В.А.Фатимская: «23.01.2024г. я побывала на Круглом столе «Традиции Православия в Китае: Потери и приобретения минувшего, образ будущего», который проходил в рамках ХХХII Международных Рождественских образовательных чтений. Организаторы Круглого стола: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Китайское Патриаршее подворье.
Хочется поблагодарить организаторов и участников данного мероприятия высокого профессионального и эмоционального уровня. Увидела и послушала интересных людей, которые во славу Божию делают благие очень важные и нужные дела. Пусть милосердный и щедрый Бог благословит их сверх всяческих ожиданий!
В результате общения родились интересные мысли по Празднованию 120-летия Порт-Артурской иконы (которые совпадают с днями памяти начала русско-японской войны в Порт-Артуре).
Перед Круглым столом была организована служба в храме святой равноапостольной княгини Ольги в Университетской гостинице в Москве. После службы помолилась Акафистом у нашего походного списка иконы Порт-Артурская, который был рядом со мной в белом крестоходном чемодане всё время работы Круглого стола. Так что незримо Матерь Божья в Её Порт-Артурском образе пребывала там со всеми нами.
В перерыве достала икону Божьей Матери «Торжество Пресвятой Богородицы» Порт-Артурская из чемодана и поставила на овальный стол Круглого стола сделать фото в память о том, что совсем скоро 26.01(с.с)/09.02(н.с.) придёт печальная дата 120-летия начала русско-японской войны, которая будет как бы предтечей радостной - 120-летия первонаписанной иконы Порт-Артурской Богоматери».
24.02.2024г. ОТДЕЛ ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ Московского Патриархата:
В рамках Рождественских чтений состоялся круглый стол о Православии в Китае.
Служба коммуникации ОВЦС, 24.01.2024. 23 января 2024 года в рамках XXXII Международных Рождественских образовательных чтений в Паломническом центре Московского Патриархата прошел круглый стол «Традиции Православия в Китае: потери и приобретения минувшего, образ будущего», организаторами которого стали Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Китайское Патриаршее подворье в Москве.
В конференц-зале «Благовещенский» гостиницы «Университетская» собрались священнослужители, китаеведы, представители научного и образовательного сообщества из Института востоковедения Российской академии наук, Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, Санкт-Петербургского государственного университета, МГИМО, МАрхИ, РГГУ и других вузов. По видеоконференцсвязи к встрече смогли
присоединиться все желающие участники, в том числе из Китая.
Ведущими заседания выступили сотрудник Секретариата по делам дальнего зарубежья ОВЦС иеромонах Кирилл (Перегудин) и профессор МАРХИ, доктор архитектуры М.Ю. Шевченко.
Перед работой круглого стола в Ольгинском домовом храме на пятнадцатом этаже Паломнического центра иеромонах Кирилл совершил в сослужении клирика Китайского подворья диакона Анатолия Гольдмана Литургию на церковнославянском и китайском языках. Церковные песнопения на двух языках прозвучали в исполнении хора Китайского подворья (регент – О.С. Лесина). По сугубой ектении была возглашена молитва святителя Николая Сербского о китайском народе.
Приветствуя участников круглого стола, генеральный директор Паломнического центра иеродиакон Сергий (Туркеев) пожелал всем успешной работы и практических результатов.
Иеромонах Кирилл (Перегудин) передал собравшимся благословение и пожелания плодотворных успехов от председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Антония. Во вступительном слове он также отметил особую важность и актуальность заявленной темы круглого стола в связи с совместным решением Президента России В. В. Путина и Председателя КНР Си Цзиньпина о проведении в 2024 – 2025 годах Годов культуры России – Китая.
Доклады участников были разнообразны по тематике – от православного зодчества в китайском контексте и особенностей переводческой работы до онлайн-миссии на китайском языке.
Об исторических примерах и перспективах китаизации храмовой архитектуры говорила профессор МАРХИ, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН, доктор архитектуры М.Ю. Шевченко. Дополнили архитектурную тематику Н.А. Иванова (искусствовед, МГИМО) и Д.С. Горшенев (кандидат философских наук, МГИМО) докладом о семантике архитектуры православного храма как одном из аспектов межкультурной коммуникации России и Китая.
Переводческая проблематика была затронута клириками и миссионерами Китайского подворья: иерей Алексей Юсупов рассказал о сохранившемся переводческом наследии Пекинской духовной миссии, диакон Анатолий Гольдман (старший преподаватель кафедры богословия Российского православного университета имени апостола Иоанна Богослова) – о проблемах рецепции переводов Священного Писания на китайский язык, а Т.В. Ивченко (РhD, директор Института Конфуция РГГУ) – о психологических трудностях в процессе перевода текстов православного
содержания на китайский язык и попытках преодоления этих трудностей.
Языковая подготовка китайских студентов как форма миссионерской деятельности была рассмотрена в докладе Е.А. Васиной (старший преподаватель кафедры теории и методологии перевода МГУ, старший преподаватель кафедры китайского, вьетнамского, бирманского, тайского, лаосского и кхмерского языков МГИМО), а изучение китайского языка в Русской духовной миссии как основа переводов богословских текстов – А.В. Лебедевой (старший преподаватель кафедры китайской филологии Восточного факультета СПбГУ).
С докладами также выступили китайские магистранты МГУ Константин Чжу Юцзи (кафедра истории Церкви, исторический факультет) и Юлия Чжан Сюаньюй (кафедра философии религии и религиоведения, философский факультет). Константин коснулся искаженных представлений о Православии в китайском обществе, а Юлия – предложила слушателям сравнение концепций равенства в конфуцианстве и христианстве.
Современным опытом жизни православных общин в Китае поделились подключившиеся онлайн к конференции священники, несущие пастырское служение в разных уголках Китая: иерей Иоанн Щелоков (Шанхай), иерей Андрей Бухтеев (Далянь) и иерей Кирилл Шкарбуль (Тайбэй). Священники отметили наличие неугасающего интереса к Православию со стороны китайцев.
После докладов состоялась дискуссия о сущностном содержании и практических шагах, связанных с понятием китаизации Православия.