"... Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа" (Еф. 5:32-33). Толкование

Митрополит Антоний Сурожский (1914 — 2003) — епископ Русской православной церкви, в 1965—1974 годах — патриарший экзарх Западной Европы, духовный писатель. Картина.

Это послание, с одной стороны, говорит об очень глубоких отношениях между Церковью и Христом. Христос пришел на землю спасти человечество, Бог стал человеком, и спасение это Он совершает ценой Своей жизни и Своей смерти. И это первое, о чем должны думать мужья, когда они вступают в брак: им вручается Богом хрупкое существо, которому они сказали: «Я тебя люблю», и эта любовь должна быть такова, что муж готов всем пожертвовать, всей своей жизнью, из-за любви к жене и по любви к своим детям.

Муж является главой семьи не потому, что он мужчина, а потому, что он является образом Христа, и жена его и дети могут видеть в нем этот образ, то есть образ любви безграничной, любви преданной, любви самоотверженной, любви, которая готова на все, чтобы спасти, защитить, напитать, утешить, обрадовать, воспитать свою семью. Это каждый человек должен помнить.

Слишком легко мужчине думать, что потому только, что он мужчина, он имеет права на свою жену, над своей женой и над своими детьми. Это ‒ неправда. Если он не образ Христа, то никто ему не обязан никаким уважением, никаким страхом, никаким послушанием.

Вы видите, что в этом послании говорится не о владычестве мужа и подчиненности жены, а о такой взаимной любви, которая является жертвенной, героической любовью мужа, на которую жена может ответить такой же жертвенной любовью. Это мы должны всегда помнить, потому что слишком часто этот отрывок Священного Писания толкуют ложно: унижая жену и возвеличивая мужа, представляя его гордым властителем.

Митрополит Антоний Сурожский

Святитель Феофан Затворник, епископ Тамбовский и Шацкий (1815‒1894) – ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии, доктор богословия, духовный писатель. Руководитель духовной миссии в Иерусалиме и Константинополе. Перевел на русский язык труды многих греческих подвижников-аскетов. В уединении (в затворе) в Вышенском монастыре окормлял своими наставлениями множество людей.

Повиновение жены мужу в христианстве принимает высший характер, как такое, которое вытекает из страха Божия и уравнивается с делами богоугождения, прямо Самому Господу творимыми. Она повинуется мужу в уверенности, что Господь принимает такое повиновение, как бы оно Ему прямо было оказываемо, или повинуется ему, не как сильнейшему и господственному по порядку естества, но как представителю Господа.

Святитель Феофан Затворник

Источник

Если статья Вам понравилась - не забывайте ставить 👍👍👍 и подписываться на канал «Венчание Православное»