Праздник Крещение Господне – промежуточная станция духовного отдохновения в бесконечной череде веселья, завершение святок. Убедительная точка, поставленная после двенадцатидневного дёрганья дьявола за бакенбарды. Традиции одного из главных православных праздников вспоминает краевед Алексей Митрофанов.
Внешне Крещение во многом напоминает Рождество. Праздновать начинают на день раньше, 18 января. Это – Крещенский сочельник. Весь день следует воздерживаться от пищи, разговляться после церковной службы святой водой и только вечером садиться за стол. Еда – исключительно постная. Алкоголь не приветствуется. Впрочем, после таких продолжительных увеселений лёгкий безалкогольный ужин даже доставляет удовольствие.
Работать тоже запрещалось. Исключение было одно – уборка помещения. Наоборот, в этот день было принято выносить из избы или же из квартиры всякий мусор и сор.
Главный сакральный смысл Крещенского сочельника – очищение души от скверны. В первую очередь, от той, что наросла во время святок. Маски рогатые носил? Теперь сожги их. А все входы и выходы пометь крестом, чтобы нечистый не проник.
Николай Лейкин писал в 1879 году в рассказе, который так и назывался – «Крещенский сочельник»:
«Купец Однодворов и супруга его вернулись из церкви и принесли с собой целый полштоф освящённой воды.
– Ну, сподобил Господь!.. – сказал купец. – Ведь я до воды-то ни-ни... Ни Боже мой... Даже чаю не вкушал.
– И я от кофеища грешного удержалась, – отвечала жена. – А уж как тянуло! Просто ужасти. Думаю: выпью хоть чёрненького, по немощам моим; но как вспомнила, что бесы-то возликуют, а ангелы слезами зальются, глядя на моё малодушество, так вот меня словно кто опалил под сердце. Сейчас надо крестов богоявленских на дверях мелом наставить, – прибавила она.
– Ты обед-то вели подавать прежде, а уж кресты потом расставим... Есть до того хочу, что даже тошно.
– Нет, нет. Кресты надо прежде всего... Сначала очистим дом от бесовщины, а потом уж и за обед примемся».
Как это часто бывает, духовные стремления спорили с плотскими желаниями. Накануне Крещения не возбранялось и погадать. Известное стихотворение Василия Жуковского «Светлана» начинается со слов:
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали...
Правда, не обходилось без серьёзных неприятностей. Газета «Одесский листок» сообщала об одном ялтинском происшествии, приключившемся в 1912 году: «Одна из местных обывательниц, занявшаяся под Крещение святочным гаданием, к ужасу своему заметила в зеркале знакомого юношу, тайком вошедшего в комнату и приблизившегося к девушке сзади. От неожиданности гадальщица упала в глубокий обморок. Родные девушки опасаются, что страшный испуг поведёт к умопомешательству».
Видимо, бедная барышня забыла соблюсти главную меру безопасности крещенского гадания – не очертила на полу вокруг себя защитный круг.
Важный момент – готовить иордань, прорубь в форме креста. Получалось не у каждого. Как правило, везде имелся свой специалист, который занимался этим делом из года в год. В поволжском городке, описанном Георгием Северцевым-Полиловым, таким специалистом был Никита Панфилов, кожедёр по основной профессии. Он шкуры с убитых животных сдирал.
«Мальчишки притащили мётлы и чисто вымели лёд. Никита с важностью настоящего знатока своего дела, оглянув их работу, широко перекрестился на блестевшие на морозном солнце кресты городских церквей, и, творя в это время молитву, в которой упоминались все знаемые им святые, взял принесённую с собой верёвку и ею отметил на льду правильный крест. Затем по концам его пробил острою пешнёю отверстия. Мало-помалу образовалась полынья в форме креста. Работа была не из лёгких. Выколотые куски льда кожедёр подгонял дальше под лёд. Наконец, крест был готов».
И уже в праздник Крещения, в знаменитый, почти каждый год приходящий, крещенский мороз, к иордани совершали крестный ход, служили перед ней молебен и погружали в неё крест.
В Москве иордань делали под кремлёвской стеной, сверху устанавливали белый парадный шатёр. Совершали водосвятие высокие духовные чины. А после смельчаки ныряли в ледяную воду.
Николай Дмитриевич Телешов писал: «Чем кончались подобные купанья, никому ведомо не было, так как люди эти были неизвестные, и выживали они или умирали от простуды, никто не знал».
Но, наверное, всё с ними было хорошо. Таких энтузиастов сразу крепко растирали, одевали в толстенные шубы, давали выпить водки, а потом вели в трактир.
А на следующий день после Крещения все, очистившись от скверны, начинали вести постный, аскетичный образ жизни? Ничего подобного! Напротив – начинались так называемые свадебные недели, нескончаемая череда застолий. Не удивительно – ведь надо было всем успеть пережениться до Великого поста, когда и вправду наступали тишина, сосредоточенность и всяческие строгие ограничения.
А как вы проводите праздник Крещение Господня? Поделитесь в комментариях!
Читайте также:
• Чем ещё знаменателен день 19 января