Когда у меня появилось желание и свободное время, я захотел написать статью о сущности "красной таблетки". Однако, в чат сообщества в Контакте "Пути выхода из мужского инцелибата" вступил один персонаж, желающий помочь непутёвым "инцелам" (классический "инцел", "нормис" или "бетабаксер") выйти из мужского "инцелибата". Здесь под "инцелибатом" понимается вынужденное мужское воздержание. Появившись в чате, он, будучи не авторитетом ("небазированным инцелом") начал всех учить, как им "глупым" поступать и что делать. В обыденной жизни с такими персонажами любой базированный "инцел" встречается неоднократно, называя его "нормисом", "удобничем" или совсем неинтеллигентно "нормискот" в зависимости от своей быдловатости или испорченности. Надо отдельно обозначить, что раннее подобный персонаж изначально сидел в нём самом. Ведь до определенного момента он тоже был "небазированным инцелом", как и все остальные. "Базированный инцел" поочередно применял концепцию, то "синей", то "красной" таблетки. Пронаблюдав типичные диалоги в инцельском чате, у меня возникла одна очень интересная идея написать статью, которая немного внесёт ясность в суть философии инцельской субкультуры, а также поможет "небазированным инцелам" понять, как разумно выстраивать диалог с авторитетными базированными "инцелами", а также избегать конфликтов и недопонимания. Всем не разбирающимся в терминологии новичкам на моём канале рекомендую к прочтению следующие мои статьи:
Здесь я бы хотел привести ссылку на статью, которую настоятельно рекомендую к прочтению, но её заблокировали, поэтому предоставлю ссылку на мой телеграмм канал, где Вы сможете найти содержание этой статьи и прочесть. На моём телеграмм-канале эта статья опубликована под заголовком "Лагерь смерти Освенцим и один из его ярких представителей "мусульманин". Что общего между "мусульманином" и "инцелом"? Часть 2". Данная статья является составной частью целого цикла статей, состоящего из 4 частей. Статья опубликована в телеграмм- канале 10 июня 2023 года. Вот ссылка на мой телеграмм-канал:
В целом следует сказать, что подобный персонаж при всём своём желании "помочь" с очень большой долей вероятности будет "кикнут" из чата. Его также могут посчитать "душным" при условии, если диалог с ним будет происходить оффлайн. Почему же это так происходит ? Дело в том, что "небазированный инцел", либо какая-нибудь "чедосексуалка" (представительница женского пола, предоставляющая на безвозмездной основе интим только "внесистемному чеду"), либо внесистемный "чед" воспринимаются "базированным инцелом", т.е. узником "инцелибата", в качестве представителей администрации лагеря смерти Освенцим. Если же говорить точнее, то в качестве представителей администрации лагеря смерти Освенцим воспринимаются только "внесистемный чед" или "чедосексуалка". "Небазированный же инцел", если он конечно имеет стержень и упорно гнёт линию, способствующую укреплению мужского "инцелибата", воспринимается как "шерстяной" (капо), "стукач", "крыса", "козёл" и пр., т.е. он узник инцелибата, но по каким-то причинам сотрудничает с администрацией лагеря смерти Освенцим. В том случае, если он пытается разобраться в идеологии "инцелов" (базе) и постепенно принимает её, то он воспринимается как "стремящийся", т.е. потенциальный соратник, базированный "инцел", который был оболванен системой и не имел возможности ознакомиться с идеологией инцелосферы.
Эти субъекты: "внесистемный чед", "чедосексуалка" или "небазированный инцел", чаще всего не учитывают идеологию инцелосферы, поскольку они её не знают, знают плохо, не хотят знать или думают, что её не существует. Что касается вопроса восприятия базированным "инцелом" "чедосексуалки" или внесистемного "чеда" в качестве представителя администрации лагеря смерти Освенцим, то это утверждение ни в коем случае не следует воспринимать буквально. Аналогичным же образом не следует воспринимать и утверждение, что "небазированный инцел" является "шерстяным", "капо", "красным", "козлом" и пр. Эти утверждения приведены лишь для того, чтобы подчеркнуть аналогию. Точнее это следует понимать, что с точки зрения базированного "инцела" эти субъекты не способны и/или не хотят понять трудности и душевной боли "инцелов" (классический "инцел", "нормис" или "бетабаксер"). Это подобно тому как здоровый спортсмен не сможет до конца понять трудностей инвалидов-колясочников или мужчина не до конца способен понимать трудностей процесса женской беременности или месячных. В этой связи, если ты по внешности являешься внесистемным "чедом" или ты родилась "чедосексуалкой", то тебя не будут воспринимать в качестве авторитетного голоса в каком-нибудь инцельском чате или при оффлайн обсуждении проблемы взаимоотношений между "инцелом" и "чедосексуалкой". Поэтому, если вы являетесь девушкой, или "внесистемным чедом" и по каким-то причинам зашли в чат или на форум к "базированным инцелам", то по крайней мере смените профиль на "инцельский" мужской, если конечно хотите избежать троллинга, оскорблений, а также немедленного "кика" из беседы или форума. Более того, следите за тем, что пишите. Больше спрашивайте и интересуйтесь по поводу идеологии и поддерживайте беседу. Это особенно необходимо на первых порах. Однако, не переусердствуйте с частотой задаваемых вопросов, а то это уже будет расцениваться в качестве троллинга. Учитесь общаться, если конечно хотите общаться с "базированными инцелами". Как говориться и смех и грех. Ведь обычно подобный совет дают "инцелам" (классический "инцел", "нормис" или "бетабаксер") "доктора по отношениям" различных мастей: коучи пикап курсов с внешностью "внесистемных чедов", психологи- "чедосексуалки", лоббирующие выгодные им феминистические ценности и остальные прелести "вторичного рынка брачных отношений с обязательствами", "небазированные инцелы", фанатично навязывающие "базированным инцелам" чуждые им ценности и пр. Для тех, кто не в курсе, что означает "вторичный рынок брачных отношений с обязательствами" рекомендую к прочтению следующую мою статью:
Такой совет "учись общаться" с той или с иной социальной или половозрастной группой, например с "чедосексуалками" подразумевает под собой адаптацию своих ценностей под ценностные запросы рассматриваемых субъектов. Подразумевается, что это нужно делать в том числе через прокачку пресловутой харизмы. Якобы это помогает абсолютно всем и вся, чтобы налаживать интимные отношения. Я бы хотел оставить разбор и обсуждение харизмы на потом, так как материал в этой статье получился достаточно объёмным. Многие "доктора по отношениям" настоятельно советуют это делать, даже если Вам это не нравиться от слова совсем. Ведь, если Ваши ценности не будут адаптированы под ценностные запросы "чедосексуалок", то любой диалог будет сведен на нет. Ты превратишься просто в душного типа, неспособного предоставить "чедосексуалке" положительные эмоции, поскольку сами "чедосексуалки" не хотят "учиться с тобой общаться" ведь у тебя нету нормальной с их точки зрения внешности "внесистемного чеда" или достаточного количества ресурсов, чтобы их обменять на интим-услуги, т.е. еду в лагере Освенцим, которой у "чедосексуалок", а также "внесистемных чедов" имеется в достаточном количестве, так как они являются в некотором роде представителями администрации лагеря Освенцим и обладают монополией на их обладание и перераспределение. Как мы видим ты занимаешь подчиненное по отношению к "чедосексуалкам" положение, т.е. именно ты вынужден "учиться с ними общаться" в том числе через прокачивание харизмы и пр., а не наоборот. Именно тебя заставляют это делать, я уже молчу о том, что тебе будет выдвигаться требование быть высокоресурсным самцом или по крайней мере зарабатывать чуть больше ресурсов чем сама "чедосексуалка".
Итак, мы установили, что ни "чедосексуалка", ни "внесистемный чед", ни даже "небазированный инцел" т.е. ни один из перечисленных персонажей не будет являться для "базированного инцела" авторитетом. Следует учитывать, что наличие "успешных" отношений с "чедосексуалкой" не прибавляет авторитета ни "внесистемному чеду" ни "небазированному инцелу". Скорее всего это действует как раздражающий фактор. Подобно тому как действует запах вкусной еды, которая недоступна голодному блокаднику Ленинграда. Поэтому не стоит кидать в инцельских конфах фото своих "чедосексуалок", если об этом Вас никто не просит. Это этика "базированных инцелов". Это подобно тому как нельзя плевать на пол в камере тюрьмы. Кто это делает являются первыми кандидатами, чтобы быть "кикнутыми" (выкинутыми) из инцельской конфы. Также мы установили, что "чедосексуалка", "внесистемный чед" или "небазированный инцел", которого также называют "инцелом в отрицании" не учитывают идеологии "базированных инцелов", т.е. идеологии "блаткомитета" в инцелосфере. Также в их понимании "инцелом" является лишь классический "инцел", т.е. тот персонаж которому на текущий момент недоступен "интим" от слова совсем. Т.е. у этого персонажа нету доступа даже на вторичный рынок брачных отношений с обязательствами, так как на текущий момент он не способен выполнять даже минимальных требований, чтобы на него возник рыночный спрос. Остальных фигурантов т.е. "нормиса" или "бетабаксера" упомянутые персонажи не рассматривают в качестве "инцелов". В их понимании выход из инцелибата ("выписка из инцелов") заключается в простом совершении полового акта. Например, достаточно переспать с жрицей любви (содержаной или проституткой) или получить интим на вторичном рынке брачных отношений, предоставленного при условии выполнения ряда требований, выдвигаемых со стороны "чедосексуалок". Именно эти два основных способа являются инструментами в решении проблемы мужского инцелибата с точки зрения "чедосексуалок", внесистемных "чедов" или "небазированных инцелов". В их понимании главной целью является только получение интима. Их вовсе не интересует вопрос, каким же образом был получен данный результат. Был ли он (интим) получен легко, как это делают "внесистемные чеды" безо всяких условий или же "инцелу" (классический "инцел", "нормис" или "бетабаксер") пришлось прилагать ряд титанических усилий и проходить через такие испытания и приключения, что даже "Индиано Джонс бы обзавидывался. Способ достижения цели является для них вторичным. Вопрос был ли получен интим по обоюдному согласию, т.е. по взаимности или нет их также мало интересует. Здесь главное, чтобы половой акт был совершён чисто с технической точки зрения и тогда в их понимании человек выписывается из "инцелов". Именно на основе этих установок подобные персонажи дают "инцелу" (чаще классическому "инцелу", реже "нормису" или "бетабаксеру") советы, чтобы оформить выписку из "инцелов": переспать с проституткой или содержанкой, прокачать харизму, достичь определенного социального статуса, изменить внешность (подкачаться), пройти лечение у психолога, научиться ухаживать за дамой, пройти пикап курсы и пр. То есть ему дается перечень инструментов, чтобы стать победителем на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами.
А теперь давайте выясним, чего же хочет "базированный инцел" на самом деле ? Кто для него является "инцелом"? Что для него на самом деле является выходом из мужского "инцелибата" ? В отличие от "не базированного инцела" и прочих личностей, "инцел базированный" считает, что другие подвиды "инцелов": "нормис", а также "бетабаксер", всё же относятся к "инцелам", но к другим подвидам. О том, почему он так считает, следует прочитать в статьях, приведённых мною Выше. Таким образом, поскольку "нормис" и "бетабаксер", в разной степени являющиеся своего рода победителями на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами, относятся с точки зрения базированного "инцела" к "инцелам", то получается, что став победителем на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами ты как был "инцелом", таким и остался. Поскольку ты остался "инцелом", а не стал "внесистемным чедом", тогда ты не вышел из мужского "инцелиабата", а лишь временно при выполнении определенных условий получил свою порцию интима. Это подобно тому как узник концлагеря "Освенцем" получает свою пайку в зависимости от количества, полезности и степени значимости с точки зрения администрации лагеря выполняемой им работы. Также его пайка может зависеть от того насколько он сможет развеселить представителя лагерной администрации "насколько он хорошо умеет с ним общаться". Такая ситуация с точки зрения "базированного инцела" не является для него приемлемой в принципе. Ведь никто не желает каким-то образом в той или иной степени быть чем-то ограниченным в получении того или иного ресурса. Будь это воздух, вода, еда или даже интим. Тем более, если перед глазами маячит "внесистемный чед", который получает интим в любое время в неограниченном количестве и безо всяких усилий, вешая лапшу на уши всем остальным, что он затрачивает на это какие-то усилия. Типа ложку ко рту поднёс, значит он затратил усилие или это подобно тому как представитель лагерной администрации будет вешать лапшу на уши узникам лагеря смерти Освенцим, что запасы еды достаются ему с трудом, тогда как для них самих этой еды более чем достаточно. Исходя из вышеизложенного стоит отметить, что для "базированного инцела" не является значимым или ценным достижением стать победителем на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами от слова совсем. Это связано с тем, что он понимает, что он лишь борется за звание "куколда", т.е. за звание "третьего" в создаваемом лично "чедосексуалкой" любовном треугольнике, который состоит из следующих фигурантов: "внесистемный чед"-------"чедосексуалка"------------"инцел" (официальный муж-обеспечун). Об этом любовном треугольнике я уже упоминал в одной из моих статей. Кто хочет с ней ознакомиться может прейти по следующей ссылке:
В то время как "небазированный инцел", чедосексуалка" и "внесистемный чед" считают, что подобная вышеописанная ситуация приемлема для "базированного инцела". В этой связи они предлагают помощь "базированному инцелу" в виде перечня "полезных" с их точки зрения ему инструментов, чтобы он одержал победу на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами. Тогда как "базированный инцел" всеми фибрами души не хочет быть победителем только на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами. Он хочет быть победителем на первичном рынке брачных отношений без обязательств или по крайней мере быть полноценным участником на обоих этих рынках, а не только на вторичном. Базовая доктрина инцелосферы гласит, что интим должен доставаться в любых количествах, при любых обстоятельствах и всем безо всяких усилий и/или условий, т.е. подобно тому как это "лакомство" достаётся "внесистемным чедам". Для базированного "инцела" важен не только сам результат, но и на каких условиях этот результат был получен. Степень трудности получаемого результата должна быть минимальной. Это является первостепенным чем даже сам результат в принципе, хотя результат тоже важен. Здесь имеется ввиду, что узник лагеря Освенцим хочет стать свободным, выйти из лагеря, а не получать с трудом свою пайку еды, в зависимости от ситуации. Он желает получать еду (интим) в любых количествах, в любое время как это получают представители лагерной администрации ("внесистемные чеды" и "чедосексуалки"). Он хочет выйти на свободу за пределы лагеря "Освенцим" без препятствий и проблем через главные широко распахнутые ворота (стать победителем на первичном рынке брачных отношений без обязательств как "внесистемный чед", получая на постоянной основе интим от топ "Стейси", девушки модельной внешности, с внешностью 10 баллов из 10), а не выходить на свободу, пробираясь через высоковольтную колючую проволоку, через минные поля с вероятностью быть застреленным охраной лагеря смерти Освенцим (стать победителем на вторичном рынке брачных отношений с обязательствами, получая дозированно интим, выполняя требования "чедосексуалки" с внешностью от 1 до 5 баллов). О том, что из себя представляет шкала внешности от 1 до 10 баллов можно также ознакомиться в одной из моих статей. Вот ссылка для новичков:
Я думаю, что исходя из приведенных выше аналогий относительно того каким способом выходить на свободу из лагеря смерти Освенцим (как выйти из мужского инцелибата) мы теперь понимаем какой оценок имеет предложение, поступающее в адрес "базированного (идейного) инцела" со стороны "чедосексуалки", "внесистемного чеда" или "небазированного инцела". В глазах "базированного инцела" это звучит так: "Браток, а давай я тебе помогу выйти на свободу ! Сначала тебе надо преодолеть высоковольтную колючую проволоку. Ты должен делать так, вот так и ещё раз вот так. Потом тебе необходимо пройти через минные заграждения. Советую делать это вот так, вот так и ещё раз вот так. Ах да не забывай про охранника на вышке, он в тебя может выстрелить. Ах да все твои действия это твоя ответственность. За свои провокационные советы я ответственности не несу. Ты должен всё это сделать сам. Результат тебе не гарантирован. Да особо заруби на носу, что как только ты выйдешь за пределы лагеря тебя будут ловить при помощи овчарок, а если поймают, то повесят, (т.е. брак не гарантирует тебе предоставление интима на постоянной основе, может случиться развод или произойдет "совмещение" в соответствии с упоминаемой выше схемой "внесистемный чед"-------"чедосексуалка"------------"инцел" (официальный муж-обеспечун)).
Думаю, что исходя из изложенного, это неудивительно почему обременённый опытом подобных "побегов" "базированный инцел" так негативно воспринимает подобные советы, поступающие от представителей лагерной администрации ("внесистемного чеда" и "чедосексуалки"), а также от "небазированного инцела". В его глазах это выглядит именно как нерабочие советы с очень большой долей риска. Цена этих советов неоправданно высока, а вероятность получения заветного "лакомства" не гарантирована от слова совсем. Это подобно лотерейному выигрышу. Именно благодаря этим обстоятельствам между "базированными инцелами", "чедосексуалками", "внесистемными чедами" и "небазированными инцелами" возникают конфликты, противоречия и недопонимания.
Для тех кто до сих пор считает, что "инцелы" это лишь те которым не дают, я не поленюсь дать небольшое пояснение. Я решил давать эти пояснения в каждой статье, а то замучился читать непонимания сути вопроса. Если кто уже читал, то можете смело переходить к следующему абзацу. Те места статьи, которые можно пропускать я буду выделять жирным. "Инцелы"- это не только те мужчины, у которых отсутствует интим, но и те индивиды, которые вынуждены работать над собой, делая всё возможное, чтобы интим у них в конце концов был. В результате они получают интим, как награду за работу над собой. Между этими категориями просто ставим знак равенства. Они все "инцелы". Имеется ввиду, что интим им достается не натуральным способом, а искусственно: с помощью денег, путём саморазвития в различных областях, при помощи выработки харизмы, или иных социально-психологических навыков и пр. Прошу уяснить, что если у тебя есть интим, то это не значит, что ты не являешься "инцелом". Ты "инцел" и точка, но только "мерцающий". Вопрос только в том, какое ты место занимаешь в системе "инцелибата" ? Ещё можно сказать, что если твоей внешности недостаточно, чтобы получить "интим", тогда ты на 100 % "инцел". Если интим тебе достаётся безо всяких вышеперечисленных условий и твоей внешности для этого достаточно, то ты внесистемный "чед". Однако, интим, полученный "инцелом" (классический "инцел", "нормис" и "бетабаксер") путём своего саморазвития и иной работы над собой это некачественный продукт. Это дорогой коньяк, размешенный с пивом, навозом, бензином и мочой. В этом случае любовь отсутствует от слова совсем. Есть только её имитация. Поэтому, если "инцел" (сознательный носитель идеологии) говорит, что саморазвитие не поможет ему в любовных отношениях, то это означает не сам результат получения интима, а его качество. Здесь имеется ввиду, что отношения может быть какие-то и будут, но неполноценные т.е. вместо нормального дорого коньяка MARTELL XO за 25 тысяч рублей Вы будете пить тот же напиток, но размешанный с пивом, навозом, бензином и мочой. Именно такие качества отношений ждут "инцела", полученные в результате саморазвития и упорного труда над собой. Внесистемный "чед" получит в качестве приза коньяк MARTELL XO, но без перечисленных примесей. Поэтому, если на Ваш призыв к саморазвитию говорят Вам, что это "коупинг" и это не поможет, то это означает, что в конце пути Вас ждут не здоровые отношения, а очень вонючая какашка. А ведь никто не хочет получать вонючую какашку вместо полноценных и здоровых отношений с тем человеком, с которым ты хочешь строить отношения без понижения планки. Поэтому не следует считать всех "инцелов" какими-то ленивыми бездарями, которые отказываются от саморазвития. Это всего лишь трезвый взгляд на вещи. В этой связи ещё непонятно, что ещё является лучшим вариантом: не иметь отношений или иметь какашку т.е. отношения, полученные искусственным путём (саморазвитие, работа над собой, выработка харизмы и пр.).