разведению огня. Для него специально очищали зольники в домах и банях от старой золы. Зольники растапливали огнем, добытым от ручного розжига старого дерева. На Новую лету к священному древу возносили дары в виде пищи, благодарность плодородию.
За старым летом наступает новое. Мы и сейчас говорим «сколько тебе лет?» (о человеке) и «прошло столько-то лет» (о событии), а не годов. Сохранились слова «летоисчисление» и «летопись». Прежним календарем жила и вся Византия, Восточная Римская империя до 15 века. В то время, как Колумб открывает новые земли, Иван Третий (дед Ивана Грозного) под влиянием соседей перенимает новый византийский календарь вместо константинопольского. Летоисчисление остается прежнем, но сдвигается с марта на сентябрь. С 7 000 лета от сотворения мира Новолетие празднуют 1 сентября и прославляют уже собранный урожай. А в декабре 7 208 лета Петр Первый вводит новейшее летоисчисление «от Рождества Христова» и празднование Новолетия теперь сдвигается аж в середину зимы по новомодному римско-юлианскому «христианскому» календарю. То есть, выкинув 5 508 лет, новолетие попадает в снега на рождество нового привнесенного бога. Лето начинающееся с января становится неуместным, поэтому его нарекают «годом» (от старорусского «годи́ть» — время, срок). А названия месяцев переименовывают именами римских императоров («липень» (липовый цвет) — в «июлий» (Юлий Цезарь), «серпень» (время жатвы) — в «август» (Октавиан Август) и т.д.
Давайте представим, как бы мы сегодня праздновали Новолетие, наш Новый год, если бы ни Иван Третий, ни Петр Первый не вмешались своим евроремонтом и не сбили курс размеренно идущего корабля. Не исказили бы календарь, язык, алфавит, историю, веру, правила и обычаи, а наоборот, сберегли бы аутентичность русской культуры в противопоставление колонизаторам и навязанным ими европейским реформам? Какой тогда была бы наша сегодняшняя реальность и страна?
Атеистический Советский Союз не знает ни Деда Мороза, ни зимних елок. Нет ни кремлевских елок, ни боже упаси, — домашних. Елка так и остается древом смерти и растет себе в лесу, подальше от дома. Но молодая атеистичная 20-30-летняя советская страна не может резко забыть аутентичных богов и даже в условиях соцреализма интерпретирует их эзоповским языком, оставив пространство вековым обрядам и традициям. Даже официальная геральдика создается на основе сакральной символики лет — восходящего солнца и обильного урожая в виде снопов из созревших колосьев.
Празднование Нового года остается на прежнем месте, как и положено, в начале весны. Дома украшают ветки вербы и крашенные (не пасхальные) яйца. Дети не клянчат подарки а наоборот, дарят великой природе (Мáкоше) за предстоящие хорошие оценки, здоровье и еду в холодильнике. «Школьные веснёлки» проходят на свежем воздухе и открытом пространстве. Все классы с утра коллективно высаживают молодые деревья и убирают мусор, а затем по очереди возлагают к большому старому дубу свои домашние заготовки-дары любимице Макоши, ну и конечно и Перуну и Сварогу природе: корм для птиц и белок, вешают скворечники и кормушки. Затем разжигается большой костер и уже вместе с учителями, октябрята и пионеры дружно хороводят танцы под советские позитивные песни.
В детсадах на «веснёлках» — красивая рыжая девушка «Теплунья» (Мáкошь) с веснушками, длинной красной/рыжей косой и в красном сарафане, расшитым золотыми солнцами угощает блинами и конфетами, танцует и слушает творчество детей, а в конце спектакля поднимает над головой маленького мальчика в костюме космонавта — нового Летку. Новолетка — начало новой жизни, официальный символ Нового Лета. В конце мероприятия каждый ребенок дарит ей свои подарки-поделки. Теплунья собирает их в один большой мешок, а на прощание обещает всем ребятишкам стабильное тепло в доме, крепкое здоровье и ясное сытое лето. Затем ребятишки хороводят вокруг большой мерцающей инсталляции огня и поют песни матушке-природе, прославляя ее величественные богатства.
На почтовых карточках и праздничных телеграммах рисуют красное улыбающиеся солнце, вербу в вазах, цветные яйца и вылупляющихся из них цыплят, и конечно ту самую девушку-весну. Черный грач — любимая изображаемая птица, предвестник долгожданного праздника жизни. Журналы «Огонек» и «Костер» — передовые праздничные издания. Театральная постановка «12-ти месяцев» с героями вокруг костра и девочки с корзиной подснежников — самая популярная. Официально богов в стране давно уже не существует, но граждане по-прежнему лепят из свежего мартовского снега лубочных баб с караваем в руках, а на открытках изображают красивую девушку-весну. Да и на агитационных плакатах она по прежнему проступает, как символ изобилия и богатого урожая, та же Мáкошь, дочь солнца, прекрасная богиня плодородия.
Сегодня длинные очереди во всех магазинах. Суетливые горожане запасаются продуктами, напитками, цветами, конфетами и подарками. Календари, ежедневники и планинги на витринах датируются 7 532 летом и начинаются с марта, начала сезона. И ежелетно президент провозглашает с Красной площади всем уже ставшую знакомой, фразу:
— С Новым летом вас, друзья, с Новым счастьем и богатым урожаем!
Семьи встречают лету в полночь за большим дружным столом и веселятся, пируя семейными блюдами с новоиспеченными пирогами и оставшимися заготовками; поют песни и загадывают свои сакральные желания вместе с коллективными: о добрых посевных, здоровом лете и конечно, богатом сытном урожае. Ночью по всему городу стреляют салюты, жгут костры и устраивают гуляния с хороводами и возложение вкусных даров под старейшие деревья ближайшего леса: дубы и березы +наполняют птичьи и животные кормушки.
Всё готовится к встрече богатого теплом и дождями буйного лета.
Спасибо за внимание. — С Новым летом, друзья! Здоровья вашим семьям и богатого урожая в делах! Загадывайте желания, встречайтесь с родственниками.