314 подписчиков

Персидская Сказка день за днём - 7. Блиц-репортажи. Исфахан. Армянский Квартал Новая Джульфа.

29 января 202429 янв 2024

3 мин

Путешествие в Иран – отдых в Иране – авторское путешествие в Иран – Исфахан – Армянский Квартал Исфахана – Нор-Джуга – Новая Джульфа

Утро следующего дня мы начали с посещения Армянского Квартала Новая Джульфа (Нор-Джуга, Джульфа). Основан он был в 1606 году армянами из города Джуга, крупного центра купечества в Закавказье (ныне Джульфа), насильственно депортированных в Персию шахом Аббасом I Великим в 1604—1605 годах.

Фото Павла Ботвиника, участника нашей экспедиции

Современная Джуга - это центр самой большой и древней армянской диаспоры в Иране, густонаселённый район Исфахана с армянской школой и двенадцатью церквями. Армяне в Нор-Джуге и по сей день сохраняют свой язык и культуру.

В Нор-Джуге открыто продаются алкогольные напитки (хотя и в ограниченном ассортименте), полностью запрещенные в остальной части города и во всем Иране. Эту индульгенцию иранские армяне в незапамятные времена выхлопотали у шаха, убедив его в том, что вино необходимо им для совершения религиозно-ритуальных обрядов.

В Армянский Квартал мы направились, прогулявшись по еще одному красавцу мосту через гипотетическую реку Зайянде Руд, мосту Хаджу - настоящему архитектурно-инженерному шедевру.

Главная достопримечательность Армянского Квартала - Собор Святого Христа Всеспасителя или Ванкский собор, или же просто Ванк (1606 - 1664 гг). Он был возведён по указу шаха Аббаса I. Туда-то мы и направились сразу после того, как оказались на правом берегу реки.

Ванкский собор (слово «ванк» переводится с армянского как «монастырь») возводился под руководством архиепископа Давида на протяжении без малого 60 лет, что не могло не отразиться облике храма. За годы строительства неоднократно менялись не только архитекторы, но и архитектурные стили..

Из-за этого Собор Ванк выглядит очень эклектично. Симбиоз христианских и мусульманских архитектурных канонов во внешней и внутренней отделке просто поразителен.

Главный купол храма расписан библейскими сюжетами о Сотворении Мира, а потолок украшен цветочными мотивами в стиле персидских миниатюр.

Две полосы росписей украшают внутренние стены храма: верхняя часть изображает жизненный путь Иисуса, нижняя — сцены пыток и истязаний, которым подвергались армянские мученики в Османской империи.

Храм лаконичен снаружи, и просто сражает красотой своих интерьеров, так что неподготовленному посетителю при входе в храм трудно сдержать возгласы восхищения. Фрески, росписи, мозаику можно рассматривать часами, погружаясь с головой в сюжеты истории.

Удивительно, но именно этот армянский собор стал одной из визитных карточек персидского Исфахана!

Во внутреннем дворике расположена большая автономная колокольня, возвышающаяся над могилами христиан — православных и протестантов.

Сегодня в одном углу двора находится памятник 1915 года, посвящённый Геноциду армян, а у входа на территорию храма установлен памятник персидскому первопечатнику архиепископу Хачатуру Кесараци.

Кроме потрясающе красивого интерьера, Ванкский собор может по праву гордиться своей библиотекой. Здесь хранится свыше 700 уникальных рукописей и документов, в том числе указ шаха Аббаса I 1606 года о создании армянского квартала Новая Джульфа.

На территории Собора действует армянский этнографический музей, в который мы зашли сразу после знакомства с собором Ванк.

В музее собрано много любопытных артефактов: исторические типографские издания, первые печатные книги в Иране, костюмы эпохи Сефевидов, гобелены, картины, привезенные европейскими и армянскими купцами, вышивка и другие сокровища из торгового наследия армянской диаспоры.

На обратном пути, возвращаясь из Армянского Квартала, на одной из его тихих и опрятных улочек заскочили в милую кофейню, где с огромным удовольствием выпили по чашечке изумительного кофе, сваренного в джезве на песке, и поделились друг с другом новыми эмоциями начала дня.