Когда родился Христос?
В историческом контексте многих людей интересует, когда же точно родился Христос? Многим интересно знать число, месяц, год, рождения Христа. Но как это не парадоксально для многих людей ныне живущих, Библия не даёт чётких указаний на точную дату рождения Христа. Наверное потому, что этот день в каком-то месяце и в каком-то году не так уж важен для нас с вами. Гораздо важнее смысл учения Библии: «Человек, Господь сказал тебе, что есть добро. Вот что Господь хочет от тебя: действовать справедливо, любить милосердие и жить смиренно перед Богом твоим» [Мих 6:8].
Несомненно, рождение Христа очень важно для нас с вами, ведь оно дало нам спасение от наших грехов и надежду на вечную жизнь [Лк 2:27-32]. Но Бог не заострил на этом наше внимание, но показал, что мы должны больше помнить о смерти и воскресении Христа, чем о Его рождении [1 Кор 11:23-26]. Рождение Христа в Библии, упоминается лишь в обобщённом виде, как бы говоря: «Наконец-то это произошло. Искупление пришло на землю для всех людей. Поэтому возрадуемся и возвеселимся» [1 Ин 1:1-4]!
Точную дату рождения Христа, нам не рассчитать. Мы можем только примерно определить, когда это произошло. Но для этого нам нужно ответить на несколько вопросов, чтобы определить примерную дату рождения Мессии:
- Когда умер Ирод Великий?
- В какие месяцы, пастухи пасут овец на поле?
- Что такое Авиева череда?
- Что такое Вифлеемская звезда и когда она появилась на небе?
- Кто такой Квириний и когда он правил?
- Когда была перепись населения в дни рождения Христа?
- Годы правления Римского императора Тиберия?
- Что означает шестой месяц в Евангелии от Луки 1:26?
- Через какое время после зачатия женщина рождает ребёнка?
- Календарь Израильтян и современный календарь.
Когда умер Ирод Великий [Мф 2:19]? По утверждению историков, смерть Ирода пришлась по разным оценкам с 4 по 1 годы до н.э. Таким образом, Царь Ирод умер в промежутке между 4 и 1 годами до н.э., опять же, по предположениям историков занимавшихся этим вопросом. Когда царь Ирод спросил волхвов о времени рождения Христа, то они назвали ему примерный промежуток времени в 2 года, в который мог бы родиться Царь Иудейский. Поэтому можно предположить, что Иисус мог родиться между 6 и 3 годами до н.э.
В какие месяцы пастухи в Израиле могли пасти овец на поле? Могли ли они пасти своё стадо зимой ночью. Так как Евангелие от Луки говорит: «В ту ночь несколько местных пастухов стерегли в поле своих овец» [Лк 2:8]. Это вполне возможно, учитывая достаточно мягкий климат Израиля, но мало вероятно. Зачем ночью пастухам пасти овец в самый разгар израильской зимы, пик которой приходится с середины декабря по середину января. В это время температура опускается по ночам до +5⸰, начинается сезон дождей, очень сильная влажность, и всё это происходит как раз в том районе Израиля где расположен Вифлеем. Не легче ли животным ночь переждать в стойле, а людям в доме? И затем, когда настанет день и температура повысится до +15⸰ выходить на пастбище. Мало вероятно, что это был зимний период времени, но вполне возможен и он.
Что такое Авиева череда [Лк 1:5]? Это очередь служения священников в Иерусалимском храме. Каждый год священники из своей очереди служили в храме по одной недели два раза в год [2 Пар 23-24 гл.]. Плюс, им приходилось служить всем вместе ещё несколько дней, в большие религиозные праздники установленные законом. Очередь священника Захарии была восьмой, то-есть на восьмой недели после первой череды (он заступал на службу в Храм). Затем второй раз, примерно через полгода опять на неделю, он также заступал на службу в храм.
Проблема заключается лишь в том, что трудно определить с высокой точностью в каких месяцах были эти недели. Можно лишь предположить, что первая череда Авия приходилась на середину Апреля по Григорианскому календарю, у Израильтян это начало месяца Ияр или Зиф. А вторая его череда приходилась на конец Сентября соответственно, это месяц Тишри или Афаним (см. иудейский календарь ниже). Если наши рассуждения верны, то по расчётам из Евангелия от Луки, Иисус мог родиться примерно в начале Февраля либо в середине Августа [ср. Лк 1:26-41]. Но опять же, это грубый, примерный расчёт. Так как за эти годы дни могли сместится в ту или другую сторону, а в Богослужении священников могли происходить различные изменения не известные нам. Плюс мы должны учесть, что мы не обладаем точной календарной датировкой событий тех времён. Соответственно Иисус мог родиться на месяц позже или месяц раньше (тоже самое применительно и к году рождения Христа). Примерно где то с Июля по Сентябрь, или с Января по Март. Но опять же, всё это область предположений, не подкреплённая точными данными.
Что такое Вифлеемская звезда и когда она появилась на небе [Мф 2:1-2]? Если посмотреть на разные исторические источники, то они также не дают чёткого ответа, когда она появилась, и что эта была за звезда. Мнения учёных и исследователей разняться и в этом вопросе. Одни полагают, что это было такое-то небесное тело, другие другое, третьи третье, и так далее. В целом, всё сводится к кометам, вспышкам сверхновой, к соединениям планет в одну линию, яркой звезде в таком-то созвездии, чудесному волшебному явлению в период рождения Христа и конечно же, мифам и легендам об этом явлении. И всем этим гипотезам отводится промежуток времени от 12 до 1 годов до н.э. Соответственно можно предположить, что Иисус родился в промежутке между 12 и 1 годами до н.э.
Кто такой Квириний и когда он правил [Лк 2:2]? Он был Римским политическим деятелем, консулом и наместником провинции Сирия. Судя по всему его политическая карьера началась в 15 году до н.э. и завершилась в 11 году н.э., о ранних годах его жизни мало что известно. В разные периоды этого отрезка времени он занимал разные политические должности, но опять же, опираясь на современную историографию, время его политической деятельности противоречит Библейскому повествованию. Из имеющихся у нас исторических данных, мы можем предположить следующее, что мы многое точно не знаем об этом человеке, в какие именно годы и где он правил. А также можем предположить, что история с точным исчислениям лет может быть перепутана на несколько лет, в ту или другую сторону. Так как прошло уже примерно 2000 лет, а в те годы никто из людей не заботился о составлении точных данных для поколения 21 века. Плюс разница и изменения календарей, наложили отпечаток на точной датировки событий тех времён. Единственное что мы здесь можем принять или не принять, это то, что Квириний правил Сирией от лица Императора Августа когда родился Христос [Лк 2:1-7].
Когда была перепись населения при рождении Христа [Лк 2:1-5]? В этом вопросе также нет чёткого понимания или определения, была ли эта перепись и в каком году она была? Историки не могут найти подтверждений Библейских текстов в исторических хрониках того времени. Но те кто верит в подлинность Библейского повествования, приводят много доводов и аргументов в пользу достоверности повествования в Евангелиях. Выводы по этому вопросу можно сделать такие, спустя примерно 2000 лет нам не найти точных исторических документов об этой переписи, потому что это просто не возможно. И ещё, нам нужно просто принять этот факт (что была перепись при рождении Христа) или отвергнуть его.
В какие годы правил Римский император Тиберий [Лк 3:1]? Зачем нам это нужно знать? Потому что в Евангелии от Луки в 1 главе, 1 стихе упоминается время начала служения Мессии. Это был 15 год правления императора Тиберия. Как известно из истории, этот император правил с 14 по 37 годы н.э. Если к 14 прибавить 15 лет, то получается 29 (или 28 год) год начала служения Христа [ср. Лк 3 гл.; Ин 1:32-34; Мф 3:13-17; Мк 1:9-10].
От 29 (28) мы вычитаем 30 лет (примерный возраст, в котором Иисус начал своё служение (благовествование)) [Лк 3:23], получается 1 или 2 год д.н.э., в эти годы, согласно Евангелию от Луки, должен был родиться Иисус. Проблема здесь заключается лишь в том, что эти годы не вяжутся с другими известными датами связанными с рождением Христа. Например: нам известно что Ирод Великий умер в 4 году д.н.э., а здесь Иисус родился в 1 году д.н.э. Получается большая нестыковка! Ирод умерший раньше рождения Мессии, ни как не мог преследовать младенца Христа.
Судя по всему, можно сделать следующий вывод: в результате путаницы в календарях, произошла путаница и в летоисчислении. Поэтому современная Историография даёт одни даты а Библия другие. Неизменным остаётся лишь повествование о произошедших событиях того периода времени. Нам нужно лишь понять, что даты описанных событий мы можем корректировать в ту или другую сторону (1 +/- 5, 10, … лет).
Что означает шестой месяц в Евангелии от Луки 1:26? Шестой месяц в этом отрывке означает, что это шестой месяц беременности Елизаветы родственницы Марии матери Христа. И судя по всему, этот месяц, первый месяц беременности Марии [ср. Лк 1:24-27]. Ибо когда Ангел Господень возвещает человеку что либо, то это сразу же начинает претворятся в жизни в соответствии с вестью Ангела [ср. Быт 18:14; 21:2; 15:13-14].
Хотя некоторые и предполагают, что шестой месяц был шестым календарным месяцем в который Ангел посетил Марию с Благой Вестью, это не как не отменяет того факта, что этот месяц был и шестым месяцем в беременности Елизаветы [ср. Лк 1:36]. Как мы посмотрели выше, в вопросе об Авиевой череде, мы не ушли далеко от истины если это предположение верно (о шестом календарном месяце), то по нашим расчётам, как и по этому расчёту 6 месяца, Иисус родился либо весной, либо летом (исключая конечно же промежуток зимы и осени).
Через какое время после зачатия женщина рождает ребёнка? Это происходит примерно от 9 до 10 месяцев, или от 36 до 42 недель. Рождение происходит всегда по разному, всё зависит от индивидуальных особенностей женщины и конечно же от Бога благословляющего. Сравните: Лк 1:26-40; 56-58, итог, примерно через 9,5 месяцев родился Иоанн, а от 6 месяца беременности Елизаветы отсчитайте 9,5 месяцев (как мы и сделали выше) и мы получим месяц рождения Христа.
Календарь Израильтян и современный календарь:
Выводы
Рассмотрев всё выше изложенное, мы можем констатировать тот факт, что никто из людей не может дать точного определения – когда родился Христос? Но рассмотрев выше изложенные аргументы, можно прийти к выводу, что Иисус родился примерно в 6 году до н.э. и это было летом (это моё личное мнение автора).
По сути точной даты рождения Христа нет, и если какой-то человек будет говорить, что он знает день, месяц и год рождения Мессии, то про него можно сказать, что он выдаёт себя или делает себя, всезнающим. Или выдаёт желаемое за действительное. А может быть такой человек преследует корыстные мотивы в этом деле? Так или иначе, не стоит слушать заверения каких бы то нибыло людей, что они точно знают дату Рождества Христова.
Божье Слово говорит на этот счёт: «Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают» [1 Тим 1:3-7].
Один учёный, занимаясь исследованием связанным с датой рождения Мессии, также высказал на мой взгляд, одну замечательную мысль по этому поводу: «Библия говорит с людьми тем языком, каким они привыкли говорить. Она не есть учебник оптики или астрономии, но имеет в виду более высокие цели» [Иоганн Кеплер 1571-1630].
Рождественская история (опираясь на Библейское повествование)
Эта история начинается примерно в 7 году до нашей эры. В Галилейском городе Назарет жили два человека Иосиф и Мария, они были помолвлены. И вот в один прекрасный день приходит Ангел Господень к Марии и говорит ей, что она родит Мессию чудесным образом. Она поверила Ангелу и зачала не познав мужчины. В это же самое время, она сходила погостить у своей родственницы Елизаветы в Иудею. Пробыв у неё в гостях три месяца, Мария возвратилась в Назарет. Иосиф понял тогда, что Мария забеременела, не будучи ещё его женою. Но Иосиф, будучи не злобным человеком, захотел расторгнуть помолвку и отпустить её на все четыре стороны. В противном случае, Марию могли уличить в блудодеянии и по законам того времени забить до смерти камнями. Но Иосифу явился Ангел во сне и сказал, чтобы он не боялся случившегося с Марией, ибо её беременность от Бога и она родит Мессию. Иосиф послушался слов Ангела и женился на Марии [Мф 1:18-25; Лк 1:26-56].
Примерно за год до этих событий на небе появилась звезда, как символ будущего рождения Мессии. Многие мудрецы видели её и предсказывали ей великое значение. Из тех мест, где расположены были Персия и Вавилония отправились в путь за этой звездой мудрецы разгадавшие её знамение. Путь им предстоял не близкий, им предстояло пройти примерно тысяча километров, туда, куда указывала звезда. И они отправились в дорогу, захватив с собой дорогие подарки для будущего Царя, ибо они разгадали смысл небесной звезды [Мф 2:1-11].
В 6 году до н.э. император Август издаёт указ, согласно которому всем жителям Римской империи нужно было пройти перепись населения, для того чтобы император и власти знали его численность, и могли понимать, планировать, масштабы своих административных возможностей. Иосиф живший с Марией в Галилейском городе Назарет был не из этого города, его малой родиной был город Вифлеем в Иудеи, так как он был потомком из рода Израильского царя Давида. Поэтому, по законам того времени, ему пришлось отбыть из Назарета в Вифлеем, где он родился, для совершения переписи. Так как он был уже женат, то с ним пошла и Мария. Время было не зимнее, сезон дождей прошёл, и они спустя какое-то время благополучно добрались до Вифлеема, который был расположен недалеко от Иерусалима [Лк 2:1-5; 8].
Придя в Вифлеем они поселились в одном доме, так как места в постоялых дворах были все заняты. В это время Марии пришло время родить своего ребёнка, и она родила его ночью. Эта была ночь, когда на поле близ Вифлеема были пастухи, пасшие свой скот. Вдруг перед пастухами возник Ангел Господень а за ним и множество других Ангелов в ярком свете, и с радостными восклицаниями. Первый Ангел возвестил пастухам радостную весть о рождении Мессии Спасители человечества. Затем когда Ангелы исчезли, пастухи не долго думая решили пойти в Вифлеем и посмотреть на родившегося Мессию. Придя в город они нашли Его, и возвестили Иосифу, Марии и всем людям находящимся рядом в тот момент, то что видели и слышали в поле от Ангелов [Лк 2:4-20].
На восьмой день младенец был обрезан по Закону Моисеева и ему дали имя Иисус [Лев 12 гл.]. Примерно через месяц Иосиф и Мария пришли в Иерусалим с младенцем Иисусом, чтобы совершить другие обряды, предписанные по Закону Моисея. В Иерусалимском храме куда пришли Иосиф и Мария были пророки Бога Симеон и Анна, и они пророчествовали о младенце Иисусе, его родителям и всем, кто был там рядом. После всего этого Иосиф с семьёй возвратился в Вифлеем [Лк 2:21-38; Мф 2:13]. Судя по всему, он планировал остаться там жить, так как это была его родина [Мф 2:13; 22]. Он мог бы там построить дом, начать работать, обустраивать свой быт, но этому не суждено было случиться.
В это самое время пришли мудрецы с востока, ведомые звездой на небе. После своего долгого путешествия, они наконец почти добрались до завершения своей миссии. Они пришли в Иерусалим, который находился поблизости от Вифлеема, предположив, что в этом великом городе и находиться родившийся Царь. Так как это были не простые люди, а имеющие какие-то знания, сан, привилегии, наконец они были не бедны и выполняли не только своё поручение, поэтому они были приняты самим царём Иродом I Великим. Рассказав царю своё дело, зачем они прибыли сюда из столь дальней страны, царь как истинный правитель, не желающий расставаться или делиться со своей властью, призвал уже своих иудейских мудрецов, чтобы спросить у них: «Где должен был родиться этот Царь Мессия, в каком городе, в каком месте»? Они ответили ему: «В Вифлееме» [Мф 2:1-6].
Теперь царь Ирод решил действовать хитростью, переговорив с мудрецами востока с глазу на глаз, он послал их в Вифлеем как бы на разведку, чтобы они отыскали Царя Миссию и тогда он Ирод, тоже придёт с дарами и почестями к этому Царю, и поклониться Ему. И мудрецы востока пошли в Вифлеем. Благодаря путеводной звезде, которая указала им путь и место нахождения младенца Мессии, они нашли его. Принеся младенцу дары, почести и поклонения, через некоторое время они пошли назад на свою родину, на восток. Но они не возвратились к царю Ироду и не сообщили ему ничего о младенце Мессии, так как Бог во сне сказал им чтобы они не возвращались к царю и не сообщали ему ничего о младенце [Мф 2:7-12].
Тоже самое предупреждение во сне получил и Иосиф. Бог сказал ему, чтобы он с младенцем и Мариею пошёл пожить в Египет на какое-то время, так как царь Ирод хочет убить младенца Иисуса. Иосиф так и сделал, он ушёл в Египет. А царь Ирод прождав какое-то время мудрецов с востока, не дождавшись их, решил действовать решительно и незамедлительно, приказав убить всех маленьких детей в Вифлееме в возрасте до двух лет. Затем через два года царь Ирод умер, а Иосифу в Египте Бог сказал, чтобы он возвращался назад на свою родину, так как царь Ирод умер. Придя в Иудею Иосиф хотел было опять поселиться в Вифлееме, но в Иерусалиме царствовал вместо Ирода отца своего, злой и хитрый Архелай, да к тому же, Бог снова явился Иосифу и сказал чтобы он со своей семьёй возвратился в Галилею в город Назарет [Мф 2:13-23; Лк 2:39]. Так заканчивается история рождения Иисуса и начинается история Его взросления [Лк 2:40…].
Использованные источники
- Библия. Синодальный перевод
- Библия. Современный перевод
- Библейская энциклопедия