Мне тут попалась уникальная вещь и сразу заняла почетное место на моих Полках Безумия, не без помощи одного моего хорошего товарища, совету и вкусу которого я всецело доверяю.
Насколько я могу судить, "Черная Пасха" Блиша не слишком популярная вещь, о которой не очень наслышан не только заурядный читатель, но и продвинутый книголюб. Последний раз это произведение печаталось на русском языке аж более 20 лет назад в рамках авторского сборника "Дело Совести", который сейчас, конечно же, не найти днем с огнем. Именно поэтому я здесь с честью и достоинством знакомлю вас с вещами, которые не должны быть забыты. Ведь "Черная Пасха" это крышесносный экземпляр смеси темного фэнтези, мистики и внезапно научной фантастики, да еще и с мощными теологическими философскими подтекстами.
Представьте, что все знаменитые колдовские гримуары, включая пресловутые Большой и Малый Ключи Соломона, на самом деле работают, если строго соблюдать все описанные в них правила. Таким образом, возможно творить магию, и, хоть она формально подразделяется на белую и черную, в ее основе всегда лежит вызов соответствующего демона из Преисподней для исполнения желаний колдуна, с которым тот связан писаным на крови договором о взаимосотрудничестве.
В центре внимания книги как раз такой чернокнижник, самый влиятельный, богатый и опытный в своей современности, специализирующийся на выполнении заказных убийств. К нему с очень специфическим заказом обращается настоящий оружейный барон - глава корпорации по производству оружия и снабжения им различных правительств для создания точек военной напряженности по всему земному шару. По словам данного влиятельного персонажа, он в своем познании настолько преисполнился, что хочет превратить истинный хаос в искусство, а оружие ему в этом уже не помогает. Поэтому, зная о возможностях черного мага, взамен всех своих несметных богатств, он предлагает ему в означенный день призвать добрую половину, а то и больше, демонов из списка Гоэтии, ничего им не приказывать и посмотреть что будет.
А будет очень весело, поверьте, ибо этот склонный к интересным экспериментам дуэт, а также наблюдатель из Ватикана и еще пару второстепенных персонажей вынуждены будут стать свидетелями ядерного Армагеддона и пришествия самого ада на Землю.
Первое, что сразу бросается в глаза, да и автор заранее говорит об этом читателю - магия в книге изображена максимально аутентично, почти научно, со ссылками на реальные ритуалы, с достоверными молитвами-заклинаниями, инструментами, сигилами, пентаграммами и другими деталями. Даже боюсь представить, сколько времени Блиш потратил в изучении реальных практик демонологии и колдовства. К тому же все его персонажи, хоть и будучи с головой погрязшими во грехе личностями, очень интеллектуальны и остроумны. То, на каком слоге они общаются между собой, очень эстетически приятно читать. К тому же, удивительно, что персонажи, даже в самых экстремальных и необычных условиях, способны сохранять холодную голову, способность к анализу и трезвому, рациональному взгляду на вещи.
Второе, и, пожалуй, основное - философская подоплека романа. Книга написана в 1967 году, спустя 5 лет после событий Карибского Кризиса, и тем не менее, напряженность от ожидания ядерного военного конфликта никуда не делась, просто затаилась, продолжая терзать воображение и души людей по всему свету. Основные рассуждения Блиша как раз основаны на этом гнетущем чувстве неизбежного - почему человек использует знания не во благо, а наоборот, изобретая все более изощренные и смертоносные способы собственного уничтожения? А является ли знание благом в принципе? Как дифференцировать благие намерения использования знания от губительных? Ведь издревле человечество воспитывалось, что за обретение знания следует расплата - за Запретный Плод - изгнание из Эдема, за украденный Прометеем огонь - ящик Пандоры. Так и стремление к знанию мага губит все человечество. А когда нам придется расплачиваться за знание о контроле атомной энергии?
Также автор активно рассуждает о философских понятиях "добро" и "зло", фундаментально отраженных в вечном противостоянии Бога и Дьявола в теологии. А что будет, если одна из противоборствующих сторон (угадайте какая) внезапно исчезнет? Ведь одно не может существовать без другого, выходит, либо нужно пересмотреть стороны, либо сами понятия "добра" и "зла", и это очень хороший вопрос, по какую сторону баррикад окажется армия демонов со своим владыкой.
<...>"Сказано, что в этой войне вы непременно будете побеждены и закованы в цепи!
— Конечно. Но о чем это говорит? В любой войне каждая из противоборствующих сторон утверждает, что победит именно она. И первой может оказаться лишь одна из них. Решающее значение имеет последняя битва, а не пропаганда. Вы совершили ошибку — и, ох, как вы поплатитесь!
В общем, прочитайте и очень удивитесь, какое место в этой битве Блиш отводит человеку. Книга получилась однозначно очень сильной, ну а от демонических ритуалов и общения с представителями адской элиты кровь стынет в жилах, без шуток.
А теперь небольшая справка для тех, кто все же действительно захочет прочитать сие творение, во избежание вероятной путаницы. У "Черной Пасхи" есть альтернативное название на английском - "Faust Aleph-Null", а также продолжение под названием "День после Светопреставления". Так вот, существующий на русском текст "Черной Пасхи" уже включает в себя и текст продолжения, и с ним роман ощущается более законченным, хотя между их написанием разница в почти 3 года. Поэтому, если ваш вариант книги заканчивается мильтоновским белым стихом, то "День после Светопреставления" вам читать уже не нужно.
Ставьте LIKE, если понравилось и подписывайтесь, чтобы заценить больше крутых книг от известных и не очень авторов в жанре sci-fi/horror и не только.