Центральная площадь Исфахана - одна из крупнейших в мире, больше нее только в Пекине. На ней две мечети, университет в бывшем дворце шаха и базар, и весь периметр - это галереи торговых лавок.
***
Надо признаться, что я никогда не был в мечетях. Первая и единственная мечеть, в которой я был, находилась в Иордании в разрушенном городе и была руиной. Тут я испытывал некоторые душевные терзания, когда первый раз шел в действующую мечеть, но все мечети Исфахана функционируют как музеи, продают билеты и не требуют ничего.
***
Я был в трех: мечети Имама, Пятничной мечети и мечети Шейха Лотфоллы. Первые две крупные, с масштабным двором и множеством дополнительных построек. Но из-за масштаба не на вся их площадь покрыта отделкой, много пустого кирпича, лишь с элементами декративной плитки. Возможно, изначально они выглядели лучше, и это время поработало над их интерьером. Поясняющих табличек нет.
***
Мечеть Лофтоллы гораздо меньше, не имеет минаретов и вся покрыта изнутри синевой. Надо признать, что это очень красиво.
***
В мечети Имама в одном из двориков, бывших медрессе, висит табличка “Свободная беседа с клириком об исламе”, и действительно, сидит мужик, который разговаривает с туристами на английском. Туристы радостно беседуют с ним.
***
На выходе мужики продают деревянные магнитики ручной работы. Парень сидит и реально их расписывает на глазах у туристов. А на каждом магните куар-код, ведущий на сайт, где можно посмотреть ролик про сюжет магнита, полушать музыку и почитать текст на нескольких языках, включая русский. Также есть книжные закладки с той же идеей и стихами персидских поэтов. Отличная тема, я считаю.
***
В Исфахане большинство сувениров - ремесленная ручная работа местных мастеров. У каждой лавки есть мастерская, в которой трудится сколько-то людей. Многие лавки наследственные, и точность и тонкость воспроизведения деталей и рисунка приближена к промышленной.
***
Я огромный фанат восточных ламп. Не могу устоять перед огнем за цветными стеклами. Очень хотел медную лампу от местных чеканщиков, но они хотят 50 баксов за самую маленькую, что сильно выбивается из всей местной экономики, если не брать в расчет ковры.
***
С базаром нам вообще сильно не повезло. Мы были в Исфахане в четверг и пятницу, а в Иране смещенные выходные, ведь священный день - как раз пятница, а не воскресенье. И половина базара не работала.
***
Из основных ремесел:
Медная посуда всех форм, чашки, куашины, турки, кофейники, кастрюли и т.д.
Украшенные медные вазы и сосуды.
Шкатулки с керамикой.
Шкатулки с миниатюрами.
Вездесущие синие медные тарелки.
Ковры.
Чеканка.
Кожа.
Кафель.
***
У меня сложилось впечатление, что каждая новая правящая династия в Иране переносила столицу, так что многие города успели ей побывать в разные периоды. Поэтому везде есть шахские дворцы.
***
Сходили в дворцы Чехель Сотун и Хашт-Бехешт. В первом сохранились очень качественные фрески, на каждой из которых герои нарушают законы шариата, пьют, танцуют и обнимаются с женщинами. Особенно мне понравилась фреска, подпись к которой сообщает, что не очень понятно, что за сюжет на ней: то ли это свадьба, то ли сати, ритуальное самосожжение жены после смерти мужа. Реально, ну как узнать.
***
На других росписях уважаемые шахи либо побеждают в битвах врагов - турков и индусов, либо принимают политических беженцев из Таджикистана.
***
Хашт-Бехешт больше похож на беседку, чем на дворец, но тоже весьма приятно расписан, и имеет даже изображения европейцев. И камин. Камин в открытых помещениях особенно интригует.
***
В Исфахане большой армянский квартал на другом берегу реки. Когда-то это вообще были разные поселения, в частности, иудейское, потом объединенные в один город. Сейчас там стоит Ванк - кафедральный армянский собор, и несколько церквей поменьше. Самая старая относится к 7му веку.
***
В Соборе параллельно нашему посещению был какой-то музыкальный рождественский концерт, поэтому люди толпились, фоткались с Санта-клаусом, а музей армянской культуры закрылся пораньше. Девочки в соборе полностью попрали шовинизм, оккупировав все место перед алтарем и делая селфи на фоне фресок, и никто не мог пробиться через женское царство.
***
Церкви испытали огромное влияние мусульманской культуры. По сути конструкция купола и рисунок росписи у них такой же, как у местных мечетей, только по стенам не вязь, а сцены из Евангелия и святые в крайне специфическом страдающем стиле. Женщина с тремя грудями на Страшном суде сильно меня впечатлила.
***
Вифлиемский собор также хорош, и фрески в нем похожи, только он прямой конструкции, а не под углом.
***
Даже соборы очень маленькие, явно на небольшое количество людей.
***
Исфахан теоретически разделен рекой. Берега соединяют мосты. Часть из них современные автомобильные, часть старые пешеходные каменные, крепостного типа, но очень красивые. Реку, к сожалению, не дают. Совсем. Она пересохла 10 лет назад, и от нее не осталось даже ручейка, только несколько луж.
***
Если северный берег реки - историческая застройка и довольно небогатые районы, то южный выглядит куда благополучнее. Там есть торговые центры, новая застройка, брендовые магазины, спортивные залы и очень много хипстерских кафе с кофе на вынос. Такой островок микрозапада.
***
Иранцы не очень умеют в традиционный кофе. Одна официантка даже сказала нам, что весь кофе одинаковый, просто кофе. Макиатто и латте встретить проще, чем кофе по-турецки, это должно быть прямо-таки специальное место для туристов. Так они пьют эспрессо, американо, капуччино и растворимый.
***
В самом центре мы нашли кофе с шафраном, дико дорогой по местным меркам (2,5 доллара, за эти деньги можно съесть кебаб). Причудливый, очень плотный и тяжелый. Давление резко скачет вверх. Но вкусно.
***
В Исфахане наконец начали давать “традиционные кабаки” и еду, отличную от кебаба. Всякое тушеное мясо в травах, чечевичные похлебки, курицу в ореховом соусе. Это все для туристов, но приятно и вкусно. Думаю, если спросить их, как это готовить, они ответят: “Просто добавьте специй”.
***
Персам присуще какое-то стремление к бытовой эстетичности. Они приносят кофе с цветком на подносе, в лавках курят благовония, в даже самых бедных районах нет мусора, загаженности и убогости, как в арабских странах. Хотя именно красоты в смысле высокого искусства тоже нет, и даже с качеством не особо, они стараются. Украшение еды особенно характерно. И цветные двери.
***
Скатались на руины древнего зороастрийского храма в 8 км от города. По сути, это 200 м скалы, которая торчит на совершенно плоской равнине, на верхушке чуток глинобитных руин и явно современная круглая ротонда из соломы и глины. Лесенки нет, тропы нет. Есть стрелочки на камнях, где отполированно ногами, там и лез. Не удержался от того, чтобы включить в зороастрийском храме Арию Царицы Ночи из “Волшебной флейты”.
***
Везла нас на это удивительное место девушка-таксист в чадре.
***
А на обратном пути мужики поиграли с нами в игру “багаж”. Один мужик довез нас до соседнего района, в процессе позвонив приятелю. Во дворе высадил, велел идти в другую машину, а уже тот довез в нужное место. Причудливо.