Прпп. Павла Фивейского (341) и Иоанна Кущника (V). Сщмч. Вениамина, еп. Романовского (1930). Прмч. Пансофия (249-251). Прпп. Прохора (X) и Гавриила (XI) (Cерб.).
Преподобный Павел Фивейский
Преподобный Павел Фивейский родился в Фиваиде (Египет). Во время гонений на христиан императора Декия (249-251) святой удалился в Фиваидскую пустыню. Поселившись в пещере недалеко от Красного моря, преподобный прожил в ней около 90 лет, молясь Богу днем и ночью. Питался он финиками и хлебом, который приносил ему ворон, одеждой из пальмовых листьев укрывался от холода и зноя.
Уже незадолго до кончины преподобного Павла, Бог открыл о нем преподобному Антонию Великому, который также подвизался в Фиваидской пустыне (о нем см. текст 30 января). Однажды, это было в 341 году, святому Антонию пришла мысль, что едва ли есть другой такой пустынник, как он. И тогда он услышал глас: «Антоний, есть раб Божий, который совершеннее тебя и прежде тебя поселился здесь в пустыне. Иди в глубину ее и найдешь его». Так Антоний нашел пещеру Павла.
Старцы назвали друг друга по имени, обнялись и долго беседовали. Во время разговора прилетел ворон и принес им обоим хлеб – на сей раз вдвое больше, чем обычно. Преподобный Павел открыл преподобному Антонию приближение своей кончины и завещал его похоронить. Вырыть могилу для святого Павла, который скончался в возрасте 113 лет, преподобному Антонию помогли два льва, прибежавшие из пустыни.
Во всем мире святой Павел почитается как первый отшельник-пустынник.
Преподобный Иоанн Кущник
Преподобный Иоанн Кущник, сын богатых и знатных родителей, живших в Константинополе в V веке, получил прекрасное воспитание. Он любил читать духовные книги и, поняв тщетность мирской жизни, предпочел «паче пространного пути тесный и болезненный, и зело жестокий». Упросив родителей подарить ему Евангелие, он тайно удалился в Вифанию. В обители «Неусыпающих» он принял иноческий постриг. Молодой инок с усердием начал подвизаться в обители, удивляя братию своей непрестанной молитвой, безропотным послушанием, строгим воздержанием и терпением в трудах.
Спустя шесть лет его постигло искушение: мысли о родителях, об их любви и нежности, об их скорби начали неотступно преследовать юного подвижника.
Святой Иоанн открыл игумену свое состояние, просил отпустить его из обители и умолял братию не забывать его в молитвах, надеясь, что их молитвами он, с помощью Божией, и родителей увидит, и козни диавола победит. Игумен дал ему свое благословение.
Возвратившись в Константинополь, святой Иоанн в одежде нищего, никем не узнанный, поселился у ворот родительского дома. Родители посылали ему пищу со своего стола, Христа ради. Три года, притесняемый и оскорбляемый, прожил он в куще (шалаше), терпя холод и зной, непрестанно беседуя с Господом и святыми Ангелами. Всегда с ним было Евангелие, подаренное ему родителями, непрестанно черпал он оттуда глаголы вечной жизни. Перед кончиной преподобного ему в видении явился Господь, открыв, что приходит конец его скорбям и через три дня он будет взят в Царство Небесное.
Лишь тогда святой показал родителям Евангелие, которое они ему подарили незадолго до того, как он покинул родной дом, и родители узнали своего сына. Со слезами радости они обняли его, одновременно скорбя, что так долго он терпел лишения около ворот родительского дома. Святой Иоанн завещал родителям похоронить его на месте, где стояла его куща, и положить в гроб в нищенском рубище, которое он носил при жизни.
Скончался святой в середине V века, ему было не более 25 лет. Над местом его погребения родители построили храм Божий и при нем странноприимный дом. В XII веке глава святого была перенесена крестоносцами в Безансон (Франция), мощи преподобного находятся в Риме.
***
«Прежде чем сделать выбор, я в эзотерике достаточно покопался и с магией попетлял, Коран перелопатил, несколько раз бывал в буддистском монастыре (барабаны крутил и т.д. и т.п.). Все это было не то.
В 1992 году, когда мне уже было тридцать два года, позвонил Стас Намин и сказал, что в Иерусалиме проводятся дни дружбы городов-побратимов, и есть культурная программа. Поехал. И тут же в Иерусалиме я осознал, что мне надо креститься. Просто в монастыре я встретился с одной монахиней. Она сказала мне: «Ты вернешься домой и крестишься». Потом эта монахиня пришла в город со мной побеседовать, и ночью я провожал ее в монастырь, который находится над Гефсиманским садом. Было далеко за полночь, я шел один, перескочил через ограду. Посмотрел на небо, представил, что здесь происходило. И одна мысль: вот сейчас бы мне умереть здесь, все, больше ничего не надо, это было бы счастьем. С этим ощущением я вернулся в Москву. Сердцем почувствовал, что Православная Церковь -- это место, где моей душе хорошо, а слова святого Феофана Затворника: «Не знаю, как кому, а мне без Православия не спастись» -- лишь укрепили меня в ощущении верного выбора.
Убеждение в том, что христианство пассивно, является ошибочным. Смирение воспитывает волю и дает силу противостоять злу».
Константин Кинчев, лидер группы «Алиса»