Сегодня, как и прежде, империалистические застрельщики с помощью экономически зависимых стран развернули войну в Европе, на Ближнем Востоке, Южной Америке. Весь мир прямо или косвенно вовлечен в драку, выгодную им. Национальные буржуазные правители, преследуя цели своего класса, ведут националистическую пропаганду среди народных масс, смещая фокус внимания трудящихся с классовых интересов в сторону национальных.
А что же марксисты? Пока леволибералы продолжают петь пацифистские песни в угоду гегемона, возник другой полюс на политической карте. Например, План Б опубликовали статью, в которой предлагают собственную интерпретацию национализма. Национализм по мнению Плана Б совместим с марксизмом, не противоречит ему, а даже дополняет.
Вопрос национализма исключительно важный, разберем его:
План Б пишет:
Национализм — это политическая идеология, где нация выступает как высшая ценность и основополагающая сущность. То есть, для националиста, нация — основа устройства государства, основа политической власти, т.е. здесь слова «нация» и «народ» сливаются. В английском языке это буквально одно слово – nation. В русском языке слово «нация» часто путают с понятием национальность/этнос, но это не одно и тоже. Мы, как русская политическая/гражданская нация, выступаем, как многонациональный русский народ. В многонациональный русский народ входят все национальности/этносы населяющие нашу большую страну.
Важно сразу подчеркнуть, национализм сам по себе не предполагает идей превосходства одной нации над другой. Речь только о том, что внутренние интересы, нужды своей нации, первичнее по отношению к каким-то иным моментам.
Что не так с предложенным определением?
Во-первых, национализм -это классовая идеология, появившаяся вместе с классом буржуазии в эпоху ее борьбы с феодализмом. Буржуазия использует его для закрепления собственного господства, подыскивая для рабочих внешнего врага, который виноват во всех бедах;
Во-вторых, национализм сопровождается нетерпимостью к другим народам и утверждением собственной исключительности. Несмотря на заверения Плана Б о том, что эта идеология охватывает рамки нации, это не так. Часто национализм исповедуется по национальному признаку. Попытка отделить себя от неких ненаучных «этнонационалистов» мало что меняет в содержании понятия «национализм», как и столетия назад он - идеология межнациональной розни!
В-третьих, национализм утверждает единство интересов всех классов и слоев общества. Он игнорирует или отрицает классовую борьбу, в самом корне он - антимарксизм.
Вопрос отношения к национализму хорошо разработан в марксизме, о нем много писали Ленин и Сталин. Мы живем при империализме, когда большинство стран находятся под экономическим гнетом. В таких условиях ни экономическое, ни социальное, ни культурное развитие угнетенных стран невозможно, а освобождение от эксплуатации и достижение национального суверенитета являются насущными задачами всех классов эксплуатируемой нации. В этом смысле марксисты безусловно поддерживают антиимпериалистическую ( ранее антиколониальную и антифеодальную) борьбу наций. В таком случае национализм прогрессивен, он выступает формой антиимпериалистической борьбы, выражает самосознание нации как значимой культурной и политической единицы.
Однако за пределами исторических границ национально-освободительной борьбы, национализм реакционен. В работе «О праве наций на самоопределение» Ленин писал «…рабочим важно принципиальное выделение двух тенденций. Поскольку буржуазия нации угнетённой борется с угнетающей, постольку мы всегда и во всяком случае и решительнее всех за, ибо мы самые смелые и последовательные враги угнетения. Поскольку буржуазия угнетённой нации стоит за свой буржуазный национализм, мы против. Борьба с привилегиями и насилиями нации угнетающей и никакого попустительства стремлению к привилегиям со стороны угнетённой нации».
Национализму марксисты противопоставляют пролетарский интернационализм. При признании важности сохранения и развития национальной культуры и традиций, на первое место выходит классовая борьба, поддержанная солидарностью трудящихся всех стран.
План Б строит свое понимание национализма на утверждениях, позаимствованных из северокорейского чучхе. В лучшей Корее построен социализм и нет классов, поэтому национализм чучхе не буржуазный и его никак нельзя назвать шовинизмом. Они находятся в окружении капиталистических стран и сегодня корейский народ сплочен против внешнего врага. Корейцы постулируют первостепенность интересов своей страны, как пролетарского государства победившего социализма. Перенесение этих идей на Российскую почву - это антимарксизм.
Совпадение интересов классов внутри российского общества в условиях продолжающейся войны - явление временное, позже национализм будет использован буржуазией как орудие угнетения пролетариата.
План Б пишут:
После подписания беловежских соглашений советская нация, прямой наследник русского единства, оказалась одной из самых раздробленных в мире. Но процесс русской ирреденты идёт. Рано или поздно, мы придём к полному воссоединению на новых политических основаниях.
Союз советских социалистических республик был создан добровольно на основании права наций на самоопределение с возможностью выхода из союза. Пролетариат разных наций, отвергнув национализм, принял решение о создании общего государства для построения социализма на принципах пролетарского интернационализма. Советская нация сложилась не потому что узбеки, грузины и украинцы осознали себя русскими, а потому что русские признали их полное равноправие как узбеков, грузин и украинцев. Не национализм, а пролетарский интернационализм.
Обстановка сегодняшнего дня, а именно антиимпериалистическая война делает осознание национальных интересов прогрессивным и необходимым для обретения экономического и политического суверенитета. Но марксисты-ленинцы должны смотреть дальше, содействовать формированию классового сознания, партии рабочего класса и советов на началах интернационализма.