Как создавались государства

Вся историческая деятельность любых народов с древности и по настоящее время направлена на выполнение всеобщего генетического закона энергетического самосохранения, который в обиходе употребляет как «выживание». Это осуществляют и все другие живые организмы, населяющие естественную среду планеты.

Любое объединение людей, как в древности, так и сейчас представляет собой исторически сложившуюся общность людей, объединённых необходимостью энергетического выживания. Необходимость эта сидит на генном уровне у каждого естественного существа, начиная от микробов и заканчивая самой крупной живой сущности, которую создала природа.

И пока существует Земля, на ней появлялись и исчезали различные образчики энергетически выживаемых сущностей. А природа очень просто проверяла их на возможность самосохранения в воде, льду, огне и других испытаний, которые практически постоянно происходят в разных регионах планеты.

Так как климатическое состояние существенно влияет на возможность разных существ поддерживать свой энергетический уровень до определённого состояния самосохранения, то более разумные природные образования имеют иммунную систему, которая обеспечивает возможность реагировать на поддержание своего энергетического уровня, на состояние и существование жизнедеятельности.

В начале 16 века Н. Макиавелли, для понимания нахождения общества на определённый период развития, применил слово stato, определяющее «состояние» или «положение», которое было введено в обиход в западных европейских языках, и преобразовалось во французское «État», английское «state», немецкое «Staat», испанское и португальское «Estado».

Но у всех «Homo sаpens» есть определённая психологическая черта, которая узнав что то простое, начинает эту простоту усложнить, доводя её до такого положения, что это простое представляется в совершенно другое изменённом виде, которое имеет совершенно другое естественное предназначение. Все хотят быть «умными».

Кстати, вплоть до монгольского нашествия древняя Русь представляла собой довольно аморфную конфедерацию городских или волостных общин, которые были связаны между собой довольно слабо, и единственным связующим звеном между ними являлось желание обеспечить своих племён или дружественных племенных союзов генное желание обеспечить себе энергетическое самосохранение.

Их городские или волостные образования, напоминали древнегреческие полисы, которые представляли собой город-государство. Из таких обществ существовала вся структура далеких предков, которые друг от друга отличались высшими или низшими уровнями социальных структур, обеспечивающих индивидуальное и коллективное выживания своего населения.

Поэтому, термин « государство» может применяться только к тем образованиям, которые обеспечивают основные социальные условия, достаточные для защиты своей независимой территории, имеющей достаточное количество и качество энергетических ресурсов, которые при самостоятельном их использовании дают населению уверенность в надёжности самосохранения и безопасности.

Вот так и служилось со словами «состояние» и «положение», которые в течение нескольких сотен лет, к 19 веку, после разнообразных научных конструкций, преобразились в призрачное мистическое «государство», которое до сих пор ни в науке, ни в международном праве не имеет единого и общепризнанного определения. И, что-то подсказывает, такое единое и общепризнанное определение скорей всего не появится, по простой причине, что мир на планете попал в период не понимания, что же его ожидает завтра…

Поэтому, большинству людей совершенно не интересно, в каком «государстве» он живёт сейчас. Каждый хочет знать, в каком «состоянию и положению» он будет находиться завтра.

Поэтому у нас есть возможность определить, что «Государство – это исторически сложившаяся общность людей, в которой общественное разделение труда достигло такого уровня, когда для его координации, направленной на выполнение основных функций самосохранения членов общества, необходима специальная общественная структура, состоящая из профессионалов, способных управлять по всем направлениям деятельности».

Таким образом, государства создаются не по прихоти каких-то отдельных исторических личностей. Их появление предопределено естественными законами развития человека, как общественные структуры, способные наиболее полно осуществлять выполнение людьми индивидуальное и коллективное самосохранение жизни своих граждан.

Продолжение следует…