Когда я был в миссионерской поездке на Чукотку, посетил отдаленное село, священника видели много лет назад. В воскресенье готовился послужить для сельчан в построенной местной часовне, но на службу так никто и не пришел.
После службы отправился в магазин, где меня встретила пожилая женщина. Она обрадовалась появлению священника, мы разговорились, она пригласила меня к себе на обед. Там я узнал, что она протестантка, но с удовольствием ответил на ее вопросы и побеседовал с ней.
Потом я был в больнице и общался с творческими коллективами, но люди, называющие себя православными, не интересовались вопросами веры. Один человек попросил крестить сына, а другой освятить помещение. Эти люди ведь в Церкви никогда не были, потому что в Церкви пребывают те, кто принимает участие в Святой Евхаристии. Можно считать себя православным, но таковым не являться.
Кто первым войдет в Царство Небесное?
Царство Божие приблизилось, но не ко всем. Есть и «самаряне» и «хананеи», которым, как говорит святитель Григорий Богослов, «не хватает только имени христианина, тогда как они обладают самой реальностью».
Задумаемся: кто первым войдет в Царство Божие – те, кто так уверен в собственном спасении, что готовы всех прочих осудить на вечные муки, или те, кто, не принадлежа к истинной вере, совершают дело Божие?
Бытовое обрядовое - это массовая ролевая игра. Нужно говорить с людьми о Христе, о Слове Божием, а не о том, как так или иначе на обрядовом уровне создавать у себя ощущение пребывания в «святой Руси».