Недавно подумал, что есть такие истории... Ну, не знаю. Я бы назвал их, по здравом размышлении, глупыми. Они формируют у читателя в корне неправильное отношение к жизни. Создают впечатление, будто в каждой конкретной ситуации пространство выбора сужается до какой-то чрезвычайно узкой щёлочки, что на самом деле в корне не так.
Типичный пример - "Дудочка и кувшинчик". Девочка с семьёй идёт собирать ягоды. Но ягоды прячутся под листиками, собирать их трудно - проблема. Появляется волшебный старичок и предлагает девочке решение - волшебную дудочку, которая заставляет ягоды выглянуть из-под листиков. Только вот нюанс - в обмен требует кувшинчик, в который девочка должна собирать ягоды.
Девочка соглашается на обмен, дудит, и все ягоды показываются. Но собирать их некуда. Девочка бежит к старичку и просит назад кувшинчик. Тот требует назад дудочку. Всё сводится к неразрешимой дилемме, в результате которой девочка таки остаётся с кувшинчиком и честным трудом добывает ягоды.
Идейно всё понятно: надо честно трудиться, и да воздастся. Но стоит начать легонько ковырять сказку пальцем, и всё рассыпается.
Во-первых, у девочки что, на этом конкретном дне свет клином сошёлся? Что ей мешало уйти с дудочкой домой, а на следующий день взять какую-нибудь тару и вернуться в лес с тарой И дудочкой и насобирать кучу ягоды?
Во-вторых, что мешало девочке объединиться с кем-то из своей семьи и разделить обязанности: "Я - дую в дудку, вы - собираете"?
Девочке дали потрясающий волшебный инструмент, а она его тупо просра... Кгхм. Ок, потеряла. Но сказка выстроена так, что мы понимаем: это - хорошо, зато девочка познала, сколь радостно трудиться честно.
Прошу прощения, а "честно" - это как? Без использования инструментов? Тогда, может, и кувшинчик тоже выкинуть, от греха? Нечестный он, собака. А когда пещерный человек взял в руку заострённый камень - это честно было? Да вся история развития человечества - это история освоения новых инструментов, облегчающих труд.
Интереснее всё обстоит с "Горшочком каши". В оригинале, у братьев Гримм, девочка за доброе дело получает горшочек, который по команде начинает синтезировать кашу, а по другой команде прекращает. Но команду на прекращение девочка почему-то маме не сказала и ушла гулять, а мама решила хапнуть каши. Горшочек выдал каши столько, что мама запаниковала, потом запаниковало всё село. Когда девочка вернулась, в селе был натуральный кашный апокалипсис. Но девочка велела горшочку прекратить, и он прекратил. В результате всё село ещё долго проедало себе жизненное пространство, и никто особо не жаловался.
Вот, собственно, запись народной сказки, где всё понятно. А вот авторская трактовка, советский мультфильм. Гномы дарят горшочек доброй девочке. У доброй девочки горшочек отрабатывает подлый торговец и начинает барыжить кашей. Останавливающего заклинания он не знает, каша выходит из-под контроля. Девочка спасает ситуацию, гномы забирают горшочек взад. Опять-двадцать пять: запомни сам, скажи другому, что честный труд - дорога к дому.
Давайте рассуждать: что плохого в горшке, который выдаёт безлимитную кашу? Даже на сегодняшний день в мире проблема голода не решена. Экономические кризисы следуют один за другим. Это огромная проблема. И тут - горшок с безлимитом каши. И надо всё выкружить так, что это - плохо. Ведь это - волшебное решение проблемы, а не честное, трудовое.
Только мне кажется, что это - бред? Если ты хочешь рассказать сказку о том, как герой при помощи честного труда решил проблему голода - возьми и расскажи. За каким дьяволом нужно перекраивать и превращать в туповатую агитку уже существующую сказку, которая вообще про другое? На худой конец - зачем гномам забирать этот горшочек? Почему бы не закончить сказку на том, как девочка при помощи горшочка кормит бесплатно всех голодающих? Но - нет, пространство выбора сузили до узенькой щели: либо жадный безумец утопит мир в каше, либо гномы заберут горшочек.
И ведь, если посмотреть вокруг, легко можно увидеть, как этот нехитрый инструмент манипуляции применяется сплошь и рядом. Там, где у человека миллион вариантов, его тычут носом в два: либо не получаешь ничего и радуешься, что живым ушёл, либо получаешь, что хотел, но бог за это накажет.
Я бы за такие методы воспитания уголовную статью ввёл, честное слово.
