Помните разгул православных "активистов"? Которые цеплялись к людям в кафе и на улицах, требуя снять футболки, которые, по их мнению, были "вредоносными"? Это как раз происходило в тот момент, когда власть задумывалась о скрепах, сплачивающих общество. Зачем? Для того, чтобы придать гражданам другой, более высокоморальный вектор поведения, в отличии от тлетворного влияния Запада.
А чего велосипед изобретать? Ведь во времена хруста французских булок наша Православная Церковь и была такой скрепой, при царизме. И князь Владимир когда-то избирал для Руси религию не просто из блажи и любопытства, а выбирал приемлемый способ управления своими поданными.
И ведь управлялось достаточно просто. Есть царь, духовенство по правую руку, наравне с боярами. Государь что-то решил — бояре и клир раздают указания низам.
От поданного требуется немного: посещай службы, соблюдай посты, слушай священника, он ведь действительного плохого не посоветует и все греховные мысли о каком-то разброде и шатании лодок уйдут сами по себе. Но и царь был обязан демонстрировать приверженность к вере, иначе бы это не работало.
Но позже, уже в наше время, выяснилось, что наличие на шее крестика не мешает участвовать в массовых общественных протестах. Да и вообще ничему не мешает. И любая борьба провокаторов против этого обречена на поражение. И силком ведь в храмы не загнать. Туда люди ходят по велению души.
Другой системный подход нужен. Где сейчас все эти бывшие "активисты" с хоругвями? Списаны за ненадобностью. Ушли по прямому своему назначению, на заводы "Москвич" или на фабрики, упаковывать "Доширак". Относительно верований, они перекрасились в оппозицию. Некоторые удрали из страны, после сентября 2022. И никакая пламенная вера не помешала им.
Вместе с тем, Кремль увлекла новая идея. И пример этому подал Рамзан Кадыров, который управляет небольшой сплоченной северо-кавказской исламской республикой, в которой никаких протестных явлений нет, а есть железный порядок и не забалуешь. Показалось, что с мусульманами проще договориться (заключить негласный общественный договор).
Этому способствовал и массовый завоз мигрантов и массовое же новообращение их в карго-культ. И массовое строительство мечетей. И закрывание глаз на всякие невинные шалости в Чеченской республике. Казалось, что эти точно будут смирные, пополнят собой ряды малообеспеченных бюджетников, будут строем ходить на митинги и правильно голосовать, станут новой опорой власти. И в идеале представлялась огромная "Чечня", в пределах всего государства, с дисциплинированным населением, восхваляющим закон и порядок.
Но на местах к исполнению отнеслись формально. Не сумели вразумить прибывших. Дали понять, что не обязательно понимать, что написано в Присяге, достаточно просто пошевелить губами в зачёт и тебе дадут красивый паспорт, а с ним и все преференции. Или просто занести через посредника и всё подпишут. Но без осознавания, оказалось, нет и принятия.
Кроме того, выяснилось, что проблем с этой категорией новых граждан не меньше, чем с прочими. Рост криминала, нежелание интегрироваться, не желание идти на контакт с властью и пренебрежение к местным.
Да и сам Ислам, как выяснилось, разный. В нем существуют различные течения и некоторые из них напрямую призывают к дестабилизации. Кроме того, случаи в Дагестане показали, что даже те граждане, которые считались давней опорой власти, после событий 1999 года, когда простые люди с оружием в руках защищали власть, способны на беспорядки и какие-то требования. Значит таки не в Исламе дело, а в чем-то другом.
Пришлось принимать меры. Теперь Кремль охватила новая скрепная идея — мультикультурность. В которой опять же упор сделан на религии, которые должны мирно существовать друг с другом и все вместе способствовать к тому, чтобы укреплять власть, при равности отношений к ним. То есть, все религии уравнять в милости, приблизить все сразу, но на поводу не идти.
Отсюда стали застенчиво исчезать и кресты с храмов на плакатах и гербах районов (да и пытались эту идею пропихнуть на обновленных купюрах, Эльвире Сахипзадовне понравилось, но вышло возмущение), иначе, дескать, другие, у которых шестиконечные звезды Давида и полумесяц — обидятся.
Быть может, когда-нибудь наша любимая власть догадается, что дело вовсе не в религиях. И не надо тратить умопомрачительные деньги на то, чтобы поддерживать рост и активность религиозных учреждений. Поддерживать надо стремления граждан развиваться, становиться лучше, создавать для них условия, заботиться о них. И говорить обо всем честно, определенно, начистоту. Не лгать, не юлить, не лукавить. А за эталон поведения во власти взять образ жизни какого-нибудь порядочного человека. Ну не трудно же? Найдите порядочного и копируйте его во всём.
И тогда даже заблудшие люди поймут, что государство это не враг и не машина по извлечению из населения прибыли путем ухудшения его жизни, а полноценный партнер и надежный помощник. И в свою очередь гражданам захочется такому государству помогать и моветоном станет не исполнение гражданских обязанностей. И это станет главной скрепой, а не метания между религиями. А вообще, подумать только, что мы в 21 веке обсуждаем. Расскажи кому в 20 веке — не поверят.