Внутри человека роятся мириады желаний, тысячи и тысячи спонтанных мыслей, которые возникают как в глубине, так и на поверхности ума и заставляют искать возможность их удовлетворения. Фильтром этих желаний, который стоит на пути от желаний к действиям, является Разум. Все религии мира целенаправленно помогают человеку преодолевать и контролировать желания (в этом суть воспитания брахмачариев), предупреждать об опасности саморазрушающих желаний, избавляя тем самым от страданий.
Но кто внутри тебя проведет черту между «можно» и «нельзя», между свободой и добровольно принятом ограничении, определит необходимую грань, за которой начинается сделка с совестью, которую вайшнавы считают проявлением Разума. По сути, кроме человека самого, воспитания и его окружения – больше некому.
Современная прозападная психология, основанная на идеях Фрейда, Юнга, их последователях совершенно очевидно ведет к снижению моральных ограничений и отпусканию желаний в свободное плавание. В этом человек в западном понимании видит спасение от неврозов и комплексов. Но, если потакать своим желаниям, можно ли обрести истинную свободу? Какую свободу? Свободу действовать вопреки интересам других и морали? Что подстерегает человека в этой ситуации? Ответы на эти вопросы может дать психология, основанная на опыте духовной жизни.
