Как и все Экадаши Шат-тила Экадаши посвящается Господу Кришне, поэтому этот день даёт возможность разрушить все грехи, которые мы совершили как в этой жизни, так и в прошлых воплощениях.
Брахма-Риши Васиштха сказал, что Экадаши Титхи (11 лунные сутки) разрушают все грехи, если в этот Титхи человек совершает пост, раздаёт милостыню, совершает поклонение, слушает религиозные истории, выполняет обряды завершения какого-либо поста.
Считается, что в приготовленном рисе в этот день пребывают все грехи, поэтому есть его нельзя. Полную награду от поста можно получить при строгом его соблюдении, т.е. полная голодовка в течение 24 часов.
У данного Экадаши есть несколько названий, таких как: «Магха Кришна Экадаши» и «Тильда Экадаши».
Название Шат-тила Экадаши происходит от 2х слов «шат», т.е. 6ть и «тил» - кунжутные семена. Из названия следует, что в этот день семена кунжута используются 6тью разными способами.
Следует отметить, что кунжут обладает благостными свойствами, его предлагают Божествам, например Шани(Сатурн) известен тем, что ему предлагают черные кунжутные семена. Кунжутные семена способствуют духовному очищению при выполнении религиозных обрядов.
Пожертвование в виде кунжутных семян или кунжутного масла будет благоприятно в этот день особенно.
Пост рекомендуется в течение 24 часов от Восхода, перед постом обязательно омовение.
В наше время очень тяжело держать пост в установленной форме, поэтому следует учитывать своё здоровье.
Пост: Полный отказ от пищи, частичный, не употреблять в пищу злаковые, бобовые, рис, напитки, содержащие кофеин, алкоголь и т.д.
Рекомендуется не спать всю ночь при постоянной молитве.
Также считается благоприятным чтение «Вишну Сахастранам» или слушание, подходят и другие ведические мантры.
Чтение о Славе Экадаши считается очень благоприятным, что указывается в «Бхавишья-Пуране» в разговоре Пуластья Муни и мудреца Далбхьи.
Шри Далбхья Риши сказал Пуластье Муни: «Когда душа соприкасается с материальной энергией, она немедленно начинает совершать такие греховные поступки, как воровство, убийство и недозволенный секс. Она может совершить много других греховных поступков, даже таких, как убийство брахмана. О безупречнейший, пожалуйста, скажи мне, как эти несчастные души могут избежать наказания, будучи посланы в адские части мироздания. Пожалуйста, поведай мне, как, давая даже малую милостыню, человек может легко стать свободным от своих грехов».
Пуластья Муни отвечал: «О счастливец, ты задал мне важный и сокровенный вопрос, который не задавали ни Брахма, ни Вишну, ни Шива или Индра. Пожалуйста, внимательно выслушай мой ответ.
С наступление месяца Магха (январь-февраль), следует совершить омовение, тщательно контролировать свои эмоции, отказавшись от таких страстей, как гнев, гордость, зависть, придирчивость и жадность, и медитировать на Верховную Личность Бога, Господа Шри Кришну.
Затем нужно собрать немного коровьих лепёшек до того, как они соприкоснутся с землей, смешать его с семенами кунжута и хлопком, образуя 108 шаров. Это следует сделать в день, когда появится созвездие ПурваАшадха накшатра. Затем следует соблюдать правила и предписания Экадаши, которые я сейчас объясню тебе.
Совершив омовения, человек, который намеревается соблюдать Экадаши, нужно поклониться Верховному Господу. Во время молитвы Господу Кришне, воспевая его имена, следует обещать строго соблюдать этот Экадаши, бодрствовать всю ночь и совершить хому.
Хома или Хаван представляет собой один из древних обрядов в Индии. Представляет собой жертвоприношение богам возливая очищенное масло на огонь.
Затем преданный должен совершить Арати Господу, который в Своих руках держит раковину, диск, булаву и т. д., предлагая ему сандаловую пасту, благовония, камфару, яркий светильник на гхи и чудесно приготовленную пищу. Затем преданному следует положить в священный огонь 108 шариков коровьего навоза, смешанного с семенами кунжута и хлопком, воспевая в это время Святые имена Верховного Господа, Кришны. В продолжение всего дня и ночи он должен строго соблюдать Экадаши, полностью воздерживаясь от зерна и бобов. В этом случае ему нужно предложить Господу тыкву, кокос и гуаву. Если же этих продуктов не имеется, можно заменить их орехами бетеля.
Преданному следует молиться Господу Джанардане, покровителю всех живых существ: «О Господь Шри Кришна, Ты самая милосердная Личность Бога и освободитель всех падших душ. О Господь, мы упали в океан материального существования. Пожалуйста, будь милостив к нам. О лотосоокий Бог, пожалуйста, прими наши самые смиренные и почтительные поклоны. О покровитель мира, мы снова и снова предлагаем свое почтение. О Верховный Дух, о Всевышний, о прародитель всех наших предков, просим Тебя и Твою вечную супругу, Шримати Лакшми-деви, благосклонно принять это смиренное подношение».
Затем преданный должен постараться доставить удовольствие квалифицированному брахману, поднеся ему с теплыми приветствиями полный сосуд воды, зонтик, пару туфель и платье, прося его о благословении, благодаря которому можно развить чистую любовь к Кришне. Если позволяет положение, можно также пожертвовать такому брахману черную корову, особенно тому, кто очень сведущ во всех наставлениях ведических писаний. Также следует поднести ему полный сосуд зерен кунжута.
О Великий Далбхья Муни, чёрные кунжутные семена особенно подходят для предписанного поклонения и огненных жертвоприношений, тогда как белые и коричневые семена кунжута подходят для подношения брахманам. Тот, кто в священный Шат-тила Экадаши жертвует оба вида этих семян, после смерти окажется на небесных мирах и будет пребывать там столько лет, сколько семян, пожертвованных им, было посажено в землю, проросло и стало зрелыми деревьями.
В этот Экадаши преданный должен совершить:
1) омовение в воде, смешанной с зернами кунжута;
2) нанести на тело кунжутную пасту;
3) предложить семена кунжута в жертвоприношении;
4) есть семена кунжута;
5) пожертвовать семена кунжута;
6) принимать пожертвование в виде семян кунжута.
Это шесть (шат) путей использования кунжутных семян (тила) для духовного очищения в этот Экадаши. Поэтому он назван Шат-тила Экадаши.
Однажды великий Дэварши Нарада Муни спросил Верховную Личность Бога, Шри Кришну: «О, Господь, наделённый многими руками, о Милостивый к Своим любящим преданным, пожалуйста, о Ядава, милостиво поведай мне результаты, достигаемые соблюдением Шат-тила Экадаши».
Господь Шри Кришна ответил: «О лучший из дваждырожденных, я расскажу тебе историю, свидетелем которой был Сам. Много лет тому назад здесь жила старая женщина-брахман, которая, управляя своими чувствами, ежедневно поклонялась Мне. Исполненная веры, она много постилась, особенно в специальные дни почитания Меня, и служила Мне с полной преданностью, без каких-либо личных мотивов. Из-за суровых постов она стала совсем слабой и худой. Она раздавала милостыню брахманам, юным девушкам и даже собиралась пожертвовать свой дом. О лучший из брахманов, хотя эта духовная женщина милостиво раздавала пожертвования достойным людям, странной особенностью ее аскезы было то, что она никогда не давала пищи брахманам и полубогам.
Я подумал о таком любопытном упущении: «Эта замечательная женщина очищает себя постом при любой благоприятной возможности, поклоняясь Мне с неотступной преданностью. Поэтому она конечно же достойна войти в Мою обитель, недостижимую для обычных людей. Чтоб проверить ее, Я спустился на эту планету, приняв облик последователя Господа Шивы: с гирляндой из черепов вокруг Своей шеи и кружкой для подаяния в руке.
Когда Я приблизился к ней, она спросила: «О почтенный, скажи мне правдиво, зачем ты пришел ко мне».
Я ответил: “О прекрасная, я пришел получить немного священной милостыни», — после чего она гневно бросила в Мою кружку твердый кусок грязи!
О Нарада, Я просто повернулся и отправился обратно в Свою обитель, удивленный странным смешением в этой чудесной брахмини большого великодушия и скупости.
В конце концов эта аскетичная женщина достигла духовного мира в своем теле — так велики были ее усилия в посте и пожертвованиях. Поскольку она предложила Мне кусок грязи, Я превратил этот кусок в дом для неё. Однако, о Нарададжи, в этом особенном доме совсем не было съедобного зерна, так же, как мебели и украшений; войдя в него, она обнаружила только пустое здание. Поэтому она пришла ко Мне и сказала в великом гневе: «Я многократно постилась при стольких благоприятных возможностях, сделав свое тело слабым и худым, столько поклонялась и молилась Тебе, владыке и защитнику всех вселенных. Однако, несмотря на это, в моём новом доме не видно ни пищи, ни богатства, о Джанардана. Почему?»
Хотя в духовном мире полностью отсутствует гнев и материальные желания, для раскрытия славы Шат-тила Экадаши Кришна устроил так, чтобы женщина проявила эти качества.
Я ответил: «Пожалуйста, вернись в свой дом. Немного позже жены полубогов нанесут тебе визит, из любопытства желая посмотреть на новоприбывшую, но не открывай им дверь, пока они не опишут тебе славу и важность Шат-тила Экадаши».
Выслушав это, она возвратилась домой. Вскоре пришли жены полубогов и хором сказали: «О прекрасная, мы пришли на даршану к тебе. Благая, пожалуйста, открой дверь и дай нам увидеть тебя».
Женщина ответила: «О драгоценнейшие, если вы хотите, чтобы я открыла дверь, опишите мне благо, достигаемое соблюдением священного поста в Шат-тила Экадаши». Но ни одна из жен не отозвалась. Однако позже они вернулись к дому и одна из женщин подробно объяснила возвышенную суть этого священного Экадаши. Когда же женщина открыла дверь, они увидели, что она не полубог, не Гандхарви, не демоница и даже не Нагапатни. Она была просто обычной женщиной.
После этого женщина соблюдала так, как ей описали, Шат-тила Экадаши, который одновременно дарует и материальное наслаждение и освобождение. И в конце концов, она получила в свой дом ожидаемую мебель и зерно. Кроме того, её обычное материальное тело превратилось в чудесное духовное тело, имеющее прекрасные черты. Так, по милости Шат-тила Экадаши, и женщина, и ее новый дом в духовном мире стали дивно сиять и сверкать золотом, серебром, жемчугом и бриллиантами.
О, Нарададжи, человек не должен соблюдать Экадаши на показ, из жадности, надеясь достичь благ нечестно. Он просто должен бескорыстно жертвовать семена кунжута, одежду и пищу, согласно своим возможностям. Действуя так, он обретет из рождения в рождение хорошее здоровье и возвышенное духовное сознание.
В конце концов он насладится освобождением и возвращением в высшую обитель Господа. Таково мое мнение, о лучший из полубогов».
«О Далбхья Муни, — закончил Пуластья риши, — Того, кто с великой верой правильно соблюдает чудесный Шат-тила Экадаши, не затронет никакая бедность — духовная, ментальная, физическая, социальная или интеллектуальная, — так же, как и все виды болезней и несчастий. Следуя посту в Экадаши, раздавая милостыню, совершая жертвоприношения и вкушая семена кунжута, человек, без сомнения, освобождается от всех грехов. Не надо удивляться происходящему. Редкая душа, правильно, в верном настроении преданности раздающая милостыню, следуя ведическим наставлениям, полностью освободится от последствий всех грехов и вернется домой, обратно к Богу в духовный мир».
Так заканчивается повествование о славе Магха-Кришна Экадаши, или Шат-тила Экадаши, описанное Вьясадэвой в священной «Бхавишья-уттара Пуране».
Мир вашему дому!
С Уважением, Ваш гид по Джйотише!
Мой Telegram-канал