Слишком долго род человеческий пребывает в непрерывном осуждении себя и других людей, тем самым изменяя Свет Божественной Любви, что является самой Жизнью на низменное чувство греха и вины.
Это привело к появлению в подсознании человека ложной совести, вселяющей в него чувство собственной никчемности. Эти чувства, в свою очередь, еще больше укрепляют ложную совесть, которая отвергает внутренний голос Божественного, Кто является единственной истинной и верной совестью.
«Сила, которой люди опрометчиво наделили идею греха должна быть разбита, прежде чем человечество полностью познает совершенство Бога. люди по привычке снова и снова воссоздают чувство вины, которое вредит душе, затеняя ослепительный поток Божественного озарения, и лишая человека дивного сияния Бога».
Притча Иисуса о расточительном сыне описывает подлинные отношения Бога со Своими возлюбленными детьми. Она ясно дает понять, что Отец наш никогда не желал, чтобы Его сыновья и дочери питались плевелами греха и жили в порожденных грехом ограничениях, накладываемых, как это сейчас и происходит, человеческими мыслями и чувствами.
(Лука 15:11-32)
«Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
Отец наш никогда не хотел, чтобы Его сын растрачивал энергию, ведя беспорядочный образ жизни. Однако, делая неверные выборы, сын попал в кармическое состояние зависимости и рабства.
Это означает, что когда сын заблудший решит подняться и стряхнуть с себя плотские оковы, то силы Света немедленно пошлют необходимую помощь, чтобы радостно приветствовать этого возлюбленного сына у себя Дома, где царит полное всепрощение.
Воистину, так оно и есть.
Иисус Христос, «Уроки класса Венца», урок 20 «Прощаются тебе грехи Твои!»