Шираз - это уже пятая столица на нашем пути, если считать Пасаргады и Персеполис. Очень персы любили переносить столицы, буквально с каждой новой династией. Еще он удивительно зеленый. На улицах растут деревья, есть парки, в клумбах растет декоративная капуста. И всему этому как-то хватает воды и не создается пустынного пыльного ощущения. Правда реки, которая по всем картам и признакам быть должна, снова не было.
***
Замок Керим-Хана в самом центре не очень насыщен экспозицией. Интересные ханская баня, потолочные росписи и фрески. Но лучше всего им удался целый апельсиновый сад. Я попробовал апельсин: уличный горький, есть невозможно. Но сад занимает все внутреннее пространство двора. То, чего так не хватало в других дворцах, в том же Голестане.
***
Одна из башен замка просела и накренилась. Теперь это такая же кривая башня, как Пизанская, но перед ней не стоит очередь из людей в странных позах. Зато есть мозаика с богатырем и пятнистым дьяволом в очень странной позе.
***
Одна из самых знаменитых достопримечательностей Шираза - Зеркальная мечеть, или точнее, мавзолей Шах-Черах. Там захоронены два брата имама Резы с оригинальными именами Ахмед и Мухаммед. Имамы - прямые потомки пророка Мухаммеда, очень почитаются в шиизме, и родственники их тоже почитаются. И эти могилы - место особого поклонения, священная цель паломничества.
***
В прошлом году перед мечетью был теракт, массовая стрельба, 15 человек погибли. Поэтому теперь внутрь пускают только после досмотра и обыска. С мужчинами и женщинами это делают отдельно в разных будках. Обыск показательно тщательный, но достаточно нелепый. Они не просят предъявить вещи, а сами их открывают и сами же закрывают, путаясь во всех молниях и замках. В еще одном мавзолее охранник запутался в моей толстовке, запутал меня, но не проверил центральное отделение сумки.
***
Дикому западному варвару не дают ходить по святому месту самому. Специальные волонтеры встречают тебя, проводят пояснительную экскурсию и выпроваживают. Саня и Людовь пришли чуть раньше меня, и им досталась на двоих девочка. А вот мне досталось два мужика на одного меня.
***
Сначала один рассказывал и водил меня, а второй просто ходил сзади. При этом не то, чтобы экскурсия была содержательной. Типа вот могилы уважаемых людей, вот мужская часть, вот смотри на зеркала. Посмотрел? Пошли.
***
Зеркала надо сказать и правда примечательные. Гораздо выше качество и тонкость работы, чем в Голестане, где просто потолок оклеен стеклом. Здесь из самих кусочков сложены узоры, есть элементы цветного стекла в декоре, очень мелкие стекла собираются в мозаику - и это правда красиво, а не дорого-богато.
***
Мужик все предлагал мне задавать вопросы, но у меня с этим исторически плохо. Мне обычно сразу понятно, что мне говорят. А нового содержательного он тоже не особо рассказывал. Но тут внезапно второго мужика, который все это время ходил за нами молча, прорвало. Оказалось, что он школьный учитель, у него сработал профессиональный паттерн и он решил меня просветить. Он рассказал про то, что деревянные рамы для оконных витражей сделаны без металла и клея, только на подгонке деревянных деталей. Что мечеть зеркальная для того, чтобы отражать свет свечей и таким образом увеличивать освещенность. Что мужская и женская части ориентированы так, чтобы летом освещенность была больше на мужской части, и женщинам в чадрах было не так жарко.
***
Я даже решился задать вопрос. Начал с легкого: почему мусульманам так важен зеленый цвет? Почему именно зеленый? Но мужики оказались не готовы к уровню моих вопросов и сразу сломались.
***
Они уже начали мягко вести меня к выходу, прозрачно намекая на то, что вот каждый вкладывает в святилище что-то свое: они вот свое волонтерское время, а можно и пожертвование сделать… Но тут я увидел крупную надпись на стене: "Музей”. Бедным моим сопровождающим пришлось вести меня в музей и еще полчаса сидеть на скамеечке у входа, пока я все посмотрю.
***
Мы зашли в еще один мавзолей еще одного уважаемого человека: Саида Алладина (!) Хусейна. Там нас тоже обыскали, надели на Людовь чехол и запустили в огромное помещение, все в зеркалах. Тоже очень хорошей работы и весьма красивое. Мы прошлись по пустому пространству, и тут на нас напал дедушка. Он очень хотел показать нам что-то еще, но не мог открыть запертую дверь. Пояснить он ничего не мог, но отчаянно жестикулировал. Саня не выдержал непонимания и ушел, а я решил выждать и выяснить, чего деду нужно. Дед принёс шлепки и через задний двор провел меня таки в закрытое помещение. Оно оказалось точной копией первого, но без зеркал. То ли ремонт у них, то ли монтаж, то ли демонтаж. В общем, там можно посмотреть несущие конструкции, которые полые металлические.
***
Когда я уже выходил из мавзолея, на пункте досмотра на меня напал огромный мусульманин. Он схватил меня за руку и начал трясти ее с криком “Велкам!”, потом обхватил меня руками, поднял в воздух и немного потряс. После чего отбежал и вернулся с подносом с чаем. Очень дружелюбные люди, даже слишком.
***
Людовь считает, что такое внимание мусульманских мужиков ко мне вызвано их тайным желанием переманить меня в ислам.
***
Мечеть Насир ал-Молк, также известную как Цветная мечеть, рекомендуют смотреть утром, когда солнечный свет проникает сквозь витражные окна и дает цветные блики на расписанные стены. Настолько рекомендуют, что в 16 она просто закрывается, хотя по расписанию не должна. Мы пошли не совсем утром, но в первой половине дня, и свет действительно давал очень красивые яркие цвета и заполнял собой небольшое пространство. Не Саграда Фамилия, конечно, но гораздо интереснее всех одинаково-синих мечетей, что мы уже видели. Уютнее, теплее, необычнее.
***
И в мавзолеях уважаемых людей, и в Цветной мечети люди на коврах сидели, лежали, спали, молились. Дети играли и валялись, бегали по помещению. Никто никому не мешал и никак это не регулировал. Мечеть в принципе не храм служения Богу, а скорее место собрания общины. И надо сказать, если бы русские храмы были такими же принимающими, это бы дало им много очков плюса. Очень приятно было бы ходить в храм, который гостеприимное место для тусовки.
***
Отдали дань зелени Шираза и сходили в музей Парса с садом и сад Эрам. Музей маленький, но приятный. Там оружие, вещи и могила Керим-Хана, рукописные Кораны, а также древний Коран весом 40 кг. Женщина-экскурсовод предлагала рассказать про все это подробнее, но мы отказались, и было даже как-то ее жалко.
Сад Эрам - спланированный Персидский сад, разделенный на несколько зон, с декоративными и лекарственными растениями, пальмами, кипарисами, розарием, теплицами для саженце и прудом с наглыми утками. Местные тусят под деревьями, гуляют с детьми, кормят уток, устраивают фотосеты с женщинами без платков и хиджабов и чувствуют себя довольно неформально. Весной, когда все цветет, он должен быть куда праздничней и красивее, но для января и просто зеленый сад - довольно неплохо.
***
***
Шираз - это первый и единственный город Ирана, в котором мы столкнулись с недостатками, присущими туристической индустрии. До нас стали докапываться таксисты и навязчиво предлагать увезти куда-то за много денег. На автовокзале они буквально не давали вызвать такси по приложению, требуя ехать с ними, и послать их было крайне сложно - они просто не уходили. На улицах требовали ехать в Пасаргады и Персеполис. Один таксист, как раз около Цветной мечети, чуть не устроил мне сцену ревности, когда узнал, что мы съездили не с ним. И он был далеко не так трогателен, как расстроенный дедушка в Йезде.
Когда ты приходишь на автовокзал, на тебя бросаются со всех сторон и требованием поехать в Тегеран или куда-то еще, и настойчиво вопрошают, есть ли у тебя уже билет, и если нет, хотят погрузить к себе.
***
Обычно персы если не торговались, то никогда не завышали цену сильно. Сами скидывали, возвращали сдачу. Но тут начали пытаться найти дурачка-туриста и впарить втридорога. Редко. Далеко не все. Но это стало происходить. Например, мужик в посудной лавке для местных попытался сказать мне, что медная кружка стоит 25 долларов. Вообще-то она стоит от 2 до 4 баксов. Я прямо не выдержал и рассмеялся от такой наглости.
***
Базар беднее Исфаханского и скучнее, чем в Йезде. Довольно стандартные синие тарелки, медная посуда, вазы. Ламп нет вообще. Именно туристический - один коридор и риад с внутренним двориком и лавками в два этажа. Вокруг скорее барахолка для местных, с одеждой и повседневными вещами. Много специй и сладостей.
***
Когда очередной продавец пытается доказать мне ценность своей продукции аргументируя тем, что “это же хендмейд!”, мне очень хочется ответить: “Конечно, ведь у вас нет нормального производства! У вас просто все хендмейд, потому что так дешевле и проще, или вообще иначе никак, а не потому, что вы художественно самовыражаетесь”.
***
Стало больше собак. В Тегеране их не было вообще, потом начали встречаться редкие особи, а в Ширазе неоднократно встречались как домашние, так и уличные. Домашние мелкие, уличные крупные.
***
Коты, в отличие от других мусульманских стран, особенно Турции, довольно побитые жизнью, не холеные, пугливые. Их не очень много, но вполне достаточно. Но здесь они стали более опрятные, более контактные, попрошайничают в ресторанах еду. А еще они массово тусуют в парке. Я в России не видел такого, у нас кошки обычно прячутся у домов, в закрытых пространствах. Но вот чтобы толпа уличных котов гуляла по парку и буквально паслась между деревьями - это довольно необычно.
***
С нами продолжили общаться любители русской культуры. Один мужик на русском языке рассказал нам, как читал “Преступление и наказание” в оригинале. А другой - из Афганистана, тоже очень радостно рассказывал нам о красоте нашей Родины. И все это именно о культуре, вообще не о политике.
***
Что меня удивляет в иранских городах - рельеф. Территория, заселенная людьми - совершенно плоская. Никаких холмов или перепадов высот. Но за границами города - резко начинаются горы, без всякого перехода, просто внезапно скала и вершина. То есть в кольце гор совершенно плоская долина, на ней город. Потом пустыня, и повторить.
***
И надо сказать, я совершенно не согласен с Есениным, утверждавшим, что “как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий”. Вспоминается анекдот: “Сами вы, Марьиванна, похожи на сапог, а Италия похожа на рай”. Шираз не рай и не Италия, но несомненно лучше раздолий, особенно зимой. Он несомненно и заслуженно красив и полон жизни.
