Все мы наслышаны об инкубах... Этакие демоны, соблазняющие и порочащие женщин. Однако для русского народа инкуб был всегда существом далеким, к русской земле и культуре не относящимся.
Мол, не у нас это, а где-то там, далеко... Нашим девушкам бояться нечего, не доберутся западные демоны.
Однако, это не так...
И в нашей славянской культуре был свой инкуб. Огненный змей прелестник - любака, чья тень издревле то здесь, то там появлялась над крышами вдов и несчастных брошенок.
Вот представьте...
Век этак шестнадцатый. Дремучая русская деревенька... А над ней черным бархатом раскинулась ночь, тьма которой нарушается лишь неяркими бликами звезд и луны.
Но вдруг небо озаряется столпом огненных искр, которые нарушив ночной покой деревни, с шипением исчезают в дымоходе на крыше дома молоденькой вдовы, что почти обезумела от горя.
И с того момента нет ей спасения от чар любаки..
Огненные прелестники спускаясь на землю сбрасывали свои крылья и проникали в дома горюющих от несчастной любви женщин, принимая облик их возлюбленных.
Поддавшись чарам змея, горюющие девушки начинали верить в то, что любимый вовсе не бросал их, либо не умирал. Однако, чем дольше любака находился со своей жертвой, тем больше она увядала, болея телом и духом.
Чаще всего женщины, которых посещал огненный змей кончали жизнь самоубийством, окончательно сходя с ума, ведь никто, ни соседи, ни родные не видели вернувшегося к ней возлюбленного, лишь слыша как обезумевшая разговаривает с пустотой.
Но неужели не было никакого спасения от этого жуткого существа?
Было...
Одно из главных правил для девиц того времени - не поднимать с дороги никаких вещей, манящих своей красотой (бусы, кольца, платки, ленты и прочее).
Ведь их разбрасывал как раз любака, подманивая своих жертв. И являлся именно к тем, кто позарился на красивую безделушку.
Но уж если так получилось, что женщина все же стала жертвой любаки, то спасением для нее мог стать репейник. Отваром отпаивали несчастную, а в доме развешивали побеги, ведь славянские инкубы люто ненавидели это растение.