Найти в Дзене

Титхи - лунные дни (описание и трактовки в Джьотиш).

Титхи представляют собой лунные дни, которые определяются относительным положением Луны и Солнца. В хиндуистском календаре каждый месяц делится на титхи, начиная с первого дня (Пратипада) и заканчивая последним (Пурнима). Эти дни используются для определения времени проведения религиозных праздников, обрядов и других культурных событий. В натальной карте титхи являются достаточно важными и ценными характеристиками, которые, к сожалению, не учитываются в большинстве бесплатных астрологических программ-софтов. Простейший способ работы с титхи при чтении натального гороскопа — это просто использовать список значений титхи рождения в том виде, как он приводится в некоторых классических источниках по джйотишу. Значения титхи, приведенные ниже, мы взяли из текста под названием «Манасагари». Зная свой лунный день рождения вы легко сможете определить и свою титхи. Пратипада (1-я титхи). Люди, рожденные в первую титхи, испытывают недостаток удовольствий от жизни. Более того, многие из них вооб
Титхи.
Титхи.

Титхи представляют собой лунные дни, которые определяются относительным положением Луны и Солнца. В хиндуистском календаре каждый месяц делится на титхи, начиная с первого дня (Пратипада) и заканчивая последним (Пурнима). Эти дни используются для определения времени проведения религиозных праздников, обрядов и других культурных событий.

В натальной карте титхи являются достаточно важными и ценными характеристиками, которые, к сожалению, не учитываются в большинстве бесплатных астрологических программ-софтов.

Простейший способ работы с титхи при чтении натального гороскопа — это просто использовать список значений титхи рождения в том виде, как он приводится в некоторых классических источниках по джйотишу. Значения титхи, приведенные ниже, мы взяли из текста под названием «Манасагари». Зная свой лунный день рождения вы легко сможете определить и свою титхи.

Пратипада (1-я титхи).

Люди, рожденные в первую титхи, испытывают недостаток удовольствий от жизни. Более того, многие из них вообще лишены способности наслаждаться жизнью. Они нередко подают повод к упрекам или попадают в скандальные истории из-за своих связей с разными нехорошими людьми, негодяями и преступниками; бывает и так, что в кругу их семьи, друзей или в профессиональном окружении возникает некое лицо, которое приносит им много страданий и несчастий.

В любом достаточно большом собрании гороскопов можно найти примеры такого «несчастливого» сочетания Луны и Солн-ца. Скажем, одна женщина, рожденная в эту титхи, водила знакомства с «подозрительными» личностями на протяжении всей своей жизни: одних ее друзей исключали из школы, другие были отмечены в злоупотреблении наркотиками; были это и алкоголики, и «сексоголи-ки», воры и прочее в том же духе, что вызывало постоянные нарекания со стороны консервативных членов ее семьи. Другой наш клиент, родившийся в пратипаду, вызвал огромный переполох в своей семье, вступив в аскетическую религиозную общину, и теперь он живет очень скудной жизнью, отказывая себе в удовольствиях и удобствах. Еще один человек, рожденный в первую титхи, еще ребенком испытал ужасные страдания из-за того, что его отец оказался вовлеченным в скандал, получивший широкую публичную огласку.

Двитийя (2-я титхи).

Рожденные в двитийю испытывают романтическую склонность к самым разным партнерам, но только не к своим собственным. Они бывают или лживы сами, или неспособны к пониманию правды, и оттого зачастую неверно воспринимают истинное положение вещей. Им недостает чистоты — и нравственной, и физической, и они не умеют видеть красоту вокруг себя. Они испытывают недостаток любви, дружбы, нежных, искренних отношений, и они часто окружены людьми, испытывающими к ним необъяснимую вражду.

Тритйия (3-я титхи).

Те, кто родился в тритийю, часто бывают сонными и вялыми, им хронически недостает побуждений к деятельности, твердости духа, что заметно в их речи, жестах и поведении. Они испытывают колебания при попытке начать какое-либо дело, путаются и смущаются, становятся беспокойными, неуверенными и беспомощными. Они нередко вызывают у других людей безотчетную неприязнь.

В пример можно привести одну женщину, рожденную в эту титхи. В ее характере есть несколько из приведенных характеристик: она не любит делать какие-либо усилия, отсюда проистекают проблемы с излишком веса; когда возникает необходимость действовать, она обычно находит причины ничего не Делать. Несмотря на это, ее, в общем, все любят, потому что сильное расположение Венеры в ее гороскопе пересиливает негативное влияние титхи.

Чатуртхи (4-я титхи).

Люди, рожденные в чатуртхи, обожают чувственные удоволь-ствия, наподобие еды, всяких напитков и секса, но вместе с тем они благородны и великодушны, всегда готовы предложить свою помощь и покровительство. Они любят своих друзей, а друзья любят их. Как правило, они получают хорошее образование, не испытывают недостатка в денежных средствах и по праву гордятся своими прекрасными детьми.

Паньчами (5-я титхи).

Эти люди обладают хорошими способностями и легко обучаются, без труда овладевают избранной профессией и становятся настоящими знатоками своего дела. Таким образом, они приобретают желанное богатство, но порой роскошная жизнь затягивает их, и материальные блага начинают преобладать над всеми прочими ценностями. Есть одна характерная особенность людей пятой титхи: сами они очень любят своих родителей и привязаны к ним, но получают от них меньше любви и тепла, чем им бы хотелось; то же касается их взаимоотношений с другими людьми.

Шаштхи (6-я титхи).

Люди, рожденные в эту титхи, склонны блуждать и скитаться—в пределах родной страны или за ее пределами. Они часто бывают строптивы, несговорчивы, легко возбудимы, заносчивы и драчливы. Они любят быть в центре внимания и болезненно ревнивы к успехам других людей. Впрочем, они нередко болезненны и в физическом плане, то есть бывают мучимы каким-нибудь тяжелым недугом. Владелец карты 2 (см. Приложение) родился именно в шаштхи, и поэтому он много ездит по миру в погоне за долгожданным успехом в международном бизнесе. Он великий спорщик, яростно отстаивающий свою точку зрения, поэтому многие из тех, кто его знает, упрекают его в деспотизме.

Сайтами (7-я титхи).

Рожденные в саптами редко находят настоящее удовлетворение в жизни. Они мечтают о мировой славе, великолепии и известности, но, в лучшем случае, им удается лишь преуспеть в напусканий на себя напыщенного вида. С другой стороны, им, как правило, везет с детьми, да и в материальном плане они не бед-ствуют, поскольку обладают неплохими возможностями для «делания карьеры». Интересная внешняя особенность людей, рожденных в саптами, — своеобразный блеск лица, а иногда и всего тела.

Аштами (8-я титхи).

Люди аштами, как правило, религиозны, если только нет сильных противодействующих этому признаков в гороскопе. Они предпочитают всегда говорить правду и обладают врожденной способностью отличать правду от лжи. Они чувствительны, милосердны, исполнены сострадания, искусны и всегда становятся настоящими мастерами своего дела.

Навали (9-я титхи).

Рожденные в навами увлечены богами и ритуалами поклонения. Их удел — наслаждаться детьми и богатством, и, кроме того, они большие ценители противоположного пола. Они любят учиться и получать знания.

Дашами (10-я титхи).

Благодаря хорошим способностям различения, люди да-шами легко видят разницу между добром и злом. Они любят свою страну, свой дом и сообщество, к которому принадлежат. Они любят принимать участие в религиозных ритуалах, таких, например, как огненные жертвоприношения. Подобно людям саптами, их отличает особый блеск лица или тела, и, подобно им же, такие люди обычно мечтают стать великолепными, прославленными и знаменитыми, отчего могут казаться чрезмерно важными и напыщенными. В жизни они, в основном, счастливы.

Экадаши (11-я титхи).

Люди, рожденные в эту титхи, как правило, мало удовлетворены жизнью, хотя и бывают нередко приближены к правительственным или иным властным кругам (становятся руководителями организаций или членами правления). Они интеллигентны, умны, стремятся к святости и чистоте, им неплохо везет с богатством и детьми.

Двадаши ( 12-я титхи).

Эти люди нередко худы телом, непостоянны и беспокойны, подвижны и разговорчивы. Они любят путешествовать — ими Движет охота к перемене мест. У них легкая, живая, юмористическая манера изъясняться. Их живой, неустойчивый ум зачастую мешает им сосредоточиться на чем-то одном, да и вся их жизнь отличается нестабильностью.

Трайодаши (13-я mumxu).

Люди, рожденные в эту титхи, во всем руководствуются своим стремлением к совершенству и действительно достигают на этом пути больших высот. Они много знают, так как их стремление к совершенству заключает в себе сильную тягу к познанию. Они наделены природной способностью управлять своими чувствами, гостеприимны, добры, доброжелательны и милосердны.

Чатурдаши (14-я титхи).

Эти люди могут быть богаты и одновременно с этим религиозны. Отважные, смелые и неустрашимые, они часто имеют врожденную способность ободрять и поддерживать, вселять в людей уверенность. Они легко добиваются славы и наград от правительства или других высоких учреждений и могут поистине стать знаменитыми.

Пурнима (15-я mumxu — полнолуние).

Рожденные в эту титхи могут быть богаты, мудры и ярки. Они энергичны, трудолюбивы и настойчивы, и эти качества дают им возможность высоко подняться в жизни. Обычно они любят вкусно поесть, и, кроме того, их то и дело тянет засматриваться на чужих партнеров, которые кажутся им более соблазнительными, чем свои собственные.

Амавасья (15-я mumxu — новолуние).

Люди, рожденные в амавасью, становятся в чем-то извращенными — ментально или физически. Например, они могут быть враждебны, недружелюбны и неприязненны по отношению к окружающим, или развращены, озлоблены, хитры и коварны, жестоки, безжалостны, они могут приносить несчастье или вводить в заблуждение, иногда же бывают просто глупыми или дурашливыми, бесчувственными, невнимательными, грубыми и невоспитанными. Несмотря на такое обилие неприятных качеств, они часто храбры и отважны, и строго следуют своим принципам и правилам. Многие из них озабочены секретным и тайным знанием, и они могут быть весьма эрудированы, даже если и не имеют формального образования.