Как догнать Запад - мечта иногента
Господа демократы минувшего века
Нам бы очень хотелось вас всех воскресить
Чтобы вы поглядели на наши успехи
Ну а мы вас сумели отблагодарить
Мы бы каждый кто чем выражал благодарность
Молотилкой — колхозник, рабочий — ключом
Враг народа — киркою, протезом — афганец
Ну а я б кой-кому засветил кирпичом
Тальков
Итак. Как догнать Запад?
Грезы "патриотов" навроде эстрадных звезд 90 - х "рыночных" годов остаются грезами иногентов. Среди современных иногентов много "поэтов", журналистов, публицистов, юмористов, стендап комиков - ну как же, - "поэт в России больше чем поэт". Где еще грести бабло лопатой? Только на эстраде. Только в масс медиа.
Можно ли назвать любого рыночного человека конъюнктурщиком, тем более если он поет на стадионе, куда бесплатно не пускают? Да, любой человек, уважающий деньги, - рефаг. У рынка также есть традиция. Чтобы достигнуть недосягаемых рыночных высот, нужно начинать подъем, - уж не думаете ли вы запрыгнуть на любую вершину прыжком? Чтобы делали народы Запада, чтобы достигнуть своих высот демократии? Таких, что у иногентов текут слюни - они бегут туда как в Ноев ковчег.
Чтобы запрыгнуть в Ноев ковчег, нужно построить ковчег. Прежде всего нужен Ной. И кулуарное небесное предупреждение Ною. Ни один дикарь бы не погиб. Многие бы спаслись - тоже бы построили лодки. Назовем время он предупреждения до посадки - эволюцией. Чтобы дикарь стал пассажиром библейского судна, требуется готовность и опыт. Никогда не видевший судов, словленный случайно, посаженный на корабль, спрыгнул бы с лайнера в океан. Все чистые дикари попрыгали бы в воду...
Во-первых, русские "господа демократы минувшего века" не были демократами. Демократами и либералами могли быть только аутсайдеры двора. То есть бывшие придворные. Радищев, Чернышевский, Белинский, Некрасов были, скорее, социалистами. Они желали отмены крепостного права. Чтобы крестьян отпустили на волю с землей. Только после поражения в первой Крымской войне 1853-1856 гг царизм пошел на либеральные реформы (с оговорками: выкупом крестьянами своих участков, а не просто так). Чернышевский, Белинский, Некрасов, мудрец Карл Маркс имеют к этому весьма незначительное участие - чихал царь на них в высокой колокольни. Не было в России почвы для бунта. Русский крестьянин был послушен, покорен, забит (по ревкону это зереф, существо без полутонов в различении мира, почти как собака, но человек). Только поражение от Англии, Франции (и Турции в виде прокси субъекта) нанесло звонкую пощечину царю и его людям. Без данной пощечины ничего бы не было. Гнев певца Талькова постфактум рассосался бы сам собой.
Другой вопрос: если в России не было бы террористов "Земли и воли", сколько потребовалось бы "крымских" поражений царизму, чтобы модернизировать монархию? Чтобы было, если народовольцев не существовало, мудреца Карла Маркса отвергли-забраковали как чужеродный элемент?
История, известно, не любит сослагательного наклонения.
Но нам нужно объяснить современным и будущим тальковым, что нужна эволюция. Что эволюция требует жертв и усилия. (Современные казахские националисты слишком идеализируют кочевой бы своих предков. Как прекрасна степная вольность. Хотя ни одного танками обратно в юрты не загонишь. Самое главное, никто казахских фантазеров, казахских тальковых не может объяснить, как из бескрайней степи слепить фондовою биржу? Где взять брокеров? Чтобы стало бы с брокерами, окажись они в голой степи? Что им там вообще делать?).
Нужна эволюция. Прежде всего модернизация. Зерефа можно научить управлять механизмами. Зерефы могут давить на педаль газа, переключать скоростя. Но он это будут делать во имя себя. Чтобы быстрее принести домой "мясо". То есть эволюция и модернизация подразумевает не только рефлекторные навыки нажимать на газ, переключать скорость, для эволюции необходимо другое сознание. Культурные, традиционные элементы поддаются модернизации с трудом. Традиция в этом виде не дает, тормозит прогресс. А что такое прогресс? Это машины, не механизмы, не заводы с пароходами даже. Прогресс связывают с измененным сознанием. Если сознание не поменялось, заводы скоро разберут на кирпичи, пароходы пустят на металлолом. На врученные деньги джигиты снова принесут домой "мясо".
Вот так постепенно мы приходим к проблеме, как и традиционного зерефа получить рыночного рефага. Сколько нужно было времени, чтобы консервативные народы усвоили опыт предков (традицию). Сколько нужно теперь товарных отношения, чтобы зерефы стал продавать все подряд без разбора. Из зерефа не получится ответственного чиновника. Он будет исполнителен, дисциплинирован, даже общественен только в знакомой обстановке патернальной семьи. Зерефу нужен отец, вождь, отец нации. И родня вокруг. Без родных он будет все продавать, как будто он во вражеском лагере.
Как Западные люди, рефаги, превратились в таких пунктуальных, мелочных, циничных и жадных?
Вот что нужно сначала понимать, чтобы иметь то же самое "мясо" , но в аккуратной обстановке, в цивильной обвертке.
А тальковым что надо? Хотят ли они знать про эволюцию, что нужно время переобучения, или хотели огреть словом, огненной рифмой толпу?
Кто полюбил деньги, тот очень хитер. Но не настолько, чтобы это никто не заметил. Для свидетелей и ровесников - это притворство домашней собачки.