По мысли Е. Классена, «…сарматы говорили венедским языком, который есть наречие славянского…».
А вот Михаил Ломоносов считал, что славяне были потомками троянцев, которые были вынуждены расселиться по Европе.
Часть славян ушла на север Италии, и там образовалась историческая область Венето. Так и пошли венеты (венеды) по Европе.
Классен сообщал, что со слов германцев:
«…Овидий изучал в Томи языки гетский и сарматский, которые принадлежали к славянским наречиям».
Томи был торговым городом на берегу Русского моря и находился в пределах нынешнего города Констанца (Румыния).
Ссылаясь на итальянского ученого-латиниста Франческо Мария Аппендини, русский исследователь отмечал, что тот доказал принадлежность в языковом отношении фракийцев, македонцев, иллирийцев, скифов, гетов, даков, сарматов, кельтоскифов к славянам.
Также русский исследователь отмечал, что Иордан (Iordan) доказывал мысль о том, что сарматами и меотидами называли славян, живших на Дону и Волге и после у Черного моря и Дуная.
По мнению Классена, будины, роксоланы и сербы произошли от Сарматов с Волги. Ф.М. Грим же сарматов и иллирийцев однозначно считал славянами.
Мартин Кромер еще в 16-м веке выразил свою позицию по родству славян с сарматами и венедами так:
«Славяне — потомки балтийских венедов и сарматов».
А другой историк 16-го - 17-го веков Ф. Клуверий, в свою очередь, отмечал, что:
«Сарматы, от которых произошли венеды и словенцы».
Но и Г.В. Лейбниц уже в 19-м столетии не отставал от других исследователей.
«Под сарматами я разумею все славянские племена, которых древние называли сарматами, прежде чем стало известно название славян или славов».
Австрийский шпион С. Герберштейн выводил происхождении Руссии так.
«Руссия получила название через изменение имени от Роксолании».
Что согласуется и с позицией Михайло Ломоносова. По его мнению, народ и страна Русь впервые встречается в названиях Роксолан или россо-алан, или аорсов.
Доводы русского ученого относительно того, что еще античные авторы делили роксолан на россов и алан, подтвердились в труде немецкого исследователя Целлария "Представления о древних странах, или полная география" (1732 год).
Пользуясь немецким переводом (1744 - 1758) "Всеобщей истории с древнейших времен до настоящего времени" (Лондон, 1736 год) Михайло Ломоносов отмечал, что именно от роксолан ныне выводят русских или московитов.
Но русский ученый в своих умозаключениях пользовался не только этими источниками. Так им была использована мысль немецкого историка и филолога И.-Х.Шетгена, о том, что рутенский или русский народ происходит от древнего народа роксолан.
Словацкий славист Шафарик считал: в русском языке есть такие сарматские слова, как бугор, курган, дей, богатырь, стряпчий, хорош, амбар, буза, чертог, топор, которые были заимствованы из персидского.
Далее Шафарик сообщал, что у самих сарматов также было много славянских слов (князь, рача…).
Сарматы, по мысли Классена, заимствовали у персов те же самые слова, что и Руссы,
«…а прочие слова сарматские, равно как и русские, принадлежат славянскому языку, то...Сарматы и Руссы говорили одним и тем же языком…».
Классен считал, что, так как язык сарматов и русов был единым то по этой причине они и заимствовали у персов одни и те же слова. Все заимствованные персидские слова у Сарматов и Русов имеют одинаковую конструкцию, что говорит о более чем единстве между Русами и Сарматами.
Даже у разных славянских племен имеется разная конструкция слов. А вот у Сарматов и Русов по мнению Классена - нет.
Дорогие читатели, с радостью жду ваши подписки и комментарии!
Лайк или репост этой статьи поможет ее продвижению!
Из-за катастрофического падения показов в ленте, статьи можно прочитать зайдя на канал. Заранее Вам благодарен!
Очерки по теме: