Серии с 10 по 12 которые называются Бакэнэко подробно разбирать не буду.
Дело не в том, что они мне не нравятся, просто именно в этих сериях упор идёт не на то, что происходит внутри, а скорее как строится событийный ряд снаружи.
Для меня именно этот эпизод выходит из привычного интроспективного формата и возвращает к внешнему восприятию реальности.
Прежде всего мне хотелось бы отметить интересный прием, который был и в сериях с Дзасики Вараси и в Бакэнэко.
Как показана массовка, или персонажи не имеющие особой ценности для сюжета.
В сериях с Дзасики Вараси у людей вместо обычных тел - силуэты, а вместо ликов цветы, которые медленно крутятся, как пластинки. Не думаю, что такое решение было продиктовано ленью аниматоров или низким бюджетом Аниме.
Этим приёмом художники смогли показать как многие люди, проходя мимо нас на улице, в общественных местах, остаются нейтральным фоном. Словно и не личности, вовсе, а серая часть стены.
Как много разных людей мы встречаем за день и скольких мы помним? На всех ли обращаем внимание? И нужно ли это?
Личности таких персонажей были не слишком важны для сюжета. Они как фигуры на шахматной доске - важно где стоят и что делают, но как при этом выглядят не принципиально.
В сериях с бакэнэко, людей, личность которых не проявлена, изобразили в виде манекенов.
Причём в паре моментов, это выглядит очень смешно, например когда пластмассовые пассажиры упали и валялись в вагоне 😄
В этих эпизодах мы можем говорить о том, что такими людей видит Мононоке.
Он вычленяет тех, кто ему интересен, а остальные остаются безликим фоном.
Кусуриури, при этом, выглядит тоже весьма забавно, ведь его одежда вдруг перестаёт вписываться в окружающее пространство. Теперь история происходит в современной Японии и нашему гг приходится пояснять удивлённым персонажам, что в этой одежде он занимается торговлей лекарствами)
Реакция у героев на весы для определения Мононоке, так же меняется.
Персонажей близких к нашей современности, это сильно пугает.
Думаю так отражены особенности нашего времени, ведь в средние века вера в Мононоке была естественным явлением, а сегодня столкновение с чем-то откровенно сверхъестественным может вызвать настоящий шок!
Во всей истории с бакэнэко будет лишь один момент, когда другие пассажиры обретут личность и лица, но это произойдёт лишь на миг, когда злой дух будет играть с убийцей, заставив того поверить в то, что все закончилось.
Эпизод где фигурирует кот-призрак, в целом, не первый. В сериале аякаши, мы так же увидели подобного злого духа. Удивительно то, что оба эти существа продолжали волю и желания людей. Мы знакомится с аптекарем благодаря бакэнэко и прощаемся с ним так же благодаря с коту-злодею.
Может кот, это его любимый зверёк? 😄
Так же, именно в сериях с бакэнэко мы узнаем интересные подробности про форму, сущность и желание Мононоке.
Кусуриури говорит: форма-образ-имя Мононоке - все это связанные понятия.
Смысл существования - это сущность, а состояние души - желание.
Для души человека, это тоже верно. Наше имя связано и с нашей личностью и с нашей внешностью. Смысл существования или призвание плотно связано с тем, кто мы есть в этом мире, а наши желания - показывают уровень нашей души и её состояние.
И закончить обзор на Мононоке 2007 хочу прощальными словами Кусуриури, которые не требуют комментариев, настолько они хороши.
"В этом мире люди рождаются, а аякаши просто существуют. Если рождение и существование связано с сущностью и желанием, они обретают форму. Если они обретают форму, они становятся Мононоке, что не должны существовать.
Мы не можем истребить Мононоке. Мы можем только очистить его и помочь успокоиться.
Для этого нужны меч и надёжные руки.
Друзья мои, позвольте мне узнать вашу сущность и ваше желание. Ведь Мононоке существуют и в этом мире"