Меня на этот фильм повезли внезапно. Жена прибежала в комнату и сказала, что нужно прямо сейчас ехать. Почему? Потому что, по словам, переданным через третьи руки от владельца московской оппозиционной газеты, фильм скоро запретят.
Ну как тут не поехать. Мне вот хватило невышедшего EmpireV, чтобы рисковать не увидеть новую российскую подцензурную кинокартину.
И знаете, что я вам скажу? Мне понравилось.
Даже готов признать, что это лучшая экранизация Булгакова, которую я видел. Потому что в этот раз сценарист (а сценарная работа великолепная!) попробовал не идти по тонкому неверному льду слов автора, а вникнуть в происходящее.
Понять - что же на самом деле происходит в романе. А вернее, в голове автора, на которого так ненавязчиво похож главный герой фильма. Последние правки в роман Булгаков вносит уже незадолго до смерти.
У него дикие головные боли. Он сидит на морфине. Его пьеса о местном "пилате", которую он выдавил из себя - "Батум" - отвергнута лично Сталиным. Причём незадолго до намеченной премьеры.
И эта абсолютная беспомощность перед системой, невозможность сделать ничего. Отвержение не только твоего таланта, но даже проданной души. Я не хочу сейчас оценивать Сталина, но для Булгакова писать про него хвалебную пьесу - было тяжелейшим усилием над собой.
Именно в это время роман "Матер и Маргарита" превращается из книги о сатане в книгу о смерти. О безысходности и смерти, как освобождении. Где вся "дьяволиада" - просто декорации истории гибели одного советского писателя и его любовницы.
Именно это настроение и поймали создатели кино. Именно это умирание затуманенного болью, наркотиками, безысходностью сознания. Которое ещё вчера имело надежду на завтрашний день, а сегодня сброшено в пропасть.
Как я уже говорил - сценарная работа изумительная. Если читать книгу "между строк", то совпадение с оригиналом будет, на мой взгляд, 90%. И уверен (для фанатов напоминаю - это исключительно моё личное мнение), что имей автор возможность увидеть эту экранизацию, он бы сказал - "Да! Я именно это и имел ввиду!"
Даже Бортко, который построчно повторял текст романа - попал в идею романа меньше.
Вот режиссёрская работа и актёрская игра посредственны. Иногда просто отвратительны. Когда актёры пытаются показывать эмоции на уровне детского утренника - становится неприятно.
Хороший визуальный ряд. Даже более - он прекрасен, в том числе, даже подбор актёров. Мне понравились все, кроме Воланда. Но сейчас, я подумал, что образ заграничного выжиги - вполне подходит диссидентскому содержанию фильма.
Вот я в первый раз в рецензии произнёс слово, которое заявил в названии. И пора раскрывать карты. Для кого и о ком снят этот фильм.
Есть такая особая культура, такой образ жизни, такая религия в России - это диссидентство.
Это история совсем не советская, а вполне российско-имперская. Люди, которым крайне не нравились (и зачастую вполне справедливо) порядки в стране, но не имеющие ни желания, ни возможностей эти порядки изменить.
Ну, поскольку тех, кто имел возможности, российская власть всю свою извилистую историю выводила в чисто поле, ставила лицом к стенке и пускала пулю в лоб.
Так вот. Высшая точка диссидентского движения - это 90-ые годы, когда люди этой уже абсолютно замкнутой субкультуры вылили её в массы и... субкультура неожиданно стала просто культурой. И мы смотрим сейчас на советское время через призму хрусталика тех, кто беспамятно это самое СССР ненавидел.
Именно этот взгляд на СССР и показан в фильме. Народ оболванен. Творческая элита развращена. Государство - тупая и жестокая машина. Причём, жестокая в своей тупости не меньше, чем тупая в однообразной жестокости.
Мне даже на секунду показалось, что РПЦ была в доле - омерзительна была "бездуховность" в Москве кинофильма. И, конечно, в эту бездуховность и беспросветность советской столицы, а, вернее, в душу главного героя приходит сам дьявол.
И, честно говоря, немного повисает в повествовании до самых последних кадров, когда становится ясно - он пришёл утащить сей проклятый город в ад. Как и всё страну. Всех оболваненных людей и всех развращённых и мерзких номенклатурщиков.
И вот это и есть главная идея фильма - ненависть диссидентов к государству. Готовность хоть к чёрту в ад, главное, чтобы не было "проклятого совка". Абсолютная замкнутость на собственных переживаниях нарциссической натуры.
К сожалению, в отличии от страниц романа или кадров кинофильма - эта беспросветная слепая ненависть не умерла в последних галлюцинациях умирающих героев. Нет. Она вылилась на улицы, пошла по домам, явилась во всей красе.
И никакая жертва не была слишком большой, чтобы "совок" упал и больше никогда не поднялся. Настоящий подвиг веры.
И вот в стране, рождённой ненавистью таких людей, мы сейчас и живём. И, конечно, фильм не запретят. Он всего-лишь антисоветский. Он просто показывает, куда именно Россия пойдёт дальше.
P.S. А тут неожиданно представил появление этого фильма в мире, где не случилось событий 22-года. Съёмки же закончились в 21-ом. И знаете... Он там тоже бы говорил примерно о том же, правда более ярко - как контрольный выстрел в голову прошлому.
P.P.S. То, что не могу сказать здесь, я говорю на ТГ-канале НЕдуховный наставник.
На тему фильмов в моих статьях.
Сериал "Слово пацана". О том, чем он плох, чем хорош и о какой правде он пытается сказать.
Достать ножи 2. О том, как долетают до нас иногда осколки неслучившихся реальностей.
Как голливудское кино транслирует презрение к женщине. О том, что если заставить феминисток превозносить женщину - они её унизят.