![Эльза Баркер, писательница. Она стала наиболее известна благодаря Письмам от живого мертвеца (1914), военным письмам от Живого мертвеца (1915) и Последним письмам от живого мертвеца (1919), книгам, содержащим, по ее словам, послания от мертвеца, полученные с помощью автоматического письма.[2]](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_65bfd53913948d6facd74dd5_65bfd5af13948d6facd838a4/scale_1200)
Точка зрения материалистов хорошо известна: мы живем один раз. Никакой жизни на том Свете не существует, точно также как не существует и того Света. Эта точка зрения нас не интересует, убеждать материалистов, что посмертное существование души существует – у автора нет никакого желания.
Нас, идеалистов, интересует иной подход. Однако нам явно недостаточно деклараций о посмертном воздаянии души, коими нас пичкает религиозно ориентированная публика. Нам интересны детали и обстоятельства.
Если жизнь на том свете существует, а она, по нашему мнению, существует, то как живется развоплощенным душам, оставившим биологическое тело, на том Свете? Каковы их насущные чаяния и проблемы? Ходят ли они в магазин? Или подобно средневековым описаниям играют на арфе и сидят на облаке.
Марк Твен в своем произведении «Путешествие капитана Стормфилда в рай» едко подметил, что раев в Космосе может быть бесчисленное множество, столько сколько и планет. Капитан Стормфилд (его дух) после смерти маленько заплутал среди космических раев, но в завершении попал-таки в земной рай, где ему вручили нимб, арфу и крылья и отправили сидеть на облаке и распевать песни. Однако, такое времяпрепровождение оказалось довольно скучным занятием.
Люди, живущие на разных планетах нашей необъятной Вселенной, будут совершенно по разному воспринимать рай и ад, т.к. во время их материальной жизни представления о посмертном состоянии людей, или инопланетян были совершенно различные.
Кроме того, со временем значительно изменяются представления о загробном существовании человека. Вот, скажем, кроманьонцы (в широком смысле этого слова), появившиеся на нашей планете около 50 тысяч лет назад, всю жизнь кутались в шкуры убитых животных, охотились на мамонтов и других представителей мамонтовой фауны, грелись у костра. Как они представляли себе загробное существование души? Они клали в могилу покойника кувшин с едой и жаренную ляжку шерстистого носорога. Покойник (его дух) должен был преодолеть трудности длительного посмертного перехода и достигнуть того Света.
На том Свете его, вероятно, ожидали те же мамонты и другие представители мамонтовой фауны, которые вольно паслись на предледниковых лугах среди высоких трав и карликовых деревьев. За ними тоже надо было охотиться, чтобы прокормить себя и семью. Тот же костер, пещера, живопись на стене и жаренная ляжка бизона.
Из этого мы делаем простой вывод, что представления о том Свете постоянно менялось с изменением быта, уклада, ростом числа людей на этой планете и с дальнейшим развитием глобальной цивилизации.
В верхнем палеолите людей вселенцев было мало. Космический корабль, или иное неведомое современной науке средство связи доставило на нашу неродную планету несколько сотен, от силы несколько тысяч разумных людей. Число людей постоянно увеличивалось. Люди активно размножались. Изменялись представления о мире. Совокупная сила интеллекта человечества постоянно росла. Сегодня нас 8 млрд. человек. Совокупный интеллект современного человечества, передаваемый и постоянно накапливаемый от поколения к поколению при помощи материальных носителей сначала – наскальных надписей, глиняных табличек, папирусов, свитков; затем - книг, электронных книг, Интернета и т. д. вырос в разы.
Постоянно изменялись представления о окружающем мире, параллельно с этим изменялись и представления о посмертном существовании души.
Уже никто сегодня не верит, что его дух после смерти на том Свете будет охотиться на мамонта, или бизона. Мамонты вымерли и вместе с ними исчезли представления о посмертной охоте на них. Если во времена Э. Сведенборга считали, что на том свете люди живут в городах и в них ездят дилижансы, запряженные лошадьми, то сейчас потусторонние города наводнены автомобилями. Практически каждый крупный мегаполис, по уверению медиумов, имеет свой прототип на том Свете. На том свете люди одеты по сезону. Там тоже бывает смена времен года: холодно и жарко. В потусторонних крупных городах есть метро. Духи ездят на работу, живут в многоквартирных домах, расположенных в спальных районах.
Как уверяла меня одна моя знакомая, ныне покойная: у нее при жизни была постоянная связь с умершими родителями. Они на том свете катались зимой на лыжах, а жили в однушке. Как-то они затеяли ремонт в своей квартире и это вызвало у них определенные трудности и неудобства, как будто они жили в хрущевское время. На вопрос дочери: почему они не улучшат свои жилищные условия на том Свете, родители отвечали: что это им не по карману. По всей видимости, это и есть карма, когда люди переносят свои ментальные представления в посмертное существование. Они сами создают себе ту жизнь, к которой привыкли здесь на земле. Жить другой жизнью на том Свете они не приучены. Вероятно, те кто жил во дворцах с прислугой и на том Свете живут во дворцах с прислугой. Они заслужили это своей кармой.
На том Свете, среди вновь прибывших с земли, распространены компьютеры и смартфоны. Однако предыдущее поколение их побаивается и сторонится, хотя под давлением вновь прибывших родственников постепенно осваивает. Все упирается в наши представления о мире и о самих себе не только на этом Свете, но и на том.
Люди будущего, наверняка, будут жить на том Свете иначе, чем живут сегодня.
В связи с этим возникает вопрос о цели существования человека. При помощи разума человек изменяет свою реальность на этом Свете, и это реальность становится для него своеобразным эталоном и на том Свете. Были правы древние греки утверждавшие, что люди, ушедшие в иной мир, живут в мире теней.
Как указывают медиумы, экстрасенсы и контактеры: люди на том свете, воссоединившись со своими родственниками, коллегами по работе и знакомыми начинают выстраивать с ними привычные отношения, которые у них сложились, еще будучи на земле. Семейные пары часто сорятся, если они сорились на земле, и напротив, те, кто привыкли жить душа в душу и на том Свете живут точно также – счастливо и мирно.
Еще Сведенборг указывал на то, что монахи, ушедшие из мира в уединение и отшельничество, и на том Свете пытаются отделится от других людей и живут затворнической жизнью в сельской местности в кельях ими построенных. Они избегают общения с людьми и придаются молитвам и аскезе.
О чем это говорит? О Том, что свои привычки и привязанности люди переносят в иной мир и не расстаются с ними и там, вероятно, до тех пор, пока не решат реинкарнировать, чтобы в корне поменять свое мировоззрение, привычный строй мыслей, свое окружение, может быть, свою профессию, род занятий и социальный статус, а может быть и пол.
Решившись на такое кардинальное изменение, развоплощенные души начинают подыскивать себе новое тело и новых родителей, новые обстоятельства жизни и новое время. Возможностей у развоплощенных духов в этом смысле гораздо больше, чем у живых. Они с легкостью могут видеть земных людей, их дела, и поступки, а также последствия этих дел и поступков (Эльза Баркер. «Письма живого усопшего» 1914 г.) Эльза Баркер, писательница. Она стала наиболее известна благодаря Письмам от живого мертвеца (1914), военным письмам от Живого мертвеца (1915) и Последним письмам от живого мертвеца (1919), книгам, содержащим, по ее словам, послания от мертвеца, полученные с помощью автоматического письма.[2]
Родившись вновь, обретя новое тело, души людей начинают реализовывать самое главное дело своей жизни – изменять свое сознание, которое будет являться альтернативой тому сознанию, которое у них сформировалось в прошлой жизни и посмертном существовании на Небе. Кому-то это удается в большей степени, кому-то в меньшей. Но так или иначе, главная цель рождения в новом теле – это изменение обновление своего сознания, которое уже тяготит и является обузой для духа. Получается, что этот мир является площадкой для перековки мыслей и ментальной самоидентификации. И это понимание является самым важным для осуществления целенаправленной деятельности духа на Земле.
Все сказанное здесь, конечно, может быть расценено с идеалистической т.з. Для материалистов у нас нет советов как жить и что делать. Они сами, сообразно своим материальным привязанностям, симпатиям или антипатиям, выбирают себе способ времяпрепровождения в этой жизни. В жизнь последующую они не верят, как и не верят в реинкарнацию духа.
Однако, надо иметь ввиду, что причинно-следственные связи и глубинные мотивы, подтолкнувшие души к изменению своего сознания и к рождению в новом теле у материалистов и идеалистов едины. Их объединяет желание измениться.
Современная цивилизация в целом материалистически ориентированная. Люди живут материальными проблемами. Они стараются улучшить свою жизнь, сколотить состоянице, построить дом, воспитать ребенка, посадить дерево. Однако, главная цель жизни – изменение своего сознания неуловимо ускользает от них за повседневными насущными делами. В итоге, расставшись с телом, они начинают вести на том Свете привычную жизнь, заботятся об иллюзорной материальности, которая возникает в следствии привычки. Эта иллюзорная материальность того мира есть следствие их нематериального ума, погрязшего в материализме. Жить по-другому они не умеют, даже на том Свете.
На наш взгляд, лучше, еще будучи на этом Свете, учится жить по-новому: самим создавать комфортную для себя ментальную реальность. Это пригодится и на том Свете. Если ментальная реальность, созданная воображением живущего, ему, скажем, надоела, или перестала его интересовать, он всегда может ее изменить силой своей мысли.
В будущем появятся тренажеры для ума, позволяющие легко создавать ментальную реальность при помощи системы: мозг, интерфейс, компьютер. Однако не нужно ждать великих открытий, нужно делать великую жизнь здесь и сейчас. И для этого нет особой разницы живы мы, или уже умерли.
Перефразируя известную фразу Маркса «Бытие определяет сознание», нужно вернутся к утверждению Гегеля. Можно утверждать, что все обстоит с точностью до наоборот «Сознание определяет бытие», особенно на том Свете.
Все люди разные. И на том, и на этом Свете они дифференцируются по устремлениям, профессиям и интересам. Люди в этой жизни рождаются с разным багажом знаний. У каждого есть своя цель, связанная с прошлой жизнью и с посмертным пребыванием в ином мире.
Утверждать, как это делают коммунисты, что каждому человеку уготована общая судьба нелепо и глупо. Индивидуальную карму никто из материалистов отменить не может. Кому-то требуется родится рабочим, или бедняком, чтобы усмирить свой нрав, а кто-то в прошлом заслужил лучшей участи и должен в этой жизни предаваться размышлениям и интеллектуальному труду, а не считать трудодни, ни ходить на партсобрания и субботники, ни ездить на овощную базу и картошку. Поэтому коммунизм это прошлое, а не будущее.
С легкой руки Маркса многие современные люди, особенно жители СНГ стали смотреть на капиталиста, богача как на узурпатора и эксплуататора, а то и как на откровенного врага. Разжигание классовой ненависти – это излюбленный конек коммунистов, пытающихся захватить власть. Как говорили большевики, буржуазии должна быть уничтожена как класс. Это явно не произошло, и вряд ли произойдет в будущем. Богач богачу рознь. Какой-то дерет с рабочих три шкуры, чтобы увеличить свою выгоду, а какой-то, напротив, постоянно заботиться о своих работниках, считая их членами одной команды. Да и что плохого, в том, что человек желает разбогатеть. Он хочет обеспечить свой род, семью в будущем. Ему, быть может, придется родиться в этом роду, и его дальнейшая судьба с ним связана. Почему он должен отказываться от своих интересов и предавать своих родных? Потому что коммунисты так захотели, вознамерившись уничтожить капиталистов?
Фашизм и оголтелый нацизм – это тоже прошлое. В современном мире, где народы соединены множеством культурных, исторических и экономических связей – это неприемлемо. Идея превосходства одной расы над другой, расовая нетерпимость – это привет из прошлого. Почему немецкий рабочий должен быть выше русского рабочего, или немецкий интеллектуал выше интеллектуала - русского? Давайте сравнивать людей, а не этносы и расы.
Однако игры в всеобщую демократию тоже не являются панацеей от всех бед. Порой, это апартеид наоборот. Человек может быть оценен другими с позиций того, что он знает, умеет, к чему стремиться его душа. Почему европеец должен видеть в каждом аборигене объект для снисхождения и возвеличивания? Человек сам выбирает себе место, время и обстоятельства, тело и пол для нового рождения. Выбор сделан духом еще до своего рождения. Почему окружающие должны жалеть и неоправданно возвеличивать человека, сделавшего свой свободный выбор? Сделал выбор – родился – живи свою жизнь. Это твой выбор! Никакой среднеарифметической жизни, одинаково обеспеченной для всех, нет и не может быть в принципе. Потому что люди разные и цели рождения у них тоже разные.
На том Свете также сохраняется дифференциация духов, как и людей на Земле. Ведь тот мир является отражением этого.
Иной мир построен по иерархическому принципу. Совершенно очевидно, что управляют небесным социумом достойные духи. Управляют они разумно, действенно. Очевидно точно также должен управляться и этот мир. А кто говорит, что он не управляется? У потусторонних духов, облеченных властью, силой и полномочиями, есть все возможности влиять на этот мир. Быть может, людей воспитывают и приучают не мытьем, так катаньем стремиться к построению идеального общества на земле, в котором будут учитываться интересы всех и каждого.
Ролик на Ютуб на эту тему: https://www.youtube.com/watch?v=RRfFV_X2vFQ